いろはにほへと＆濁点

質問

質問一
いろはにほへと　ちりぬるを
わかよたれそ　つねならむ
うゐのおくやま　けふこえて
あさきゆめみし　ゑひもせす

色は匂へど　散りぬるを
我が世誰ぞ　常ならむ
有爲の奥山　今日越えて
淺き夢見じ　醉ひもせず

の読み方がわかりません。
カタカナかローマ字で教えてください。
特に、エヒモセズなのかエイモセズなのか。
古典文法の活用だとエヒだとおもうのですが・・・。

質問２
濁点はいつから使われるようになったのでしょうか。
百人一首の下の句だと、ないですし。

わかる方よろしくお願いします。

回答No.2

sesame

>>特に、エヒモセズなのかエイモセズなのか。
「酔ふ」（ゑふ）は平安中期頃まではF音で活用していましたが、徐々に子音が取れて「エウ」「ヨオ」と発音するようになっていったので、「エイモセズ」または「ヨイモセズ」という発音になります。（平安以前だったら「ウェフィモセズ」です）

>>濁点はいつから使われるようになったのでしょうか。
濁点は、古く仏典・漢籍に付された声点にその起源をもちます。
すでに10世紀には漢字の清濁をあらわすのに点（現在のような゛゜ではなく、・や‥などの点）を打っていました。
仮名まじり文に濁点を打つようになったのは鎌倉以降、訓古注釈がさかんに行われるようになり、平安文学が実際にどう発音されていたかを伝える必要が生じてからです。
しかしこの時代、まだ濁点の表記法は一定にさだまっておらず、仮名文字の左上や左下に‥を朱書する例が多く見られました。
（朱墨が用いられたのは、あくまで注釈としての意味が強かったからです）
この点が仮名文字の右肩に持ってこられるのはようやく室町時代になってからで、世阿弥の能の本などにその最も早い例が見られます。
現在のように、゛゜を打つようになったのは江戸時代以後のことだと言われています。

お礼

ありがとうございます。

実はこの質問は私の妻の質問でして・・・。
これでわかったかどうか帰ってきたらきいときます。
私には何となくですが理解できます。

しかし平安-鎌倉で2百年。明治の文語体が読みづらいと感じますので、
鎌倉時代の人も読みにくかったのでしょうね。

お詳しいようなので、参考文献等ご存じでしたら教えていただきたいです。
これは国文学のジャンルなんでしょうね。