金に困っている人は、金持ちになる必要がない。

質問

金に困っている人は、金持ちになる必要がない。

さてと、哲学カテゴリーで質問差し上げてます。
お金に困っている人って、現実的ならば出費を抑えるとかの他に、さらに有効なのは今より高度な計画性を獲得るように生活上の努力で自己改変するのが　よかったりで金がないことを理由にむやみに他者にすがってはならないものだ。
そう言われても、なかなかうまくいかなくて、それが欲望が原因だとも言われる。
私は自我を核に社会や他者の影響などから、適応のための人格を各自が持つと考えている。
社会的な生命である人は同じ人とつながって人間となる。
そうすると、一番認識しやすいのは、精神に内包する心理学的な形容の客体が他者の意志となる。
欲望というのは、客体が起源である「誰か他者の望み」であって「自己の望み」ではないんだ。
そうすると無欲とは何かと言おうと「望がない事」ではない。
「自らの望みを保ち、それが欲望でない事」だ。
ところがどちらも人格内に収まっているので、多くの人は望と欲望の判別が出来ない。
その結果、確かな望みとそれに伴う意思決定以外に無駄な買い物をするから金がない。
こういう考え方だと、金がないのは欲望が原因。
または、十分うまくいっているけども、いつも金のことであくせくする。
そうなるのだろう。
そうやって、古い言葉で煩悩と言い、欲望は嫌われたけどの、世界中の習慣を公平に見ると、欲望を否定する社会的風習は少数派の模様だ。
それは、欲望が発生しても、心理学的な客体は、他者との共通項であり人間を成立させる尊い働きでもあるからだ。
実際にに私の思案したところでは、人格を豊かにするためには客体を内包する事を肯定したほうがいい。
弊害が起きないようにするだけだ。
これは客体と欲望の因果関係を考えると、あなたの周囲であなたを理解して密接な関係のある他者も、その心中にあなた自身の客体を宿すという点を見落としてはいけなくて、自分が強欲で、他者をそそのかして欲望を起こさせる人物ならば、その反射であなたも欲望がさらに深くなり、相互に宿る客体は弊害の大きい人間関係となりかねないだろう。
したがって、他者から欲望をもらわないためには、自分も他者に欲望を抱かないことが大切だ。
そういうと、哲学者には面白いヒントだろうけども、出来るわけがないとか考えるかもしれない。
やればできると言いたいところで、その場合に集約するのが「自らの望みを保ち、それが欲望でない事」だ。
そうするとどうなるかというと、自己の意志行為と言及の誠実さが、結局は周囲に影響を与えるが、それは大抵の場合で良い結果になる。

さて、奇人変人のたまり場である哲学カテゴリーで、自分で命題らしきものを土産物に作成しました。
研究を作に進めるために、なんらかのご回答をお願いします。
変人同士ですので、意味不明の喚き散らしも風物詩として歓迎いたします。

回答No.5

Nakay702

お礼を拝受しました。

＞先生が授業で花子に質問しました。「雪が解けるとなんになる」 花子は「春になる」と答えました。先生は優等生の花子が、こんな質問も正しく答えられないことを、クラスで激しく叱責しました。
⇒「春になる」という花子の答えは面白いね！私なら、全然、花子を怒りませんね。逆に「面白い！ いろいろな考え方ができることは大事だね。きっと将来、豊かな発想が役立つよ」とか言うでしょう。先生に言ってやりたいね、「幼きはなべていとおし」と。

さて、何のつながりもなく、《「かき」の話》をひとくさり。いや、強いてつながりをつければ、幼い頃のこんなドジも、今にして思えばこの上なくいとおしい、ということ。

「かき」のこと
木の葉の間を通りぬけてきたのだろう。午後の日差しが光の束になって斜めに差し込み、窓辺のテーブルに大小の水玉模様を描いて揺れていた。小学校へ上がってひと月、初めて図書室へ足を踏み入れたとき、まず目に映った光景であった。広々とした空間に適度な数のテーブルと人影とがあって、ほの暖かく、しかも静かな雰囲気が満ちていた。すべてがまばゆく輝いて、感動的ですらあった。どの本でもよい。読書を体験してみたかった。手近な書架から、なるべく新しそうな本を一冊取り出してみる。初めて手にする書物の感触が、わけもなく心地よかった。書棚の間に立ったまま、中ほどのページを開いて顔を埋めてみると「新しいにおい」がして、胸の高鳴りを覚えた。まさしく、未知の世界の戸口にいる自分を実感していた。これが学校の香りなんだと、そう思った。
子供心に厳粛な気持ちになり、静かな雰囲気を乱さないよう、そっと窓辺の一角に席を占めた。三角形の空間は、もはや我々だけのものだった。薄手のカーテンを斜めに垂らしたような光の束が一層効果を演出していた。表紙はもちろん、あちらこちらを嘗め回したあとで、玩具箱を開けるときの幼児のような心境で最初のページをめくる。そこには、活字が踊り、語部がほほえみ、『不思議の国のアリス』のような、空想の世界が広がってゆく、広がってゆく…。
広がってゆく…はずであった。「この本は、姫鱒の養殖に生涯を捧げた人の伝記です。…」何のことかさっぱり分からない。再三読み返してみるが、やはり同じである。片言隻句も理解できず、空想の世界のかけらも広がらない。姫鱒・養殖・生涯・伝記といったような言葉が、なりたての小学一年生の頭に理解され得べくもなかった。しかし、意味が分からないことそれ自体は、さほど重要なことではなかった。なぜならそのときの私は、読書の雰囲気を味わいたかった、だけなのだから。小１時間の「読書」のあと、名状しがたいほどの充実感に満たされて、家路についたのであった。スキップし、ルンルンしながら家に近づいて行くと、母親が玄関の前で待っているのが見えてきた。
　「おかえり、今日は遅かったね。」
　「うん。図書室で本を読んでいたから。」
　「おや、そうだったの。偉いね！　で、何を読んだの？」
　「ええと…。『かき』のことだったよ…。」
　母親は、図書室へ行くようになった息子の成長ぶりが嬉しかったのだろう。
　「…で、どんなカキのお話？」
　「…」
　「甘柿？　渋柿？…何か、絵でも描いてなかった？」
　私は、湖水のほとりの立木に登った男が、じっと湖面を見入っている場面を描いた挿絵のあったことを思い出した。
　「それなら、『猿かに合戦』のお話の中の、柿の木のことじゃないの？」
　「違うよ。お猿さんじゃなくて男の人で、海を見ているみたいだったよ。」
　「そう？…。それじゃ、果物の柿でなくて、貝の牡蠣のことなのかも知れないね…。」
　その本が何だったかを知ったのは、私が中学へ進んでからのことだった。それは、実は、十和田湖でのヒメマスの養殖に生涯をかけた和井内貞行の伝記だった。あのとき私が本を取り出したのは中学生用の書架からだったのだ！　当時私の通っていた学校は小・中学校併設で、図書室も共用であった…。
。。。。。。。。。。
　今、新しい本を手にするたびに、あのときの図書室の光景が脳裏によみがえる。そして、私は、その本の「前がき」や「端がき」を読む（というか、見る）たびに、「どんなカキのお話？」という母親の弾んだ声が聞こえてくるのである。そしてさらに、その質問に答えられず、ただ、たじろいでいた自分を思い出しては、一人赤面しながら、失笑してしまうことしばしばである。

お礼

ありがとうね。
花子の子とは、頭の固い先生でもあるが、職業的な義務感に忠実でもある先生だろう
それからほとんど学習塾の講師みたいな先生で、教育熱心に見えるが、落ちこぼれは容赦なく切り捨てる人もいたり、いろいろだったよ。

劇的な不発だったんだね。
訳の分からん書物と言えば、私は高度成長期を反映して大人向けの石油コンビナートで行われる石油の精錬の原理や技術の本を手に取って、あまりにも訳が分からないからある程度飛ばし読みしたことがある。
頭に入らなくてもチビが基礎素養を身に着けると効果があるようで、大人になってから省エネ問題がニュースで話題にされるのを見て、うろ覚えから、それなりに問題を見抜く素養に発達した。
例えば、ナフサとかガソリンとかの問題がニュースで出ると、それが何か理解するのがたやすかった。
育児以外で本格的な書物は私の場合は小学校二年生の時に転校してその図書室だよ。
最初に手に取ってから、読みふけったのは「シートン動物記」のシリーズで、ウサギの話が好きだったが、「狼王ロボ」は確か初期のディズニーの実写映画にあったから、それほどマイナーでもない。
動物の生息を擬人化させた、「ほっかむりとして化けの皮をかぶった系統」は他の作者も読みふけって一番充実した児童文学だったよ。
日本の児童文学で比較的長期間名作と言われた「冒険者たち」それと海外の名作である、アニメ「リスのバナー」の原作の和訳、中学生になると、椋鳩十と言って、図書館の館長で動物と人のかかわりから自然との共生と対話をテーマにした、大人になってからマイナーでも立派な人だと世のかなから評価されている人とかを好んだ。
「ほっかむりとして化けの皮をかぶった系統」だよ。
あと、実は世界文学全集みたいなのから、ギリシャ神話とかの西洋の主要な枯れた神話と、マホメットの生涯を戯作かした文学とか、読みふけって、やはりチビのうちに身に着けると違うんだなあ。中学校と高校では授業はダメでも教養が身についていたよ。
したがって教科書の論述の背景がある程度はうかがえた。

補足

読書家なら思い当たるだろうが、知らない漢字が出てきたときは、読みはわからなくても、おおまかに漢字の構成で語彙の指し示す概念を了解して大きな誤差がないとかを学習手法が判らなくても身につくものだ。
ここで屈辱を味わった刑務所が学校だったんだよ。
校内テストなら全滅級だったんだよ。
それが「お猿の通う山の学校」というテーマだ。
小学生の時に奇行で校外にも名を知られた有名人の私がけども、中学生になって生徒数200人級の中学一年生一学期のテストで、有名なバカなのに上位3割以内に食い込んだんだ。
同学年は不可解な謎だったようだ。
しかし一年の終わりには成績が下の方から数えて15人以内に収まり中学卒業まで定位置だった。
そして高校生活だが、8割の卒業生が就職する底辺高校だったが、田舎特有の持ち味があって、山の中であまりにもやることがないから、暇つぶしを兼ねてコツコツ勉強した努力家が少数いて、貧しい家庭だけども奨学民をもらって医者になったとか、スポーツコーチングで実力者の一人になったとかが、私の知っている限りでもいたんだよ。
その高校の入学試験では、成績上位2割以内に私は収まったが、やはりその謎に驚きがもたれた。
そしてやはり一学年200人級で下から15人以内にほどなく収まった。
私はこうしたことに侮辱されることにフツフツと怒りが湧いて高校三年生の時に2割しかいない進学組に混ざって全国模試を受けたんだよ。
私が何をやったかというと、普段から授業を聞いていない。
不気味な存在として堂々と授業中に居眠りすることが、半ば公然と容認されている。
そうすると全国模試は、今までに見たことがない暗号記述なんだよ。
ただしだ、私は問題を作成した出題者の意図の推計をした。
そして割り出した意図に沿って回答用紙を埋めていった。
それは当時おバカさん向けの私立文系の模試だったけども、全国偏差値は49台で、まあまあ納得できるところ。校内偏差値はぶっちぎりの64だったよ。算出法をザックリ調べて電卓をたたいたけれども、校内の同じテストをうけた2位は私の3分の2以下の正解しかしなかった模様だ。
こういう使い道のない才能は謎を起こして、しばし周囲がどよめく。
それが「お猿の通う山の学校」であり、花子と太郎の一人二役だ。
通常は太郎と花子というだろうが、私は世麗美の尻の下に敷かれているから、少しひねった形容が的を得ているんだよ。