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愛情の根源とは？
noname#194996の回答
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ご丁寧な補足をいただきましたので、またお邪魔した次第です。 その前に前回答の文初頭での間違いをお侘びします（意義→異議） 質問者様の仰る人間社会での愛の役割を私も過小に思っているものではありません。当然ながら、素人コーラスグループなど情熱のみでしっかりと結合するべき場所での権威主義の発露ほど場違いなものはないでしょうし、そういった利益をもくろむ団体ではない人間同士の自発的な結合が理想的な社会でのすべての秩序の基礎としてもくろむことが出来れば、いかに社会は棲みやすく、快適なものになるだろうことは想像するまでもないことでしょう。前回も書きましたが、なかなか現実はそううまくいかないもののようです。 私見では、唄や踊りは本来無心に、純粋な気持ちに人間を誘導するもののようで、論語でも孔子が音曲を好む理由に挙げているほどです。音楽を愛するものによこしまな人間はいないとまで言っています。 質問者様とこのあたりでは思いが一緒なのですね。芸術はひたすらに無心をつらぬくところから生まれてくるもので、たしかに自己愛とも無関係だと思います。 ただそういった音曲を愛する心と、人間同士をつなぐ愛情とはとても同一には考えられず、美を愛する芸術家に悪人は居ないかと考えればどうもそのようでもない。また、無心と言う状態がどれほど長く続けられるものか。 人間の感情は常に揺れ続けています。一箇所にとどまっていられる時間は限られています。そんな不安定なものに多くの人間のこころというファクターを加えたらどうなるでしょう。カオス以外に考えられません。ここはやはり理性に訴えるしかないのではないかというのが私の前回の趣旨です。 ある程度の雑多な人間を統べるためにはやはり善悪とりまぜた知恵がリーダーには必要だと私は思います 感性の進化が必要だと仰る気持ちは理解できます。でも私は人間においてはそれは進化というより深化ではないかと思います。多くそれは個人のなかに入っていくよりも周囲に共鳴を促すものです。 感性（感情です）は人間的なものというよりもむしろ前人間的なもの、文化、芸術にそれらは少なからず見出せるにせよ、やはり人間の創造物は理性の産物である、理性がなければ創造は不可能であると思います。 唄や踊りを他の一部の動物もするようですが、やはり人間の踊りや唄は理性が介在しなければ鑑賞には堪えないものです。 宗教は個人の自由です。ただ、私自身は現代においては役目を終えた過去のものだと思っています。それらが文化の一つだということは確かですし、興味をもたれるのは自由ですが、内に入ってミイラになる必要はないでしょう。 すみません、的をはずしてしまったかもしれません。
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