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かけことばとしての、ちはやぶるは何処までＯＫなの
OKATの回答
「ちはやぶる」は掛詞ではなく、「枕詞」です。この枕詞についついての詳細は下記サイトをご覧ください。 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9E%95%E8%A9%9E 「ちはやぶる」については下記サイトをご覧ください。 http://dictionary.goo.ne.jp/leaf/jn2/142193/m0u/%E3%81%A1%E3%81%AF%E3%82%84%E3%81%B6%E3%82%8B/ ところで、枕言葉は古く「万葉集」に先立つ時代から使われ出しましたが、平安時代以後はあまり使われなくなりました。しかし、後の時代でも和歌を詠む人々の一部は好んで使った例もあります。たとえば斎藤茂吉などは巧みに使ったひとりでしょう。 ところで、ご質問のように「ちはやぶる」の導く詞をどんどん広げていくような例はほとんどみかけません。しかし、別に禁止されているものでもありませんから、使うのは自由です。自信があれば使ってみたらどうでしょう。（古い時代には「神」や「宇治」などに決まっていたようです）
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お礼
ありがとうございます。
補足
ありがとうございます。 去年かな、式年遷宮のポスターとともに、旗が立ててあり、そこに書かれていた詩が「ちはやぶる、神の拓きし道をまた、拓は人の力なりけり」で、違うだろと思い、 そのパクリとして「ちはやぶる神（死神、悪魔）の壊せしこの浜を作りし技は人の夢なり」としたのですが、ちはやぶるを死神の枕にしていいのか、悪魔の枕に使っていいのか、疑問に思ったものですから。