物事の正当性についての疑問とは？
- 「普通は」という言葉で正当性を主張するのはどうなのか疑問が生じます。
- 価値観は個人によって異なり、その正当性は相対的であることを理解する必要があります。
- 社会の民意に合わない自身の価値観を持つことで、疲れや苦悩が生じる場合もあります。
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「普通は」で、物事の正当性を主張するのって・・・
「普通は」だから、「普通」ではないから、 それで物事の正当性を主張するのは、どうなのでしょう？ 失礼します。２１の男子学生をしております。 私は、世間一般の見識からするなら、頭のおかしいひねくれ者です。 「普通」というものに疑問を感じた時から、私はおかしい人間となりました。 普通のことを考えない。普通のことが出来ない人間とされたのです。 端的な例を挙げるのであれば、「空気を読めよ」 私の考えを申し上げるのなら、ケースバイケース。「空気を読む」で片づけて良いものばかりではありません。 それらが「良い」行いをすることに使われるのであれば、何も異は唱えません。 しかしながら、背徳的なことをするのに使われたり、とりわけ、その集団の気分やノリ、そういった心情を損なわないためだけに使われてばかりいる気がします。 他の人間に迷惑や不利益を強いようと、自身がそうでないから、何とも思わないから関係ない。 自分が精神的な快楽を得るために使われることが多いと思っています。 日本において、基本的人権から、精神性や行動の自由が認められています。 ここを勘違いしてる人が多いですが、その認められた「自由」においては、それに伴う義務と責任が課せられています。 何を考え、行動しようと、ＯＫなワケですが、 それは公共の福祉を害さないようにしなければなりませんし、行動には責任を持たなければなりません。 学校で与えられた宿題や、職場で与えられた仕事を、しないことを選択するのも自由です。 ですが、それに伴う迷惑・不利益や叱責は、自身が負わなければなりません。 しかしながら、それを理解せずに「自由」を履き違えている人が非常に多いです。 権利を主張するわりに、責任を取りたくない。とする人が、何と多いことか・・・ まあ、これは一例ですが、それを言ったり主張したところで、 「普通はそうは思わない」「分からなかった。知らないのが普通」とされるでしょう。 結果的に、私は「普通でない」とされ、頭のおかしい人間とされるのです。 価値観とは、これまでの生きてきた人生に依る経験と偏見の集大成であり、絶対のものでは無いと、有名な著者が述べていました。 故に、私の価値観も、決して正当なものばかりではない。 だからこそ、他の価値観も享受して、自身の認識を昇華させなければならないと思っています。 しかしながら、この「普通だから」という理由で、正当性を誇示するのは、どうしたものか・・・ これを、異なる価値観として見なければならないのでしょうが、どうしてもそうは出来ずにいます。 許容出来ない私自身の、人間としての器の問題かもしれませんが、その「普通」を誇示した正当性には、否定出来ても肯定するのが難しいです。 正直、社会の民意のそれに適応出来ないので、疲れを感じます。 自身が頑張っても大局は変えられないですし、出来るとしても、自分の身の回りだけ。 身の回りだけ掘り下げたって、何も変わらないので、冷めた目で見てるだけになります。 自分がそれで迷惑を被らない限りは、黙ってます。 それで質問したいのですが、「普通は」という言葉で正当性を主張するのって、どう思いますか？ 最近、疑問を感じた「普通」を挙げますと、 ・目上の人間の行為・行動は容認しなければならない。例え、それが間違っていたとしても。 ・若い男性の、性を軽んじる傾向。 ・若い人の、先を考えないで今を謳歌する傾向(後々自分が苦労するとしても、それを他人事のように捉えている)。 ・「知らなかった」「分からなかった」。だから、出来なくてしょうがない。と、自身の不手際を正当化すること。 パッと思い付いたのは、そんなところです。 いずれも、「しょうがないこと」で済まされています。 基本、言ってもムダなので、私自身に思想を強要してくることがない限り、スルーしています。 ただ、強要された時に、まだ若いので、「はいそうですね。」と流せず、ヒートアップしてしまいます。 そんな折には、きっと「普通」を誇示されるのでしょう。 私自身が否定的で問題があるように思われるかもしれません。 私としては、「何でだろう？」「おかしくないかな？」と思う度に、疑問をぶつけ、解決するようにしています。 私自身の知らないことの多さもありますし、生来の知識欲から、そういうのを解決したがる気質です。 故に、あからさまにおかしな意見に、順応出来ずにいます。 長文失礼します。前置きが長くなりましたが、 「普通」という理由で、物事の正当性を主張するのって、どうなのでしょう？ 私自身の、社会に従順出来ない、精神性・適応力の問題でしょうか？ それとも、固まってしまった、社会全体の民意の流れがおかしいのでしょうか？ お手数ですが、ご意見・ご回答お願いします。
- halcyon626
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質問者が選んだベストアンサー
質問者様は「普通といったって本当はそれぞれ違うだろう」と主張されているのですね。でも、「普通の人はこういう考え方である」という簡単なまとめを欲していらっしゃると見えますが。 「普通」が本当は一つに決まらないように「普通の人」も一言二言でいえるほど単純ではないでしょう。
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- e-toshi54
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議論を始める場合、一般論、或いは共通認識を確認する必要があります。そのために、「普通は・・・」と始めて、お互いの議論の九通部分を確認する作業から始めて、特殊、個別の事例を議論することで話を進めていきます。 その共通認識が大きく違ったら、議論の意味はないでしょうね。
- Marluna
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あなたの言いたいことはよくわかるし、それに関して基本的に同意するし、違う部分を指摘したくもある。 ・・・けど（笑）、前回やら前々回の回答の時にも言ったんだが、お礼率３％を見るとまともに回答する気になれない。世間の一般常識として言っておく。あなたのお悩みに善意で答えてくれた人にお礼を言えることは、「普通」なことだ。まず、そういうごく普通なことができるようになった上で質問したらどうだろうか？ あなたは周囲を受け付けないで、自分の意見の正当性を述べているに過ぎない。「普通」という理由で物事の正当性を主張するのと五十歩百歩でしょう？ >私自身の、社会に従順出来ない、精神性・適応力の問題でしょうか？ >それとも、固まってしまった、社会全体の民意の流れがおかしいのでしょうか？ 両方でしょう。 世の中全体が狂っていることは、私もそうだと思う。 ただ、あなたが社会に順応できているとは思えない。
- Erkin
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少数派は多数相手にどうあがいたって勝てません （勝ち負けじゃないとは思いますが、良い表現が思いつきません） と、僕は思ってます でも、時代を変えてきたのは常に少数派です そういう人たちは多数相手に勝ったんです 本当に凄いですよね 貴方がどんなに大勢の人に頭おかしい人と思われても 僕は貴方を貴重な人間、そう思います 僕も他人に対して 【お前どー考えても、どの視点から考えてみてもおかしいぞ】 って思う事がありますが 考え続ければ順応できるもんです 【きっと土壇場になればこんな事しないでしょ】 と希望を持つのも良かったですよ 【相手を正さなければ、誰かが死んでしまうような取り返しのつかないことがおきるわけではない】 と、問題を軽視するもの良かったです 【人間の行動、発言の殆どの部分が無意識で支配しされてるという事実】 こういったことから、『まあしかたねーか』とも思えるようになりました 【理解し合えない人達ばかりの世の中で、理解し合える奴と一人でも出会えたら最高だ】 意味が分からない人間が沢山いるのは、 良い出会いや幸せを寄り強く感じさせてくれるための最高のスパイスだと思うのも良かったです 【自分と違う人がいて、自分が分かる】 他人は自分を映し出すための鏡、そう思うのも良かったですよ 今の苦しい状況から抜け出したいのならば 試してみてください。
- hekiyu
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こういうのは、他の文明圏と比較すると 理解しやすくなると思います。 例えばキリスト教文化圏です。 キリスト教では、個人は神と約束します。 一対一の約束です。 だから、個々人は、原則他の人と合わせる必要 はありません。神との約束だけに従えばよいの ですから。 これをやっても良いか悪いか、というのは神との 約束に従って決めることになります。 ところが、日本にはキリスト教のような神はいません。 その代わりに、集団主義の日本には「世間」てのがある訳です。 これをやって良いか悪いか、というのは「世間」に 従って決めることになるのです。 この世間てのは、日本にとって重要だと思います。 これが日本から無くなってしまったら、日本人を律する基準が 無くなってしまいます。 残るのは、外国から借り入れた、人権やら法律だけに なってしまいます。 その行き着く先は、中国です。 中国にはそういう軸が無いため、皆バラバラで自己中 ばかりです。 質問者さんのいう「普通」てのは、世間に合わせる、という ことでしょう。 従って、普通だから、というには、日本では正当性が認められると 思います。 これは、善悪というよりも、秩序維持の為の日本特有の 技術であると考えています。
- usagiminnto
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質問者の長文を読みました。 基本的には間違った事を言っているとは感じません。 ２１歳の社会適合力の弱い若者の論理だと素直に感じられる 文章だと思います。 学生運動が盛んだった頃には高校生が論議しそうな正義感と 勘違いしてる弱者の理論ですね。 特別真新しい解釈も無く小さい個人的世界観に感じます。 『普通は』、『モラルは』、『常識は』、『尋常な』と言葉は変っても 不変を意味する言葉ではありません。 常に矛盾と隣り合わせな言葉です。 時代が歴史が社会制度が変る度に意味を変化させる曖昧な 言葉です。 法律や理論で人間らしい生活が成り立つなら簡単なんでしょうね。 そうあるべきだと考えたのが社会主義思想や共産主義だと思います。 自由主義が正しい思想だとは誰も思いません。 でも、過去の歴史の中では一番多くの人が幸福感を感じていると 思います。その社会に適応出来ないのであれば生きずらいですね。 普通が普通だけで社会秩序まで守られれば法律も必要がなくなり 少しは理想社会に近ずくと思います。 少数意見も意見として自由に発表出来るだけでも質問者は幸せな 世界で社会に守られているのです。 民意は選挙で投票して作ります。質問者も権利と義務とを利用して下さい。
- nasu2355
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「普通」の尺度なんてあてにならない。 何をもって「普通」とするのか！？ 日本は一応、法治国家なので、法律的根拠が あればそれが正しいということになります。 しかしながら、自転車の歩道走行問題一つ とっても、その運用の仕方や解釈一つで普通 であったりそうでなかったりするわけです。 「普通、自転車は道路交通法によって車道を 通行するように」となっていますが・・・ 実際どうでしょうか？普通じゃないのが普通に なっていませんか？それなのに最近、警察が うるさく言うようになってきたので問題に なっているんです。（一例でした）
- tsufujifuji
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俺のわかいころそっくりだな。本当のことは何か。世の中が間違えていて自分が正しい。なんて考えてたなー。あなたは、これから落ちるとこまで落ちるよ。本当のことを見つけ出すまで。でも、本当のことを知ってやさしい人間になる。人間ってこれの繰り返しなんだ。おじさんがそうであったように、あなたは、これから見つけ出していく。つらいことがこれから訪れるけど耐えてね。どん底に落ちたらまた教えてね。這い上がる道を教えてあげる。繰り返しか。感じるね。キリストだって、釈迦だってガンジーだってずーとなやんで解決したんだ。自分でね。神が導いたのはうそ。みんなそうなんだ。 どん底で答えが出なくなったとき一人で図書館の心理学・哲学のところへいって答えを探してた。くだらない本が多いからばしばしそういうのは、捨てていってね。誰も答えをくれないもんだから人を信じられなくなり、孤独になった。そんなもんだよ。 やさしい人になれ。その道は、険しい。
- goold-man
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＞「普通」という理由で、物事の正当性を主張するのって、どうなのでしょう 例：「普通」は男女が成人すると結婚し子供を生み子孫を残しますが、最近の日本では男女共に「結婚しない症候群」で独身のまま生涯を終えようとする者が増えています。「例外」でなく「一般的に」なって親も諦めている現状です。多数の者が「普通でない」とそれが「普通」になることもあります。（正当性を主張できないこともある） 例では、親が「結婚観」で、（「結婚しなさい」と）正当性を主張できないと言える。 例：生活保護を受けるのに、「普通」は恥と考えますが、受給者があまりにも多くなると「当然」のように申請し生活保護を受けるのが恥ずかしいとも思わず（働く気もなく）「普通」になります。 少数派→多数派＝正当化・・・一般化→「普通」 今までの「常識」が常識でなくなる（「非常識」）場合も。 例：「無職」を「フリーター」と言って一つの職種のように思う人もいます。
- wakatonsx
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要するにあなたの普通が他の方の普通とは違うと言いたいのですね。 ＞社会に従順出来ない、精神性・適応力の問題でしょうか？ それも当たりだとおもいます。 普通＝一般的 誤認識は一般的にたくさんあります。 年上の方が的外れなことを言ってることも多々あります。 その場で注意して良いかどうかのその場の空気（その人の立場）をあなたは読めないのでしょうか？ あなたにとって人の間違いをすぐに正すことが普通と捉えているのならば、社会に従順出来ない、精神性・適応力がないと 言えるでしょう。 逆の立場の時はと問われれば、自分は間違わないと言いそうですが。 ぶっちゃけ、会話の中には意味があります。 わざと間違った事を言って、ほかの意味を示唆することも会話ではあります。 完璧な答えは数学でしかありません。 会話はその時でアクセントや顔の表情などで変わります。 その辺りを見落としているのではないでしょうか？ 言葉だけを受け止めるとあなたみたいな状況になると思います。
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どう対応したら良いですか？ いえ、関わらなければそれで良いのですが、 毎回では無いにしろ、誰か何かしらの機会に突っ掛かって来ます。 私は私なりの意見を申しているのですが、「普通」を主張する人はそれを認めず、何かに付けて私を蹴落とそうと躍起になります。 その「普通」に、正位正当性があるのなら従順しますが、そんな事はないですよね？ 住む場所や生活が異なれば価値観も異なりますし、統一民族内における統一された意識においても、必ずズレが生じます。 男女であるだけでも既に異なりますし、人間関係や育った環境、体型から親の教育まで、全て同じであることはありません。 それは決して誤差で済まされず、長い年月を掛けて、その人固有の人格を形成します。 ある哲学者は言います。「普通とは、その人がそれまでに積み重ねてきた、経験と偏見の集大成である」と。 誰から見ても絶対的に正しいことはなく、また、誰から見ても絶対的に間違ってることはありません。 だから、自分さえ良ければそれで良い。で、まわりが何していても口出ししません。 誰それの行為・行動を是正しようという感情こそ、自己満足という、自己本位な快楽の追求に他なりませんので。 私はそうは思っていても、他の人はそうは思いません。 まあ、これも間違いでも正しくもなく、当然と言えば当然なのですが。 しかしながら、いろいろと考えるべきことを棚に上げて、言及してくるのに腹正しさを覚えます。 また、それは当人に自覚はありません。そもそもの大前提で、自分のことを省みないから相手を糾弾しようとしてるワケなのでして。 そんな私は、世間から見ればペシミストのリアリストで屁理屈屋というレッテルを張られています。 でも、それは自覚していますし、それをどうこう思わないので節操に欠けます。 それも当然と思っているので、達観してるとか言われたり幼いとか言われたり様々です。 まあ、バランスですかね？どっちらかに二分する必要はないですし、要領良く生きてるつもりです。 恥や体裁など不透明なモノに興味がない、利得主義者ですかね？強いて言えば。 今日も、そんな利得主義の思考で行動してたトコロ、それは「普通」に考えて良くない。と言われました。 その正しさを私は理解出来ません。いえ、恥や体裁なんかのモラルで考えれば分からなくもないのですが、 そのモラルに固執する意味は無いですし、それでも普通ですし、私は利得主義で、彼はそれを受け入れたくないだけ。 それで済ましますが、相手は私を徹底して糾弾したいようでした。 「普通」は。「一般的」に。を連呼します。 私は意地が悪いので、その虚ろな正位正当性を逆に質問します。 「普通」は○○と言いますが、それは何故ですか？ 何故○○で普通なのですか？それを客観的に誰にでも納得出来るよう主張出来ますか？ 彼はそれを理解出来ないのが、おかしいとします。「普通」で無いと言います。 ですが、その「普通」の正位性を示すことが出来ていません。 いえ、彼自身はそれで当然としているのですが、それは極々主観に感じられるものです。 彼は主観的でなく、客観的である。と言います。 ですが、私の考えを理解しようという姿勢はありません。客観的なハズなのにね・・・ 詰まるトコロ、自分の考えが理解出来ないからおかしい。とされるのです。 それは「世間一般」で言うトコロの、およそ正しいとされる道徳的な宗教染みたものです。 私からしてみたら、それにも何もないと思ってしまうワケでして。 言ってしまえば、宗教戦争みたいなものですよね。信教の異なる人間が他教の考えを否定する。 残念ながら日本では思想良心の自由が認められており、それは公共の福祉を冒さない限り、罪に問われることはありません。 私は彼の言う正位性の矛盾点や解れを指摘します。 でも彼はそれが正しいものとします。終いには言うに事欠いて、話を挿げ替えたり右往左往する始末。 頭の良い人間は屁理屈ばかりでいけない。学校でキチンと学んで来なかったんだろうな・・・。 私には彼の仰る意味を理解しかねます。 本来の話から脱線して、またもや根拠も無い空論を述べ、駄目押しのような嫌味を言う。 私は性格が悪いので、どうして話を挿げ替えるのか？適当なことを言って嘘を付くのか？聞きます。 でも彼は、話を挿げ替えていないと言いますし、嘘を付いていないと断言します。 私はそれが先ほどの「普通」と何の関係があるのか質問をします。 適当なことを言ってるつもりがないのと、実際に何も考えずに適当なことを言うのは、嘘を付いていないということにはならないのでは？と問います。 そうすると彼は黙りこくってしまうのです。 まあ、ここからいろいろ発展し得るワケですが、話が本来のモノに戻す人はいません。 自分の空論を棚に上げて、相手を突き落とすような適当な妄言を言い出す人ばかり。 私はその妄言に対しても、上記のように、中身がスカスカの空論に対する疑問や矛盾を聞きます。 そうしてまた話が飛ぶの繰り返し・・・・・・ 今日の場合。私がおかしいから話が平行線で駄目だ。と。 だから言っても無駄だから、言うのを辞める。と彼は辞めました。 その後私は、彼が「普通」はおかしいと否定する、私の利得的な行動を再開しました。 何もコソコソ隠れるワケでもなく。見えてもおかしくないよう。 別に隠すことはない。堂々と。私は何も、自分に後ろめたいことをしてるワケではないので。 彼は何も言いません。 彼の論じる「普通」も、その程度のものだったのか・・・と思いました。 因みに私は、頭が取り立てて良いと思っていません。 まあ、学歴や過去の実績からは、そうは思われないのでしょうが・・・ ジャンルを言うとばれるのですが、小学生の頃に県で初めての○○で文部大臣賞。学生の頃なら文章力で上位賞を何回も取りましたし、それで文集にも載りました。後は習い事の△△で、全国各地で多数の優秀賞。 未だに、自分の名前で検索した時、どこかで自分の作品が見られたりします。 ですが。皆が思うような天賦の才は何もなく、強いていうなら負けず嫌いの天才（笑) プライドが高く高飛車で、傲慢で抑圧的、負けず嫌いだったので、 それなりの研鑽を積み重ねてきました。 実績はその過程で取り得た付加価値ですかね？ 嫌味たらしくてスミマセン。 長文失礼します。 ご覧のように、私は世間から見たら、非常に捻くれた性格の持ち主です。 初めは知的好奇心から。皆が「普通」「一般常識」で考えずに済ませることを考えるようにしていました。 社会に出て、人間の本質的な悪。病巣とも言えるような感情を理解し、容認しました。 利得主義になったのは責任意識を持ってからですかね。 恥や体裁なんて自己満足以外の何の足しにもなりませんし、人生における諸々の責任問題に直面した時の対応を考えたら、化粧するように体裁を気にしててもどうしようもないや。と思った次第。 ああ。一応、礼儀には気を付けます。誠心誠意を持って臨みます。 非礼の無いよう、自堕落な欲望に負けないよう、故に常に前向き。 後ろめたいことが無いよう常によく考え、身体が鈍って動けなくならないよう、今をしっかり生きています。 だから真っ直ぐで純粋。性格が非常に悪いので、「世間一般」の白と称する灰色よりも、 もっともっと純粋に真っ黒です。 まあ、だからと言って、どうでも良いんですけどね。 ただ困ったことがありまして、私の考えを常々共有してくれる人間ばかりではありません。 それも当然なのでしょうが、例えば上記のようなやり取りの場合、著しく精神力が削がれます。 妬むように悪口を言い、あーだこーだ論点を挿げ替えて自己を省みることをせず、終いにはコンプレックス？僭越感？ 自分は頭が悪いから？あなたは頭が良いから屁理屈だ？ 意味が分かりませんし、内心、知らねーーーよ！！な感じです。 言ってもしょうがないのですが、容量やキャパ、強いては多様性に乏しいので面倒なのです。 論を持って論ずるなら、自分もワクワクして楽しいのですが、 それなりのことを言って、体裁を保ってる彼らは酷く面倒です。 私はまだ若い所為か、それに感情的になってしまわないことがありません。 もう少し一歩下がってれば楽なのでしょうが、あー言えばこー言う。相手も私も そのクセ、自己が確立してるワケでもなく、あれやこれや充てにしてるだけなので、 相手が、それを相手自身のモノとしない。面倒で面倒で・・・・・・・ どうすれば良いでしょうか？どうしても面倒で面倒で・・・ どこに行っても、自称「普通」の人。はいます。「普通」なんて言ってる人が、一番自己を省みれていないと思うんですけど。 或いはそれも当然で、私の浅ましい欲望こそが問題でしょうか？ やはり、もっと苦労するべきだ。とかになるんでしょうかね。 でも、自称「普通」も、しっかりすべきじゃね？ と、論点がグルグルしています。 お手数ですが、ご意見。ご回答お願いします。
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- ベストアンサー
- その他（生活・暮らし）
- アダム・スミスの労働価値説は自由放任の主張と矛盾してないですか？
アダムスミスは、自由放任こそ最善の見えざる法であって、それを解明することこそ経済学であると言っています。資本主義におけるもっとも有用な精神である、自由競争の概念ですね。 一方で、彼は労働価値説を唱えています。 彼は、自由放任の先に資本ではなく、労働を置いています。 これは自由放任は資本主義の心構えのはずが、なぜ労働価値説を唱えているのでしょうか。 自由放任を主張するならば、そのゴールに資本をおくべきではないでしょうか。
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- これは詐欺罪でしょうか？
とある支払いを毎月しています。その支払いには支払先の指定した期間支払いを怠ると延滞金が科せられるようになっています。私は滞納した期間があったのですが、指定した期間は超えていないため、延滞金が発生することはないように思われました。しかし支払先側がいくらかの延滞金を求めてきました。はじめに決めた規則とは異なる対応に私は困りました。結局私は私自身の都合で支払いが延滞したわけではないことを主張して延滞金を免れることができました。私はこの支払先の行動に疑問を抱いたので責任者に抗議をしたいと思うのですが、私自身が正当であるかどうかが分かりません。私を助けてください。
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- 人間は恋愛するのが普通だと思われますか？
いつからなのかは分かりませんが、 「恋愛する事で人間として成長する」 「恋愛した事のない人は正直気持ち悪い」 などの考えを持っていて、恋愛に絶対の価値や意義を感じる人って結構いると思います。 そこで疑問に思ったのですが、 １、人間は恋愛するのが普通だと思われますか？ ２、恋愛しない人間を普通じゃないと思われますか？ ３、恋愛しない人間に恋愛を勧めますか？ もし宜しければ御回答お願いします。
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- どのレベルまでなら学校を休む正当な理由になる？
今度旅行に行きます。 中学生も行くのですが、学校を２日間休まなければなりません。 その保護者は旅行だから休む事を、学校に申し訳なさそうに言うそうです。 たった2日間で、旅行はまだ3ヶ月先なのに。 私はなんで？？と思いました。 別に休んだって迷惑は懸からないし、もし次のテストの点数が悪くなっても 自己責任だと思います。 部活もありますが、試合があってもなくても拒否する理由にはならないだろうし。 (もちろん休んだ分勉強する約束はした方がいいと思いますが。。。) もっと偉そうに普通の態度で休んでもいいと思うんです。 そこで疑問に思いました。 どのレベルなら正当な理由として小中高(幼稚園含む？)は休めるんだろうと。 「葬式」「病気」とかは間違いなく正当な理由になると思います。 「本人が行きたくない」というのは程度によりますが正当ではないと思います。 （不登校とかではなく、わがままで行きたくないは×。） みなさんのOK！NG!のボーダーラインを教えてください。 できれば、住んでいる地域と年齢を教えてください。 私のボーダーラインは、 「夫が仕事で1ヶ月くらいアメリカで行くから、その間家族アメリカで生活する」は ぎりぎりOKかなとおもいます。半年ならばアメリカンスクールに一時転校かな。 以上よろしくお願いいたします。
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