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自分を客観的に見ろ
興奮している友人などに使う言葉として 「自分を客観的に見ろ」というセンテンスが あります。 私はどうしてもこの言葉が納得いかないのです。 何年も屁理屈扱いされていますが、どうしても 納得いきません。 どうやって自分を客観的に見るのですか。 第三者的に自分を見たとしても、見ているのは 本人そのものであって、本人が自分を見る以上 それは「主観」です。どうやったって、客観的に 自分を見ることができるのは、自分と関係のない 他人でしかありえません。 比喩的に「自分を客観的に見ろ」と言っているのだと いう意見が多いのですが、比喩的にしろあまりに 不可能な比喩だと思います。 この言葉、日常さりげなく使っていますが おかしくないですか。
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- hiak123
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- 日比野 暉彦（@bragelonne）
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- majimemaru
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客観的に見ると言うのは、客観的な統計や科学的分析で物事を判断すると言う事です。 例えば、 ＞興奮している友人などに使う言葉として ＞「自分を客観的に見ろ」というセンテンスが ＞あります。 とあたかも世の中の多くの人が、決まり文句のように「興奮している友人などに使う言葉」と言っていますが、あなたの周りだけの話ではありませんか？ 世の中の多くの人がそのような決まり文句を言っているという、「客観的な根拠」はあるのでしょうか？ と言われた場合、この客観的根拠とは、なんらかしらの統計や研究結果の発表で、「興奮している友人などに使う言葉で「自分を客観的に見ろ」と人は高い確率で発言する」と言う研究結果が出た場合、それを持ち出せば「客観的な根拠」となります。 「客観的」とはそう言う意味です。 他人の目線「かと思われる」目線で観る事ではありません。 それは、客観視ではなくただの妄想です。あなたが言うように「主観的」な目線です。
お礼
サイエンスにおいては何より「客観性」 『再現性」が求められますね。私はそういう意味の 客観と、哲学的な意味での客観を 混同しているのかもしれません。
- 雪中庵（@psytex）
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他の人の主観を「理解する」事が、客観です。 他人の気持ちになってしまうのではなく、同時に 複数の視点を持つ事で、それを基線として三角測量 できるようになり、未知の視点も推察できるように なる、それを「客観」というのです。
お礼
では自分を客観視できますか。
- バグース（@bagus3）
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他人が自分を見ても、それはその他人の主観であって 客観ではありません。 先日、月食がありましたが、あそこに月があると指させば 他の人は指の方向を見て月のありかがわかります。 月が真理であり、指が言葉です。 月の位置がわかれば、指はもう用なしです。 それ以上、指にこだわっても無意味です。 自分で自分を見たときに、それが自分の真の姿を把握して いさえするなら、その見方が主観的でも客観的でもどうでも いいことです。 言葉にこだわり執着していると、真理を見逃します
お礼
他人が自分を見ても、それはその他人の主観であって客観ではありません。 なるほど、あほですか。 「自分にとっては客観です」
- mmky
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>どうやって自分を客観的に見るのですか。 第三者的に自分を見たとしても、見ているのは本人そのものであって、本人が自分を見る以上 それは「主観」です。どうやったって、客観的に自分を見ることができるのは、自分と関係のない 他人でしかありえません。 〇自分の中に多数の自分がいることに気が付けばわかることです。多数の自分の一人が他人になるのです。生まれてこの方、自分の中の他人に気がつかないという方が大多数なので、気がつかないのも致し方ないですが、見分け方は心の中に定点を持つことなんです。定点を自分の考えだとして、自分自身のその他の考えを分類的に観察すると自分と違う自分、つまり他人が存在することが分かります。これは目で見えるものではありません。あなたの心の世界の問題なんですよ。心の世界に主観と客観と呼べるものがあるのですね。経験ですから定点を決めて実践してみるといいですよ。 例えば、今日は早く帰ろうと考えている自分がいます。駅に近くなると赤ちょうちんが、それを見て突然一杯ぐらい飲んでもと閃きます。そのまま赤ちょうちんをくぐると、いっけん一人の考えのようですが、今日は早く帰ろうと考えた自分を定点にすると、赤ちょうちんを見て動揺した自分に「今日はダメダメ」と言うはずですね。それでも定点の考えを覆して赤ちょうちんに入っているわけです。 つまり、早く帰ろうという自分と一杯ぐらいという２人の自分が見出されるはずですね。赤ちょうちんのとなりのパチンコ屋の音により惹かれる自分がいれば、３人の自分が見出されるわけです。これは例ですが、このように心の動きを観察すればいろんな視点で見ている自分自身が発見されますよ。本当の自分は誰なのかが考えられるようになればこの質問の答えが分かるようになります。
お礼
自分の中に多数の自分が存在するのは 解離性人格障害（多重人格）以外に ありえません。『哲学」のカテゴリーに した私が悪いのですが。
- 0fool0
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- kohichiro
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その通りですね。人間は自分を(他人がそうするように）客観的に見ることはできません。 ＞見ているのは本人そのものであって、本人が自分を見る以上それは「主観」です。 これは言葉の使い方として正しいということです。 本人が自分を見る、このことの意味から考えてみましょう。 基本的に動物は自分を意識することがはぼできない(僕はぽちという犬だ、とかですね。）のですが、 人間は知能が高いのでそれが可能な動物なのです。でも子供のうちはできません。ある日、鏡を見て、「これが俺か！？」と気がつくわけです。 それを境にして、どんどん賢くなっていくうちに、次第に自分を他人のように眺めることができるようになります。そうならなければ大人にはなれません（なれないまま老人になっていく人間もままいます(自己中といいます。） 自己中のひとは、貴方が言う「主観」でしか自分を見れないにんげんだということもできます。僧でない多くの人は、自分を見る主観を客観(完全ではなくても）に近づけることができるようになった真の大人だといえます。
お礼
仰っている意味は理解できるのですが どれだけ人間が成長し悟っていっても その時、己が見ていること、感じていることは 全て主観ではないでしょうか。回りからみたら 「あの人は気がきいて立派な人だ」 と言われている本人が見ているものは 結局、本人にとっては主観だと思います。
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