- ベストアンサー
古文の文法「たり＋む(たらむ)」の訳し方について
jkmama96の回答
- jkmama96
- ベストアンサー率0% (0/4)
ずばり、 (1)文末で使っていたら「推量」（もしくは「意思」） (2)すぐ下が助詞であれば「仮定」 参考にしてください。
関連するQ&A
- 【文法】推量の助動詞の訳、「だろう」と「でしょう」のちがい
古典文法では、推量の助動詞「む」の訳し方として、「～だろう」のほかに「～でしょう」があったりします。現代の口語文法では、「だろう」と「でしょう」は、どう違うとおさえていたらよいでしょうか。 「だろう」 過去・官僚・存続・確認の助動詞「だ（だろ）」＋推量・意志・勧誘の助動詞「う」 ？ 「でしょう」 丁寧な断定「です（でしょ）」＋推量・意志・勧誘の助動詞「う」 ？ 上記のような感じでよいのでしょうか？だとすると、「だろ」と「でしょ」の違いが気になるのですが、確認≒丁寧な断定、と言うことで、「だろう」も「でしょう」も訳として可能、と言うことなのでしょうか。 「です」というのはどうも古文では「丁寧語の訳」のイメージがあり、敬語でないのに「です」を使うのには抵抗もあるのですが。 また、古典文法で、「べし」の推量、「らむ」の現在推量や原因推量の訳でも「でしょう」は許されるのでしょうか（見かけた気がするのですが）。
- ベストアンサー
- 日本語・現代文・国語
- 「あらむ」の文法的意味は？
古文に出てくる「あらむ」の文法的な意味を教えてください。動詞の「あり」＋助動詞「む」だと思うのですか、「む」の意味のうち推量・意志・可能・当然・命令・適当・仮定婉曲のどれにあたるのでしょうか。
- 締切済み
- 日本語・現代文・国語
- マドンナ古文の助動詞「む」に関して
学研の、超基礎国語塾マドンナ古文に関してです。 教科書や、僕の使っている古典のドリルでは、助動詞の「む」には 推量 意志 仮定・婉曲 勧誘・適当 の４つの意味があるとされていますが、マドンナ古文では 適当 推量 当然 命令 可能 意志 仮定婉曲 と７つに分類されています。推量と意志と適当と仮定・婉曲の部分は良いと思うのですが、 当然、命令、可能があるのはおかしいのではないかと思いました。そのことに関して、学研のほうに電話をすると、「それは間違っていない」と言っていたのですが、やはり教科書にも載っていないようなことであったので、現在戸惑っています。 実際のところ、このマドンナ古文の「む」の分類の仕方はあっているのでしょうか。ちなみに、マドンナ古文には、助動詞「む」を べしの意味＋仮定婉曲 と覚えるとよいとかも書いてありました。
- ベストアンサー
- 日本語・現代文・国語
- 文法の断定の助動詞「だ」についてご教示ください。
文法の断定の助動詞「だ」についてご教示ください。 彼＜なら＞きっと合格するでしょう。 上段の文章について、＜なら＞の品詞の識別は、断定の助動詞 で間違っていないでしょうか。 体言にくっついているのと、活用の仮定形というところで 判断したのですが。。。 お手数ですがご教示いただけませんでようか。。 よろしくお願いいたします。
- ベストアンサー
- 日本語・現代文・国語
- 古文の文法強意がうえで推量がしたにつく１６種類の覚え方
古文の文法の 強意がうえで推量がしたにつく１６種類の覚え方教えてくださいときいてるのは 問題集に全部覚えてたとき識別に便利であるらしいので、 覚えようとしてます。だれかおぼえかた教えてください。
- 締切済み
- 大学・短大
- 古文の文法問題集（超基礎）
高２です。 全く古文の文法が分かりません。周りの友達も『分からない』と言っているのですが、自分は特に重症だという事がわかりました。高１の内容がしっかり理解できていません。今、学校では助動詞の推量などをやっているのですが、私は動詞の活用、種類すら全く分かっていません。なので授業を聞いていても『そもそも助動詞って何？』っていうレベルです。よくマドンナ古文というものを聞くので本屋で立ち読みしてみたのですが自分には難しく感じてしまいました。このままでは授業がもったいないと思い、先生に相談して、参考書系のものは借りたので易しい問題集がほしいです。そこで、皆さんの知っている基礎中の基礎の古文文法問題集と、古文文法の勉強法を教えて下さい。よろしくお願いします！
- ベストアンサー
- 日本語・現代文・国語
- 古文の文法につき2点質問します
古典文法について質問です。 高等学校を出て約10年たちますが、 (古文をもう一度読み直してみよう)と考えています。 そこでちょっと基礎的な質問ですが。 1：古文の助動詞や助詞には ・未然形 ・連用形 ・仮定形 ・連体形 ・已然形 ・命令形 という6種類の接続があったのは覚えています。 この中の ・連用形 ・連体形 ・已然形 の3種の接続につき分かりやすく教えていただけませんでしょうか？ 2：和歌を読むと良く「枕詞」というのを聞きます。 この「枕詞」とは何なのかについても教えてください。
- ベストアンサー
- 日本語・現代文・国語
- 古文文法と古文の文脈
よく、助動詞の意味の識別で「文脈で判断して・・・」などという定番のワードが参考書などで頻繁に目にしますが、「文脈で判断する」というのは、お話を読んで、その内容わかることが前提ですよね？そもそも、文法を学べば、文脈、内容が分かるというのが古文の勉強ではないのですか？違うのだとすれば、古文はどういう勉強が必要となってくるのでしょうか？（当然単語の学習もですが）
- 締切済み
- 日本語・現代文・国語
- 古典文法 「なり」の識別
古典の文法問題をやっています。わからないことがありました。教えてください。 （ ）内の語を適当な活用形に直せ。 心に任す（ まじ ）なり。 「なり」 は 終止形接続の伝聞・推量の「なり」と 連体形、体言接続の断定の「なり」と二つ考えられると思います。 もし、この「なり」が終止形接続の伝聞・推量の「なり」ならば（まじ）→（まじかる）に、連体形、体言接続の断定の「なり」ならば（まじ）→（まじき）になるのかなと思うのですがどっちなのでしょう？どのようにして判断したらよいのでしょうか？文脈ですか？ それともうひとつ質問なんですが、この問題の場合 連体形、体言接続の断定の「なり」だったら（まじかる）ではなくて（まじき）になるのは知っているのですが どうしてなんでしょう？ お願いします。
- ベストアンサー
- 日本語・現代文・国語
- 高校古文 文法
古文文法の参考書で、 エ段につく [ら][り][る][れ]の意味は 完了とかいてありまりた。 しかし、そのエ段が下二段活用の動詞だった場合、意味は受身、自発、可能、尊敬になることもあると思いました。ここの所を説明してもらえたら、 嬉しいです。
- ベストアンサー
- 日本語・現代文・国語
お礼
jkmama96様、御回答有り難うございました。＞すぐ下が助詞であれば「仮定」との事ですが、それは「む」自体を準体言化して考える、という意味でしょうか？