- ベストアンサー
キリスト教の歴史と信仰について
yukiyamamomoの回答
https://www3.nhk.or.jp/news/html/20200831/k10012593141000.html?utm_int=news_contents_news-main_005 右から左へとゲーム実況者の尻をるのが ゲーム実況のイラストなのでｈ層化。nhkまで売れ残りだのが。 ～～～～～～～～～～～ そのnhkのニュースの画像が レトルトのニコニコ大百科に書いてああ平らストの実写ｋですね。 左側のマスク男がレトルトや久那緒でしょうか。 で、左側の空白部分が怪盗レトルトで消滅したのか字ｓｈさｋされてないですね。 なぜ進行方向が左側なのでしょうか。←。
関連するQ&A
- ペテロとパウロ、どっちが正しいのでしょうか？
パウロの『ガラテヤ人への手紙』について質問いたします。 ───────── 2:11ところが、ケパがアンテオケにきたとき、彼に非難すべきことがあったので、わたしは面とむかって彼をなじった。 2:12というのは、ヤコブのもとからある人々が来るまでは、彼は異邦人と食を共にしていたのに、彼らがきてからは、割礼の者どもを恐れ、しだいに身を引いて離れて行ったからである。 2:13そして、ほかのユダヤ人たちも彼と共に偽善の行為をし、バルナバまでがそのような偽善に引きずり込まれた。 2:14彼らが福音の真理に従ってまっすぐに歩いていないのを見て、わたしは衆人の面前でケパに言った、「あなたは、ユダヤ人であるのに、自分自身はユダヤ人のように生活しないで、異邦人のように生活していながら、どうして異邦人にユダヤ人のようになることをしいるのか」。 口語訳 『ガラテア人の手紙』 ───────── ケパとは、十二使徒の筆頭とされるペテロのことです。 割礼の者とは、ユダヤ人のキリスト教のヒト。 異邦人とは、無割礼の者、割礼をしていない者のことで、非ユダヤ人のキリスト教のヒト。 ペテロは、以前、ユダヤ人と非ユダヤ人が一緒にご飯を食べることを認めたし、ペテロも非ユダヤ人とご飯を一緒に食べた（《共卓》をした）。 なのに、エルサレムに戻ってからは、「これは律法違反だ、けしからん」と言い出した。 ペテロはおかしい、間違っている、イエスの教えを理解していない！！ とパウロは批判しているようです。 なぜならば、 ───────── 2:15わたしたちは生れながらのユダヤ人であって、異邦人なる罪人ではないが、 2:16人の義とされるのは律法の行いによるのではなく、ただキリスト・イエスを信じる信仰によることを認めて、わたしたちもキリスト・イエスを信じたのである。それは、律法の行いによるのではなく、キリストを信じる信仰によって義とされるためである。なぜなら、律法の行いによっては、だれひとり義とされることがないからである。 ───────── であるから。 そこで、お尋ねします。 I パウロとペテロ（ケパ）のどちらが正しいのでしょうか？ II パウロと十二使徒はどっちがエラいのでしょうか？ どちらが、イエスの教えを正しく理解しているのでしょうか？ III 十二使徒とは、何なのでしょうか？ イエスの教えを伝えるためのタダの装置のようなものなのでしょうか？ イエスによって正しい律法がもたらされたから、それまでの古い律法はご破算にしてよい ということなのでしょうか？ また、 もし、パウロが正しいとすると、ペテロを始祖とするローマ・カトリックの正統性の根拠が失われてしまうように思うのですが、 ここのところは、どうなるのでしょうか？ 教えてください。 よろしくお願いします（ペコリ）。 伝統的な教義に基づかない、 「わたしは、カクカクしかじか、だと思います」 というご自由な回答も大歓迎いたします。 よろしくお願いします。
- ベストアンサー
- 哲学・倫理・宗教学
- 《千年王国》について
もし重要であるとすれば 基本的なことをおしえてください。 わたしは 何かひらめきが得られるかも知れないと思ったりはしますが よく分かりません。扱いかねます。 この質問は 《Q：ヘブル書に引くエレミア書の〈新しい契約〉とは？ http://oshiete1.goo.ne.jp/qa3807611.html 》でのご回答ANo.45に接して お尋ねするものです。 次の箇所が 焦点になっており そういう解釈としての説をなすようです。 ヘブル書８：７の一番目の言約がモーセを通じて与えられた律法な らば、８：１３の新しい言約はサムエル下７：４－１７で言う永遠の言 約です。すなわち、ダビデの種からメシヤが来られ、イスラエル王国が 成立するという約束です。 イエスキリストがイスラエルの王様として来られたけれども、イス ラエルの人々はイエスキリストを殺してしまい、イスラエルの王国は延 期されたのです。 そして、イエスキリストが再び来られてイスラエルの王国が成立す るのがヨハネ掲示録20：6でいう1000年王国です。 〔参考・１〕サムエル記・下 ７：４－１７より １１－１３節 ・・・主があなたのために家を興す。 あなたが生涯を終え、先祖と共に眠るとき、あなたの身から出る子 孫に跡を継がせ、その王国を揺るぎないものとする。 この者がわたしの名のために家を建て、わたしは彼の王国の王座を とこしえに堅く据える。 〔参考・２〕 ヨハネ黙示録２０：６ 第一の復活にあずかる者は、幸いな者、聖なる者である。この者たち に対して、第二の死は何の力もない。彼らは神とキリストの祭司となっ て、千年の間キリストと共に統治する。 ＊ なお わたくしの立ち場は キリスト・イエスの出現で すべては決まっているというものです。
- 締切済み
- 哲学・倫理・宗教学
- 【人類の敵は結局、何だと思いますか？】
【人類の敵は結局、何だと思いますか？】 イスラエルですか？ キリスト教ですか？ ユダヤ人ですか？ 金正恩ですか？ 安倍首相ですか？ 麻生太郎ですか？
- ベストアンサー
- アンケート
- イエスキリストがユダヤ教から敵対視された理由？
こんにちは イエスキリストが処刑された理由は、ユダヤ教に敵対視されたからですよね？ 私の理解としては、ユダヤ教側がイエスキリストをユダヤ教が待ち望むところのメシアとしたが、それをイエスが否定したことが敵対視するきっかけになったというものやユダヤ教を批判したというものだったのですが、ネットでたまたま調べたら、イエスキリストが「ユダヤの王」を名乗ったことがユダヤ教側の反感を買ったというものを見つけました。 私の勘違いだったのでしょうか？ 正しいのは、というか定説はなんなのでしょうか？ もしイエスがユダヤ教を批判したというのが正しかったとしたらどうして批判したんでしょう？
- ベストアンサー
- 哲学・倫理・宗教学
- 聖書について
テストでこのような問題が出るのですが、全くわかりません。 だれか分かる方教えていただけないでしょうか？？ (1)ユダヤ教のメシア思想とキリスト教の「キリスト」理解の関係について。（「メシア」、「キリスト」の語義についても触れる） (2)新訳聖書の「福音書」について。（特に、「共観福音書」相互の文献学的関係がわかるように） (3)「ナザレのイエス」の生涯について。（歴史的イエス研究の立場から） (4)キリスト教の信仰対象としての「イエス・キリスト」について。 (5)キリスト教がイエスの十字架上での死の意味をどう理解したかを中心に、キリスト教の「贖罪論」について。 (6)エルサレム初代教会と、協会指導者としてのぺトロについて。（ぺトロについては、後のローマ・カトリック協会との関係についても触れる） (7)パウロの生涯、思想について。（パウロの思想の中心と言われる「信仰義認論」の内容が具体的に分かるように） (8)「ヨハネ黙示録」とキリスト教の終末論について。（「ヨハネ黙示録」の歴史的背景や精神的源泉についても触れる）
- 締切済み
- その他（学問・教育）
- キリスト教の初代教会について
聖書を読んでいて疑問に思ったことです。 初代教会の中心は使徒たちをはじめユダヤ人クリスチャン達だったと思うのですが（この時点で間違っていたらすみません）、なぜ使徒パウロ（彼もユダヤ人ですよね）の書いたローマ人への手紙ではイスラエルが「つまづいた」「捨てられ」「不従順・不信仰」と表現されているのでしょう？教会のリーダーたちや構成員は主にユダヤ人だったのに。 個人ではなく民族として、という意味なのでしょうか？
- 締切済み
- その他（学問・教育）
- キリスト教とユダヤ教の関係
キリスト教の成立について勉強したのですが 「イエスをキリストと認め、その人格と教えを中心とする宗教」 とあったのですが、キリスト教はユダヤ教を母胎としたんですよね？ しかしイエスはユダヤ教指導層のバリサイ派を批判してせいで ユダヤ人指導層が抹殺を図りイエスは処刑されたはずなんですが なぜイエスを死に追いやった指導者のユダヤ教が母胎になって いるのでしょうか？ キリスト教とユダヤ教の関係がいまいちわかりません。
- ベストアンサー
- その他（学問・教育）
- キリスト教古代史について!
・古代キリスト教のユダヤ教化と脱ユダヤ教化について ヘレニストとの戦いの中でどう脱したのかなどの点から教えてください!! ・また、ヘレニズム的世界宗教としてのキリスト教を構成する三要素 1首都?使徒?的伝統 2パウロ的要素 3ヘレニズム的宗教思想 についても詳しく教えていただきたいのですが、 どちらへの解答でも構いませんので、教えていただけますか??? お願いします!!
- 締切済み
- その他（学問・教育）
- 新約聖書の存在意義
ユダヤ教、キリスト教、イスラム教は旧約聖書は共通と聞いています。 キリスト教には新約聖書は必要と思いますが、ユダヤ教、イスラム教にとって新約聖書の存在意義はどうなのでしょう。イエスキリストをメシアとして必要とするか否かで分かれると思うのですが。
- ベストアンサー
- その他（学問・教育）
- エヴァンゲリオンとキリスト教
エヴァンゲリオンについての論議はもうすでにあちこちでなされていることでしょう。 しかしここまでエヴァンゲリオンが世界的に人気が出たことは、宗教的な意味から解釈したほうが良いと思います。 やはりエヴァンゲリオンにはキリスト教の影響がかなりあると思います。 作品の中では、使徒と呼ばれるものが襲ってきます。そして人類がその敵(実は神)と戦います。 神は人類を滅ぼそうとします。それは人間の科学が著しく発達して神の領域を犯しかねないからです。そして神は使徒を送り込みサードインパクトを起こして人類を死滅させようとします。 最後に出てくる使徒渚カヲルは人間の形をした神、すなわちイエス・キリストを意味していると思います。 エヴァンゲリオンは何回見ても話が複雑すぎて、理解できないことが多いです。 その他にもエヴァンゲリオンとキリスト教の関係が分かる方ご回答よろしくお願いします。
- 締切済み
- アニメ・声優
お礼
ああ、燃え尽きる。 私もつらい。 死んでいった人に恩返しするには、死者への復讐や、殺人者への復讐という恨みを引きずった敵討よりも、生きている人に親切にすることが死者に手向ける弔いなんだよ。 激高していれば、どうにも敵討ちを果たさないと収まらないものだ。 そういう時はためらいもなくかたき討ちをしたほうがいい。 収まってからが、私の本願であり、死者がいかに見届けているかが、その後の自分の生きざまで自覚できる。 京都系はね、私は敵討ちは完了している。 しかし死に涙した人は数多いから、その人たちの弔いに親切な手伝いをしているんだ。 だから京都系をいまだにイジメているんだ。 自分だけ満足していても済まないんだよ。 有名になってしまうと期待する人の期待に応えないと呪縛を受けてしまうんだ。 さて、どう動き仕組むのだろう。 世の中に秩序にいかに人情がまだ生き残っているかが、今回の検証実験だよ。
補足
再来週月曜夜または火曜夜完成予定。 特記事項として作成中のテキストにフラッシュバックコントロール効果がなければ中止。 古川社長が若い時に他人のクレジットカードをするような無法者集団と付き合って支持する立場だったといったよね。 事の真相はね、年が若く気心の知れていた私は、古川にその件を相談したんだ。 事前に未遂に終わった不正使用を警察に報告したら、被害届がかけないので動けないと言われて、他の同業者からも噂を聞きかじったし、警察に逮捕できない問題だと古川に話したんだ。 古川はじっくり思案した様子で「それだけだと動けませんね」と言った。 要するにだ、古川はその後にテレビドラマのヒーローみたいに法に問えない無法者を自分の責任と仕事のために追い詰めて、早めに任天堂関係の仕事から追放させたんだよ。 事実は武勇伝でしたとさ。