日本と中国

質問

漠然とした質問なのですが、タイトルの通りです。「日本にとっての中国」と「中国にとっての日本」、両国の関係は、古代から現代までどのように変化してきたのでしょうか？？？また、変化しなかったものはあるのでしょうか？？？ということと、これまでの歴史を踏まえ、これから先、日本は、中国とどのように向き合っていくべきなのでしょうか？？？という疑問が湧いてきました。政治、経済、社会、文化交流などいろいろ多岐にわたりますが、どの分野でも構いません。
ＢＡは選ばないで締め切ります。それでもよろしければ、ご意見をお寄せいただければありがたいです。

回答No.5

kappa1zoku

ご返答ありがとうございます。

あなたがどのような意味で「覚悟」という言葉を使用されているのかはよく分かりませんが、僕は思想なき「覚悟」はヤクザの抗争みたいなものだと思います。
ヤクザはヤクザなりの仁義の世界が存在した時代もあったようですが、政治家ならば国作り、国家作りの思想が最初に必要だと考えています。

「覚悟」と言う情緒は、思想のあとに味わうものです。
情緒的感情である「覚悟」が先にある指導者が先頭にたったら、いいことはありません。

最強の人物とはなにか分かりますか？
敵と闘う状況をいかに減らしていくのかという人物です。

戦前日本のように敵をきちんと把握することを避けて、国民にだけは死んで来いと叫ぶ指導者がまた出て来るのは困ったものです。

敵と闘うなどと云う指導者に限って、自分は安楽の場所にいて国民に死ねと叫ぶ者たちです。

僕は、いかに敵と闘わないかを真剣に考える指導者を望みます。

回答No.4

kappa1zoku

先日、北海道の各地を海外に紹介する番組を放映していました。
その中で、「本州」をメインランド・ジャパンと訳していて、ああ北海道はメインじゃない端っこなのかと思わず唸ってしまいました。

国後・色丹などの島々を「北方領土」と呼ぶのに対して、沖縄は「南方領土」だという話があり、沖縄から米軍が撤退し米軍基地がなくなったら、ロシアに対し「北方領土」を返せと真面目に言えるのではないかと書かれていた本を読みました。

古代日本は中国の承認を受けた属国で、今はアメリカの属国ですから、どうやって自立した国作りをすればよいのか、思想が試されます。

明治初期の日本は、遅ればせながら先進国のどん尻になんとか滑り込もうと必死だった訳で、その時の純真さをどこかで失ってからは我が身の不幸を嘆くばかりです。

やっぱり、「他人のふり見て我が身を正せ」と言うじゃありませんか。
先進文化をかすめ取るしか方法がなかった古代日本ですが、天皇統治の儀式は中国から、その根拠は陰陽五行説で補い、自分たちの頼みの綱は密教と言う具合に思想的な分裂病の様相を呈していたことは歴史的自覚として持つべきだと思います。

また、現代ですが、いくら中国に唾しても、輸出入の多くを中国に頼っている現状を見て見ぬふりをして議論をしている姿は恥ずかしいものです。
やっぱり、自分たちの生活から出発すべきです。

いくら悔しがっても政治的・経済的なパートナーであることは明白です。
でも、今の日本に正々堂々と中国と向き合える政治家はいるんでしょうか。

お礼

ああ北海道はメインじゃない端っこなのかと思わず唸ってしまいました。……「メイン」ってどのように訳されるのでしょうかね？？？
沖縄は「南方領土」だという話があり、……私は、初めて聞きました。
沖縄から米軍が撤退し米軍基地がなくなったら、ロシアに対し「北方領土」を返せと真面目に言えるのではないかと書かれていた本を読みました。……無茶苦茶な評論家ですね。これまでも、今でも、そしてこれからも真面目に取り組んでいると思います。
古代日本は中国の承認を受けた属国で、今はアメリカの属国ですから、どうやって自立した国作りをすればよいのか、思想が試されます。……思想じゃなくて国づくりへの、隣国との付き合い方の「覚悟」が試されるのだと、私は思っています。

回答No.3

SPS700

１。「日本にとっての中国」と「中国にとっての日本」、両国の関係は、古代から現代までどのように変化してきたのでしょうか？？？

　三世紀の『魏志』には、倭は魏に朝貢し、金印を与えた、とあるので中国の一部という自己宣伝で「中国にとっての日本」歴史に初登場します。

　しかし日本の歴史は「まつりごと」神との連絡を担当する一連の天皇家を持っているのに反して、中国は古くから易姓革命で非連続的な王朝が度々入れ替わっています。

　２。また、変化しなかったものはあるのでしょうか？？？

　中国は十年ごとに変わっています。漢字は変わっていないように見えて、簡体字に切り替えた時点で、自国の過去も読めなくしたことになります。

３。ということと、これまでの歴史を踏まえ、これから先、日本は、中国とどのように向き合っていくべきなのでしょうか？？？

　非連続の中にまた非連続があり過去を切り離した文化大革命も否定され、今世紀でも江沢民、胡錦濤、習近平と、同じ中共の国家主席でもすでに三人三様です。

　しかも六千五百万人の中国人を殺した毛沢東を模範とする先祖返りもいます。、江沢民時代に食わされ、飲まされ、抱かされても、今ではふた昔の話です。

　今の中国の現状が直視できなければ、いなくなった者に恩義を感じていることになり。30年前から既成事実作りが着々と進められている
尖閣が見えなくなってはいけないと思います。

お礼

ありがとうございました。
「尖閣」と「竹島」と「拉致」、まさに「国家」の基本を揺るがす命題だと感じていますが、どのように対処すべきなのか？？？また、この先の展開は、私には全く読めません。

回答No.2

gunsin

古来からの覇権主義が未だに続いています。
聖徳太子の頃は文化の先進国でしたが、もう、中国から
学ぶべき物はないでしょう、菅原道真が進言して遣唐使を
廃止したのも、この事によるものと推察してます。
今は企業が挙って進出して経済的な結びつきが大きいので、
大変に危険な状態と思ってます、一刻も早く製造業は撤退して
販売業だけにするべきと考えてます。

一年中、どこかで野菜が採れる日本は輸出などしなくても、
農地を整備して、フランスのように農業国になれば一億人
チョットは食って行けると唱える学者もいます。

一帯一路の政策は、かって欧州がキリスト教の宣教師を送り込んで
その後に軍隊を送って植民地にした、宣教師の代わりに金を
ばら蒔いている、図式に見えるのですが。

お礼

ありがとうございました。
私のような素人から評価されても何の価値もありませんが、「慧眼」だと感じました。しかし、「もう中国とは付き合わない」という選択肢は残っていませんよね。中国ばかりではありませんが。地球が小さく、かつ、複雑になりすぎてしまったように思います。「アメリカがくしゃみをしたら、日本は風邪をひく」、「中国が咳をしたら、世界中が……」

回答No.1

NOMED

中国の場合、なにかしら悪いこと（歴史を含め）が起きたら日本だけではなく、自国のせい（所為）にはしません

国が貧乏だったときも世界から批判されても、中国のせいではないのです

ので、日本がODAや民間のちからによって、援助した過去の歴史についても「感謝」はなく、当たり前としています

人同士でも互いに感謝の念がなくては、正常な関係ではありません

また例えば、韓国がアメリカに朝鮮戦争時のお礼（感謝）をしても中国が怒るのは、そもそも他国への感謝の念が理解できないのでしょう

このような　感謝＝負け　感謝される＝勝ち　という独特の思考は、老害に似ていると感じます

つまりは、周りの人間が気を使ってその老人に感謝しながら、うまく付き合っていく感じなのです

で、ときどきその異質なお年寄りは「庭にお前の家の葉っぱが落ちた」とか「いつもジロジロ見やがって」とか「ココは昔、俺の土地だった」とか難癖をつけてきます

なので、勝手に他人の家の木の枝を折っても、監視カメラを住民に向けても、勝手に道路や隣家に私物がはみ出しても、「自分は何も悪くない！」という、老害を発揮します

ので、老害を治すことは叶いませんから、下手に対抗せずに、周りで協力して監視し話し合いをするか、自己防衛に努めるしかありません

そのうち、その老人は体力を失いますし、もっと周りから阻害をされますから、その時期にむけて、こちらは逆に体力と知識を高めておくべきでしょう

お礼

ありがとうございました。
「老害」ですか。私は、中国には、古代からの「中華思想」というのが、現代にも、脈々として受け継がれているのではないか？？？と考えているのですが。