【人と人の思う事、意思意志疎通】

質問

人は他人が云ったこと(会話や書いたもの)をその通りに受け取り、自己の意識の中に思い描いているでしょうか？
受け取りは、その受け取った人により千差万別ではないのでしょうか？
教祖の教えや導きを弟子や信者は本当にその通りに受け取っているでしょうか？
信仰って千人千様ではないでしょうか。

私も外国のある宗教を精進しています。
過ぐる日、本部のSwamiが来日して後援してくれました。
オリジナル性を尊ぶ教団です。
Swamijiは語る。、『たった一人の同じGuru,गुरुの教えを精進している人たち。一人として同じ信仰ではない。
内庭で勤行の為の予備的yoga体操をする。同じ教えなのに、そして誰しも自分が違うことをやっているというつもりはないのに、独りとして同じyoga体操をしていない。教えの原理についての理解もいろんな色合いニュアンスの違いがある。』

67年前、ロマンロランの“ジャンクリストフ”に出会う。
序文でロマンロランは語る。『靴を擦り減らして世界を廻って帰ってきたクリストフに出会う。私は驚愕に打たれ叫ぶ“何！君がクリストフかね”と。』

原初のキリスト教や仏教などは変化に変化を重ねているのでしょう。
日本にわたって来た多くの仏教や儒教。これらをお江戸の時代はどういう内容だったのでしょう。

そんなことを考えて、人と人の【人と人の思う事、意思意志疎通】は宿命的に、別の内容となっていないでしょうか？

回答No.2

ichikawa2017 · ベストアンサー

＞その通りに受け取り、自己の意識の中に思い描いているでしょうか？
質問者さん自身どのようにされていますか。
なんでもかんでも他人が言った通りに受け取っていますか。
その場その場で聴いたこと次第ではありませんか

＞受け取りは、その受け取った人により千差万別ではないのでしょうか？
各人違うから議論になったり時には口論になるのではありませんか。

＞教祖の教えや導きを弟子や信者は本当にその通りに受け取っているでしょうか？
誰もが同じように受け取っていれば宗派の違いなどという現象は起きないのではありませんか。

＞日本にわたって来た多くの仏教や儒教。これらをお江戸の時代はどういう内容だったのでしょう。
仏教も儒教も伝来してきた時代や日本へ伝えた人によって多少違ます。
これを江戸時代だからと言って内容を変えてはいませんでした。
同じ内容であっても江戸時代の人達と現在の人達とでは受け取り形や解釈の仕方は違っていました。
ただし、現在の人達が各人各様に受け取ったり解釈が違うように江戸時代の人達も同じように各人各様でした。

＞宿命的に、別の内容となっていないでしょうか？
宿命かどうかはしりませんんが、人間は見たり聴いたりしてもその全てを外部情報として脳内に送り込んでいるのではないとされています。
目の網膜はカメラのフィルムのように目に入った全ての画像を受け取っています。
耳も耳に入った音をCDのように全て受け取っています。
これ等の画像や音を脳は取捨選択して必用とした画像や音を情報として信号化して脳の内部に送っています。
このような機能があるお陰で人混みのなかから知人を探し出したり、あらゆる音が入り混じっている雑踏の中でもお互いに話ができます。
この機能は、時として見れども見えず聞けども聞こえずという現象を引き起こします。
結果として別な内容となっていることもあれば同じ内容となっていることもあり得るということです。

お礼

素晴らしい、ご回答ありがとうございました。
そんな事に気づかなかった時の私は、期待が外れることが多かった。
日常でも、同じ家庭の伴侶同士でもいろいろ食い違いっておきますよね。
そんなものであると思いながら、理解し、理解を求めて行きたいと思います。
ありがとうございました。

回答No.1

kaitara1

同一の対象を複数の人が観察している際にも同じことが言えるのでは。　　　　ｙ＝ｆ（ｘ）でｘを対象、ｙを心象とすればよいかなと思います。ｆ（　）がその人の個性に相当するのでは。

お礼

ありがとうございます。
そういう方程式での思考訓練ができていませんで、思索します。