卑弥呼の死と日蝕

質問

卑弥呼の死と日蝕は関係があるのですか。九州、畿内どちらも皆既日食にはならないようです。どの程度の日蝕が卑弥呼の死んだ年に起こったかはわからないけれど、それでも、やっぱり関係あるんですか？

回答No.2

gajumaru

またまた、こんにちは！
まず最初にお詫びです。前回の回答で、卑弥呼が死んだのは２４８年と書いてますが、２４７年ですね。すいません。これを間違ってたら後の文の訳分からないですよね。

２４７年の日蝕は午後４時頃から徐々にかけ始め、そのまま日没となったとなってますので、内陸部でも欠けていく太陽はきれいに見えたと思います。（晴れていたならの話ですが）実際、内陸部での見えたかどうかのシミュレーションをやった方もおられます。

その夜はすごい騒ぎだったと思います。太陽が無くなったと皆が思った事でしょう。そこで何か政権の交代のようなもの、もしかしたらクーデターが企てられたのかもしれません。私は卑弥呼はこの時点で殺されたと考えることに異論はありません。十分あり得る事だと思います。

それと、中国では日蝕の事を知られてはいましたが、やはり不吉なこととして認識されており、それがもし事前に卑弥呼に伝わっていたとしても、やはり国の非常事態だったと思います。この国は呪われた！っていう風に。

２４８年の方は、太陽は出きっているにも関わらずまだ欠けていたという事なので、まだ前年の日蝕の記憶も新しいところへ、また（一部）黒い太陽が出てきたという事になります。
しかし、前回と違うのは、段々明けてきたという事です。これは、見た人にとっては恐怖ではなかったのではないでしょうか。「ああ良かった～」っていう人が多かったと思います。台与を即位させて正解だったって事になったのではないでしょうか？祭りだ！となったと思います。

どちらにせよ、２年連続の日蝕が邪馬台国で見られたなら、当時の人々は大騒ぎしたと思います。霊的なものを感じるには、十分な要素だったと思います。

でも邪馬台国が九州になければ、この話は成り立ちませんけど。
mamuna様は邪馬台国はどこにあったと思います？

補足

なるほど・・・。

　前回いただいた回答に
＞卑弥呼が太陽神のつかい（日神子、日巫女）として崇められていて
　とありました。
　日神子、日巫女は、卑弥呼以外にも全国にたくさんいたことでしょう。その人たちも処刑された可能性はありますよね。

　何かの伝承に残っているのでしょうか。

　私は、邪馬台国の場所はどこでもかまいません。