創価学会の兄がしつこい
- 創価学会の兄との関係に悩んでいます。私は兄に勧められて一時期は創価学会に参加していましたが、他宗教を非難する考え方に違和感を覚えたため、続けることができませんでした。数年後に再会した兄は普通に接することができましたが、また創価学会への誘いを受け、断ると嫌な返事をされました。私は兄との関係をどうすればいいのか悩んでいます。
- 創価学会の兄との関係が悩みです。一時期は兄の勧めで創価学会に参加していましたが、他宗教を非難する考え方に違和感を覚えたため、続けることができませんでした。再会した兄は普通に接することができましたが、また創価学会への誘いを受け、断ると嫌な返事をされます。私はどうすれば兄との関係を修復できるのでしょうか。
- 創価学会の兄との関係に悩んでいます。一時期は創価学会に参加していましたが、他宗教を非難する考え方に違和感を覚え、続けることができませんでした。再会した兄は普通に接することができましたが、創価学会への誘いを受けると嫌な返事をされます。兄との関係をどう築いていけばいいのでしょうか？
- ベストアンサー
創価学会の兄がしつこい
兄はとても熱心な創価学会の信者です。 私が20台前半くらいの時でしょうか、兄に信仰をすすめられました。 もともと私は神や仏の類は一切信じないタイプだったのですが、あまりにも熱心な兄に押され、 頭ごなしに否定するのもどうかと思い、短い期間ではありますが毎日仏壇の前でお題目を上げ 近所の集まりにも参加してみることになったのです。 初めは座談会などで新しい人間関係もできそれはそれで楽しかったのですが、 少しずつ違和感を覚えはじめました。どの信者も他宗教を非難し「この宗教が一番正しい」と口を揃えるのです。 私はお互いが認め合うことをしないこういった考え方がどうしても好きになれなかったのです。 そうした考え方に違和感を覚えた私は遂に、これ以上は続けられないと兄に告げました。 ずいぶんと文句を言われましたが、辛うじて兄を納得させることができました。 しかし、その時から私と兄との間には明確に溝が生まれ、対立するというよりも むしろお互いがだんだん関わらなくなっていったのです。 そして数年が過ぎていきました。そして、そんなある日、実家の都合で数年ぶりに 再会することになったのです。久しぶりに会った兄は昔の事を引きずる様子もなく、 いたって普通に会話をすることができました。それからはちょこちょこと連絡を取り 合うようにもなって、創価学会はまだ続けているようでしたが、以前のような こともなく、いたって平穏な関係に戻ることができたのです。 ところが、そう思っていたのも束の間、また誘いを受けたのです。 数年経って考え方も丸くなったと期待していたのはお互い様だったようです。 私は昔と同様に断りました。変わらない考え方も伝えました。すると露骨に嫌な返事をされました。 当然、私は非常に嫌な気持ちになりました。 同じやりとりを後何回繰り返せば気が済むのか？ なぜ、こちらが嫌悪していることが伝わらないのか？ 私がその"しつこさ"を指摘すると、「じゃあ他人の幸、不幸はどうでもいいということか？」 と反論する始末。いや、ちょっと待ってもらいたい。誰が何を信じていようと、私は私のできる 範囲で困っていれば力になるし、また力を貸してもらうことだってある。 それを、幸、不幸はどうでもいいなんてどうしてそこまで話が飛躍するのか？ 私はこれからも以前同様に兄と距離を置くしかないのでしょうか？
- elen1159
- お礼率71% (76/107)
- 夫婦・家族
- 回答数13
- ありがとう数10
- みんなの回答 （13）
- 専門家の回答
質問者が選んだベストアンサー
新しい信仰が生まれる時、既存の信仰を否定、批判するのは、ある程度は仕方がないと思うのですが、創価学会のような信仰は「信じる」ことが信仰の根幹であり、それ以上でも以下でもありません。 それは鎌倉時代に飢餓や疫病が流行り、生きる希望を無くした民衆に向けて説いた信仰であるという（その辺に死体が転がっているような状況だったと何かで読んだことがあります）時代背景があります。 つまり、絶望した人達（字も読めない人も沢山いたでしょう。）に、生きる希望を持ってもらうということが最優先されたはずです。 だから特別な修行を必要としない、民衆のための信仰と言われたわけですし、学会員もそれを謳い文句にしていますが、ほぼ全員が他の宗教の知識がなく、いきなり「この信仰が本物で、最高の信仰なんだ」と強く信じることから始まります。自分達の信仰を正当化するためには、どうしても他の信仰を否定、批判する必要があります。 つまり、狂信的になる程、排他的な信仰となってしまうのです。その二つはセットであり、片方だけが強くなるようなことはありません。 日蓮正宗に破門されたわけですから、なおさら指導者（池田氏）の根底に恨み、憎しみが強くあったのだと思います。 そのような怒りや憎しみをバネにして、「勝て！」「自信を持て！」と信者の心を煽り、一生懸命財務や勧誘に励む信者（信仰活動を人生の生き甲斐としてしまう信者、信仰に依存してしまう信者）を作ることで組織を大きくしてきたと言えるでしょう。 そして、「正しい信仰を広めることで、世界が平和になる」と信じますから、勧誘して他人を巻き込まないとこの信仰は成り立ちません。一見、利他主義のように聞こえますが、「自分達の信仰は正しい。だから他人の間違った信仰を変えよう。間違った社会を変えよう」というように、信仰が自分の内面に向かわず、外界（勧誘や選挙）に向かいます。カルト、狂信とはそういうものです。 宗教が信者に価値観を植え付けてはいけません。 当然、争いを作るし、人間関係を壊すなどの問題を生みます。「正しい」という価値観が何か起きた時に、「組織を守ろう」「先生を守ろう」という力が働くため、差別、ひいき、不正、犯罪に繋がる場合もあります。今は以前のように積極的な寄付や勧誘を指導していないようですが、なぜ、このような信仰が規制されないのか、全く理解できません。 親に勝手に入会させられ、辞めたくても辞められない学会員も多く、立派な社会問題と理解するべきです。
その他の回答 (12)
- hyakkinman
- ベストアンサー率16% (738/4428)
私は、学会員ですが… 小説「人間革命」の出だしの文を… 【洗脳ほど、悲惨で恐ろしいものはない。】 と、書き換えています。 創価学会は、「人殺しをしないオウム（真理教）」です。 悩みを抱えて、うつ状態になっている素直な方たちが、洗脳されやすい【これさえやれば幸せになれる】道しるべ的な宗教であることと、 人付き合いの上での「断りにくさ」を上手く利用していますから、会員は減りません。 反逆者に対して、悪口雑言の限りをつくすことで、会員の団結をはかるという…宗教家にあるまじき（人としてもあるまじき）行為を平然とおこなう団体です。 【宗教に勧誘の必要なし】 【学会員たちの普段の振る舞いを見て、素晴らしいと思えば、自然に純粋な会員が増える。】 それが私の考え方です。 自分たちだけが正しいとする「人間道をはずれた思想集団」に洗脳されてしまったお兄様とは…、 悲しいですが、離れるしかないです。
- shiroya
- ベストアンサー率10% (117/1143)
回答No.１です。 ＞やはり避け続けるしかないのでしょうか 避けるしかないでしょう。 だって変わんないんだもん。 オウムにしろ創価にしろ幸福の科学にしろ、それにはまると言うのは、言ってみりゃ「楽」なんですよ。 人間生きてりゃね、色々矛盾することとか、白か黒かでけりつけられないこととか、答えが見つけられないこととか山ほどあるわけだし、当然先行きが良く見えないで不安を抱えるのも誰しものこと。 でもね、ああいういかがわしい宗教にはまれば、思い悩んでいたことや、迷っていたことにけりつけてくれるんです。教祖がそれはこう、あれはこうと明快に答えを出してくれるから、信者は思い悩むこともなく楽なんです。 創価はお題目唱えて、金納めてれば功徳があると言ってるでしょう。効果がなければ信仰が足りないと言われるだけ。信者にしてみりゃこれほど楽なことはない。言われるがままにやっときゃうまくいくってんだから。そんな他力本願なんざあるわけないっつうの。 オウムでなぜ高学歴の連中がはまったのかと世間で取りざたされていましたが、あれほどわかりやすいこともない。 要するにあの連中は常に答えがあるような勉強ばかりしていたから、生きていくうえでも明快な答えがあるはずだと勘違いした馬鹿なんです。 人として当たり前のこと（悩む、迷う）を厭った最低の連中なんです。 ないはずのものを探し続けてるうちに、「あるよ」と言う詐欺師の麻原にあっさり引っかかったと言うわけです。 オウムの出家なんか、本当に楽ですよね。衣食住完全保障で、迷いも悩みも解決してくれるわけですから。 人間誰しも楽したいのは道理ですが、狂信的な連中の「楽」は人間としてやっちゃいけない「楽」なんです。 言わば人の道を踏み外したんですよ。そんな奴たとえ身内だろうが避けるしかないでしょう。
- 56syukumou
- ベストアンサー率12% (133/1061)
これだけ批判されている創価学会が、増えて行くのは、何故なんでしょう。 本当に不思議です。
- heisenberg
- ベストアンサー率23% (591/2556)
元創価学会員です。 >>◇私はこれからも以前同様に兄と距離を置くしかないの でしょうか？ そうですね。 残念ながら、相手は、マインドコントロールを受けていますから、一般人のあなたとは、話しが合うはずはありません。 いわば、宇宙人と話しているようなものです。 これからも、距離をおくしかありませんね。 よほど、劇的なことが相手に起きない限りは・・・。 学会員をマインドコントロールする手法は、「本部幹部会」「座談会」などでの池田名誉会長や幹部たちの講話や指導、「御書」「大白蓮華」「聖教新聞」などの学会出版物を用いての学習、などがメインです。 学会員は、日々、こうしたものでマインドコントロールを受け続けています。 その生命に、ますます、「創価の指導」が染みついていくのです。 そして、ますます、無明の闇に迷い込んでいきます。 学会員に対して、「あなたは、信濃町（＝創価学会本部）からマインドコントロールを受けているんですよ」「早く、目覚めなさい」とアドバイスしてやっても、本人は、認めようとしません。 まぁ、認めないということ自体、マインドコントロールを受けている証拠であり、信濃町（＝創価学会本部）の目論みが成功していることを示しているのですが・・・。 マインドコントロールを解くことは、専門家でも容易なことではないそうです。 ましてや、殆ど全部の学会員は、専門家の治療を受けていません。 こうなると、学会員がマインドコントロールをから解放されることは、「不可能」だと断定していいでしょう。 一般社会に帰還することは、絶望的です。 今、韓国のセウォル号沈没に関して指名手配をされているトップを護っている信者たちがいますね？ 学会員も、基本的に、ああいう信者たちと変わりはありません。 日々、信濃町（＝創価学会本部）によって「刷り込み」をされ、学会員たちは、その思考が、「創価バージョン」になっています。 本人に「コペルニクス的転換」でも起きない限り、あなたの兄が正常な思考を取り戻すことはないでしょう。 今の状態ですと、「分かり合える」ということは、期待できません。 これからも、距離をおくことですね。
お礼
>>これからも、距離をおくしかありませんね。 やはりそうするしかないのでしょうか。 兄が創価学会を信仰することはそれはそれで個人の自由だと考えているのですが、 ただ、私にも自由がある、そしてそれをお互い尊重し合いたい、その思いがなぜ伝わらないのか 本当に本当に残念でしかたありません
- Marluna
- ベストアンサー率16% (217/1310)
創価学会の信者には盲目な方が多いようです。宗教とは人を幸せに導くものなのに、信仰しない人間を責めて不幸を生産する…本末転倒の生きた見本ですよ。 うちの母が若い頃（50年くらい前）に、母の妹が二人入信しました。うんざりするほどの勧誘を受け、付き合いを断念しました。完全に縁を切ってしまったようで、年賀状も一切無視でした。父が10年ほど前に他界した時に、二人は葬儀に来てくれましたが、母は一言も会話しようとしませんでした。 過去にどれほど嫌な思いをしたか…説明するのも嫌なようでした。 お兄様のことは非常に残念ではありますが、運良く人の道に目覚めるのを距離をとって待つしかないと思います。話してもわからない人には、それ以上の対応はないのだと思います。
お礼
>>宗教とは人を幸せに導くものなのに 同じです、私も同じ様に考えたことが何度もありました。 >>二人は葬儀に来てくれましたが、母は一言も会話しようとしませんでした。 そういうのが私にとっても一番悲しい事です。なぜ、家族が、兄弟が、険悪な関係に ならなければならないのか？当たりようのない怒りがただただ込み上げます。
私は、一番間違ってる宗教は日蓮宗の日蓮正宗と考えてます。 釈迦が禁じたことを平気でやってるのですから。仏像もそう。偶像を拝んではいけない。危険だから。 創価学会は自然消滅すればいいと思います。
お礼
そうですね、ちょっとそこまで詳しい事は私には分からないのですが、 あくまでお互いに尊重できればと思ってはおります。
- ryo_ Deathscythe（@Deathscythe）
- ベストアンサー率14% (515/3615)
兄からすれば「唯一絶対的に信じられる存在」を否定されているのですから、かみ合う筈がありません。 宗教なんてそんなもの。 だから戦争で殺しあうことだって出来るんです。 どうしても入信しなきゃ溝が埋まらないのであれば埋めることは不可能でしょうね。
お礼
>>「唯一絶対的に信じられる存在」を否定 そうですよね、兄からするとやはりそう解釈してまいますよね お互いに認め合いたい、そう考えているだけなに思いが伝わらないのは本当に辛いです
- babaorange
- ベストアンサー率24% (446/1842)
大変ですね。うちも兄（故人）が入信してました。 私は気が強かったので（笑）兄から何も勧められることはありませんでしたが 学会員の多い地域に住んでいるので今でも色んなツテで話を聞かされます。 とにかく議論はやめましょう。２００パーセントわかり合えることはありません。 ああいえばこういう、ではありませんが布教活動をスムーズにするためのノウハウが 向こうにはきちんとあります。それに乗っかってしまうと延々同じ話の繰り返しで ぐったりするだけです。そんな私の必殺技は にっこり笑顔できっぱり拒否。 私は知り合いから「××会館で良いお話があるから聞きに来て」と誘われても「ありがとう。でも 私には必要ないから」とにっこり断ります。「どうして？生活のためになるいい話だから」 「うん。ありがとう。でも私には必要ないから」「１回だけで良いから聞いてみて」「ありがとう。 でも私には必要ないから」終始にこにこしながらそれだけ言って、そして「じゃーねー」と去って 行きます（笑） もう余計な話はしちゃダメです。 変化球で「どうして必要ないと言い切れるの。聞いてもいないのに」て切り込んでくる強者も いますが「でも必要ない物は必要ないの」しか答えません。 お兄さんであれば、その手の話が出たら「その話は私には必要ないから」とその場から立ち去る ようにしましょう。それ以外では普通にする。けじめというか、メリハリです。信仰以外の 部分では仲良く出来るのでしたらなおさらです。とにかく笑顔できっぱり拒否。これが意外と 気持ち悪いみたいですよ（笑） 向こうは「相手が迷惑な顔をする」「話し始めるといやがる」というのをちゃんと予測して いますから。でもここであえて「にっこり」されると予想外なんでしょうね。気持ち悪いって 言われたことありますよ。こんなニコニコする人いない、って（笑） 激高したり、むきになって反論してくる人は逆にチャンスなんだと思ってます。論破できる 自信があるんでしょうね。揺るぎない信仰心。ここをなめると大変です。 肉親だとなかなか心情的に難しいと思いますが、イヤな物はイヤですし、わかり合えないのに エネルギーを無駄に消費するのもエコではありません。お兄さんも妹の幸せを願って勧めて くれてますからね。そこは「ありがとう」でいいのです。でも不要な物は不要ですから。 「ありがとう。でも私には必要ないから」とにっこり笑って場を立ち去る。 これで全て語り尽くせないでしょうか。
お礼
>>にっこり笑顔できっぱり拒否。 そうできればいいのですが、私もついムキになってしまって…。 >>お兄さんも妹の幸せを願って勧めてくれてますからね。 確かに、そうした根底の気持ちを私自身も汲み取りきれてなかったかもしれません。
- MURAI YASUSHI（@yasudeyasu）
- ベストアンサー率43% (2489/5722)
私も勧誘を受けたことがあります。 >どの信者も他宗教を非難し「この宗教が一番正しい」と口を揃えるのです。 聖教新聞なんか敵対勢力の悪口ばかりですよね、 とにかく「この宗教が一番正しい」 「他の宗教を信じている人を改宗させることが その人の為になる」 と刷り込まれている感じですよね。 教団は勢力拡大が目的で 信者も自分たちの主張が認められていることに 陶酔感を覚えているのでしょう。 >私はお互いが認め合うことをしないこういった考え方がどうしても好きになれなかったのです。 ↑良いですね。 この主張を貫けばあなたが巻き込まれることはないでしょう。 お兄様のことですが、 『創価学会 脱退させたい』で色々検索してみましたが ご本人がその気にならないと難しいようです。 お兄様の周りの友人関係も学会関係の人しか 残っていないので脱退させるのは 至難の業ですね。 「学会をやめるなら、私たち家族はあなたを温かく受け入れる準備がある」ということを伝える、 勧誘活動も限界があるでしょうから つらくなったら帰る場所はあるよ、 という意思表示をして待つことではないでしょうか。 学会活動に行き詰った時、帰る場所も人間関係も友達も失うのが一番怖いことでしょうから。 よろしくお願いします。
お礼
>>つらくなったら帰る場所はあるよ いい言葉ですね、私も出来る限りそうしたいと思います。また私は兄が創価学会であり続けることは、 それはそれで個人の自由だから尊重したいと思っております。ただ、その尊重がお互いにできればと 考えているだけなのに思いが伝わらないのは本当に辛いです。
- atelier21
- ベストアンサー率12% (423/3293)
宗教は 人々の救済が基本ですよね 処が 学会は 大本の救済の為に 信者が働いてる感じです 身内と雖も お付き合いはしたくないね
お礼
他の方と同様のお礼で恐縮ですが、 やはり避け続けるしかないのでしょうか
- 1
- 2
関連するQ&A
- 創価学会(日蓮系宗教)について
こんにちは。私は海外在住の日本人です。 もう数十年前ですが、日本で創価学会の方と知り合いました。 1年お題目をあげてみて、良かったら入会してください。と言われ、それから1年お題目を一緒にあげていました。ところが、その時は何も感じられなかったので、というか、学会員の活動がとてもうざく感じられたので、1年後辞めます。と告げたところ、しつこい勧誘を受けました。 お題目をあげるのをやめると、不幸になるとまでいわれ、逃げてしまいました。 その後、聖書や他宗教の勉強をして、現在は神道系の宗教のメンバーであります。 この宗教は他宗教に対してとても寛容で、メンバーの中にはクリスチャンや他の宗教を信仰している方もいます。 最近になって、またお題目を何故かあげたくなり、朝晩試したところ、自分の内からエネルギーというか、力が沸いてくるのを感じました。 マイナスの思いがなくなり、明るくなるというか、強くなるというか、そんな感じです。 それで、再び創価学会に興味を持ったのですが、この宗教はいまだにカルト的な怖い宗教なのでしょうか。 創価学会に入会したら、ほかの宗教は(神様を信じる宗教)は止めなければいけませんか? 朝晩、毎日お教をあげることは精神的、習慣的にとても良いことだということが今は分かります。 海外で活動している日蓮系の宗教は創価学会だけでしょうか。
- 締切済み
- 哲学・倫理・宗教学
- 創価学会の疑問
創価学会を知れば知るほど疑問ばかりです どなたか教えて下さい ネット情報ですが疑問に思った事を教えて下さい 日蓮から破門されたのに日連を語るのは何故か？ お題目の効果がわかりません… 病気が治った、願いが叶った。平和の為とか、祈祷や念力のような力が授かるのでしょうか？ 毎日拝むらしいご本尊はコピーやニセモノとかがあるのですが形だけなら何でもいいのでしょうか？ 他宗教を邪教と思う方も多くいるようで、鳥居をくぐってはいけないとか本当にあるのですか？ 日本の古来からの伝統と文化は否定的なんでしょうか？ 知り合いの体験談を聞きましたが大事にしていた他宗教の仏壇を焼くように言われたそうです 先祖を蔑ろにしたいのですか？ 創価学会がいること事態私には不幸にしかならないのです 全員同じ宗教になったとしても、争いは絶えず 幸せを掴んだ勝者もいれば、必ず不幸な敗者もいるし 願うだけで夢は叶いません 精神面などで安定はするでしょう 信仰心は寄付でしか示せないのですか？寄付をしなくても 信仰は自由ですからいいのではないでしょうか？ 押し付けはしないでください
- ベストアンサー
- ボランティア・寄付
- 親が創価学会信者で困ってる人いますか？
私の親は熱心な信者で、地区部長をやっており、 自宅で週１～２のペースで座談会を行うんですが・・・ それがまた、お題目の声やら、子供の泣き声、 おばちゃんの甲高い笑い声などでうるさいんですよ～ 普段ならまだ許せるんですが、テスト前とかは、 ほんと勘弁してほしいです。 他にも家事をおろそかにしたりと数えたらきりがありません。。。 愚痴みたいになってしまいましたが、親が創価学会信者で 困ってる人はいますか？？具体的内容も含めて回答御願いします。 ちなみに今は座談会中で、山本リンダの曲を歌っています＾＾； ※創価学会の批判ではありません。同じような境遇の人がいるか 知りたいのと、苦労を分かち合いたい（笑）だけです。
- ベストアンサー
- アンケート
- 創価学会・・・・それだけで？
こんにちは。 私は創価学会３世です。 うちは母親が熱心な信者ですが、他の人の家に行って勧誘したり、新聞をすすめたりはしていません。 私も、一人でお題目をあげたりはしますが、（と言ってもほとんどしてはいません・・・・）母と同じで新聞や、勧誘をしていませんし、夜、座談会にも参加していません。同時中継にもあまり行っていません。 だからといって、やめたいとも思いませんし、やめろと言われても困ります。 ですが、家庭訪問と称して、いきなり家に来て、『最近どう?』とかこっちの状況は全く関係なく３０分近く、話をされたり、なんかのイベント？ で、名前を残すために？？ 『自分の決意をこの紙に書いておいて。』と言われても正直迷惑です。 もう家には来ないでほしいと思うくらい迷惑なんです。元々私は人と話すのは得意ではないので、正直めんどくさいんです。 いろいろ書きましたが、私は一人で信じてやってるからほっといてほしいのです。お布施？もちゃんとしてる。でも集まったり話をさせられるのはいや。これでよくないかなって思ってるのです。 そのことを、この間彼に話をしたところ・・・・ 『お前は宗教に合ってないと思う。』 と言われてしまいました。 彼には付き合う前に私の宗教も、上記のような私の活動？も伝えてある中で、 『私は私だからいいよ』 と言ってくれてもうすぐ１年になります。 なんだか色々ありましたがこの一年仲良くしているのですが、その家庭訪問が憂鬱だ。と言った所、 『そろそろそのことも考えないといけないよな』 と言われたんです。 私と彼は遠距離なので、２ヶ月に３回くらいのペースで会ってるのですが、来週、彼に私が会いに行くことになっているのです。 そのときに彼曰く。きちんと話をしよう と言われたのですが、正直戸惑っています。 以前に話をしていたら、『俺はそれが悪いのかはわからないけど、結婚するならやめてほしいっていうと思う』といわれたことがあります。 しかし、やめてほしいと言われても、私の母親が許さないと思うのです。うちは父親は信者ではなく、母も入信させるつもりはないそうです。それなので、私の将来の相手にもそれは強要しない。 でも私はやめさせない。といわれています。 そこで質問なのですが、彼女が創価学会で、私のような活動しかしていないのであれば、やめてほしいと思うのでしょうか？ やめないといわれたら、別れも考えるものなのですか？ 創価学会だから、結婚したくないって思うものなのですか？ 今度彼に何を言われるのか怖くて・・・・ 皆様の意見を教えてください。
- 締切済み
- 恋愛相談
- 創価学会の活動を押し付けて来る両親が嫌です。
私の両親は昔からずっと創価学会に入っていて、私も子供の頃に入れられています。 両親は、「題目を唱えていると守られるし、願いも叶うし福運が付く」と言っていて、朝晩毎日のように題目を唱えています。 昔からずっと、何かあると題目をあげなさいとしょっちゅう言われ続けていて、子供の頃は親に従って言う通りにしていたのですが、大きくなってからは題目を唱えることや創価学会の活動がますます嫌になって疑問を感じるだけになりましました。 題目を唱えたり集まりに行っている暇があれば、その時間を使って何か資格を取る勉強や読書をしたり、アルバイトでもしたほうがよっぽど自分の為になると思います。 今はもう親元を離れて結婚して両親とは別々に暮らしているのですが、聖教新聞を取ってほしいと時々言われて、年に何ヶ月かはしぶしぶ新聞を取っています。 ですが、その新聞もどうでもいいようなことばっかり書いてあって読む気にもなりません。 旦那も私の両親に創価学会に入れられて、たまに実家に帰った時や両親がうちに来た時に、題目を一緒に唱えさせられています。 旦那は本心ではかなり迷惑がっているのですが、優しいので私の両親に逆らうようなことは何も言わず、言う通りにしてくれています。旦那に嫌な思いをさせていつも申し訳ない気持ちです‥。 最近も、旦那が車を運転している時に後ろにいた車に車体をぶつけられて、その話を私の父親にしたら、私が車に乗っていなかったことに対して「普段から題目をあげているからやっぱり守られたんだ。お前ももっと題目をあげていかないといけないな。」みたいなことを言われました。 本当に守られてるんだったら、そもそも旦那の車が他人の車にぶつけられることもないんじゃないのかと思うんですが‥。 都合のいい部分だけを見て守られているとか言っているだけのような気がします。 とにかく何かにつけてすぐ創価学会の話に持っていこうとするのが本当にうっとうしくて、もういい加減うんざりです。 私が、創価学会には興味もないしやりたくないと言っていくら嫌がっても、押し付けてくるばかりです。 子供の幸せを願って言ってくるのは分かるんですが、宗教は人に押し付けられてやるものではないんじゃないでしょうか‥。 自分が親の立場なら、そんなに子供が嫌がっていることを無理矢理やらせたりはしないと思います。 宗教のこと以外では、両親は優しいし真面目でとてもいい人なんですが‥。 悩んでいても、こんなこと友達や職場の人に相談することもできないので、普通の家庭の人たちがうらやましいです。 創価学会なんかなかったらよかったのにって本気で思います。 宗教は人の心を幸せにするものなんじゃないかと思いますが、私は逆にイライラして不幸にされています。 一体どうすれば、両親に創価学会の活動を強要されないようになるんでしょうか？？ それともこんなに信じきってしまっている両親は、一生私に創価学会のことを言い続けるんでしょうか？ 昔から悩んでいても誰にも相談できずに辛いです‥。
- 締切済み
- 夫婦・家族
- 彼女が創価学会の学会員だった。
いつもお世話になっています。 今回は付き合っている彼女についての相談です。(僕24歳、彼女25歳) 彼女とは付き合って3ヶ月になるのですが、ちょくちょくと何をしているか分からない時間があり、思い切って聞いてみたところ、創価学会の座談会?というのに出席しているという事が分かりました。 しかも、一般の学会員ではなくて、支部の副部長？という役職まで持っているそうで、参加する側というよりは主催する側だそうです。 話を聞くと、祖母の代から家族で入っているらしく、本人的には家に仏壇？みたいのがあるのが当たり前らしく、一人暮らしの彼女のマンションにもあるそうです。 僕はあまり宗教ごとに詳しくなく、オウム真理教の事件以来、宗教＝特殊な人々というイメージがついた事もあり、ネットでも創価(笑)といった書き込みなどもよく見ますし、学会員の有名人を誹謗中傷する書き込み等も多く見ているので、打ち明けられた時は正直言って、 『あぁ・・・どうしよ、怖い』と一瞬考えました。 でも彼女の話を聞いていると、生まれつき学会員だったので、当たり前だと思って生きて来たが、高校くらいから周囲との違和感を感じていた。 正直言って、宗教として特殊な目で見られていることも承知している。 自分は神様等は一切信じておらず、学会員同士の繋がりや座談会が楽しくて参加していると言っていました。 現在僕は彼女の話す創価学会が世間が言うほど特殊な組織ではないのかなぁっと思っているのですが・・・ 実際のところ、創価学会ってどうなんでしょうか?? 彼女が無理に入信を進めてきたり、付き合いに影響が出ないようであればこのまま変わらず付き合って行こうと思っています。 皆様、どうか宜しくお願いします。
- ベストアンサー
- その他（生活・暮らし）
- 創価学会
私を含め両親や近い親戚に創価学会の人はいません。 ですが先日、ある人の勧めで兄が創価学会に入ると言い出しました。 母は反対していましたが兄の意志は固いようで全く聞き入れません。 普段あまり話す機会がないので、私にとっては突然でどうしたらいいのかわかりません。 創価学会についてあまり知らずに申し訳ないんですが、正直とても悪い印象を持っています。 どんな手をつかって兄を洗脳したんだろうと考えてしまいます。 創価学会の兄がいるなんて周りの人に知られたくないし、将来、私が結婚するとき相手に兄を紹介できない。 親戚にだって兄が創価学会に入ったなんて言えない。 兄のことは好きです。 この先、両親が亡くなったあとも、お互い結婚して家庭を持ったとしても、しっかり親戚付き合いとしてお盆とかお正月とか定期的に会いたいと望んでいました。 でも今は本当に兄と絶縁したいぐらいな気持ちです。 創価学会についてあまり知らない私の心境はこんな感じなんですが‥。 質問させてください。 入会したら具体的に何をするんでしょうか？ どんなメリットがあるんでしょうか？ 入会にはお金がかかるんですか？ 入会を勧めた人は家族(つまり私や両親)には入会を勧めたりはしないと言っているみたいですが、実際のところはどうなんでしょうか？
- 締切済み
- その他（社会）
- 創価学会とは？
親が創価学会に入っています。 小さい頃「青年団」と呼ばれる人が度々うちにやってきて、私を意図のよく分からない集会へと連れていきました。 そこには私のような子供がたくさんいて、簡単なゲームなどのレクリエーションをして過ごしました。 親たちは隣の大部屋で念仏をあげていました。 その場の妙な雰囲気に違和感を感じた私は、その後青年団の人がやってきても頑なに断り続け参加を拒みました。 遂に諦めたのか、しばらくするとその人は二度と誘いにこなくなりました。 親も昔は一緒に念仏をあげるよう言ってきたのですが、そんな私の態度を見て諦めたのか、次第に何も言わなくなりました。 今では私も大人になったんですが、未だに創価学会というものがよく分からないでいます。 かといって親に直接聞いたら興味を持ったと思われそうだし…創価学会って一体何なんでしょうか？ うちにある聖教新聞にも目を通してみたんですが、ボランディア団体か何かのように映りました。 親もそれほど熱心には見えないんですが、反面毎朝の念仏は欠かさないし…。 たまに「座談会」とかいう集まりにダルそうに出かけていくんですが、そこで何を話し合っているのかも分かりません。 どなたかこの団体について詳しい内容の分かる方いませんか？ できれば入会などをしていない中立的な立場の方の意見を聞きたいです。 何を目的としているのか、念仏の意図など詳しい情報をお待ちしています。
- ベストアンサー
- その他（社会問題・時事）
- 創価学会（長文です）
こんにちわ。 自分の両親は学会員です。 物心つく時から会合などに行かされていました。 自分は正直行くのが嫌でした。 それでも母親は強引な人なので無理やりでもつれて行かれていました。 自分は小さい頃から疑問でした。 題目を唱えると願いが叶うっていう風に教えられましたがもし叶わなかった場合はと聞くとそれはその人にとっていらない物なんだよって言われて、 それって勝手な思い込みではと思う。 だったらやらなくても一緒ではおもいます。 現在かなり創価学会について不信感を持っています。 まず第一に法律では宗教は個人の自由だというのに 両親がやっている場合は子供は勝手に入会されていることです。 これは明らかに法律違反ではないでしょうか。 第二に他宗教の批判。 宗教は別に悪いものだとは思いません。 本人がプラスになると思ってやっているんですから。 いろんな人間がいるのですからいろんな考え方があってそれにあう宗教があるとおもうんです。 それなのに創価学会は自分の宗教が一番だと思います。それはいいとしてもなぜ他宗教の批判までする必要があるのですか。傲慢もいいところだと思います。 第3に強引な勧誘。 これまでにいろんな例を見てきましたが、宗教は人を幸せにするものであってこんなに迷惑や嫌な思いをしているのになぜこんな許されない事がまかり通っているのですか。信じられません。 第四に政治への勧誘。 これも法律で禁止されていることです。 なんでこんなに不信感を抱いていると思うかもしれませんが自分はものすごいうんざりするくらい迷惑しているからです。 これらの事をどう思いますか？ またなぜこんな事をしているのに問題にならないんですか？ 教えてください。
- ベストアンサー
- 恋愛相談
お礼
>>本当に不思議です。 たしかに、私もそう考えたことが何度もあります。