[美]の源は[性欲]である

2012/10/01 06:22

noname#161887の回答

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noname#161887

2012/10/01 14:47 回答No.2

そうでしたか。ヴィーナス像も海苔巻きも、ポルノ女優もみな同じレヴェルで感じられると。ここまで開き直られると、小気味好いくらいです。しかしながら、＞まるで愛の様な架空の生き物みたいによそよそしい疎外感を感じてしまいます。と別の感覚もお持ちなようです。この感覚が古典的な意味での美です。質問者様が「美」だと思っているのは、いわゆる「刺激」でしょう。性欲、食欲を中心に刺激を与えてくれる何かが「美」であるとおっっしゃる。この意味で美はリピドーであると言えそうです（逆に自殺や死を美しいと思うのであれば、タナトスであるわけですが）。しかし、古典的な意味での美は、リピドーでもタナトスでもありません。もともと美とは、キリスト教における神の栄光を示す為のもので、美しいものは同時に真実であり、善でなければなりませんでした。したがって、「畏れ多い」と思うくらいでちょうどいいのです。逆に言えば、「畏れ多い」という感覚を伴わないのであれば、それを美と呼ぶことには躊躇いがあったとさえいえます。「よそよそしい疎外感」と感じている何かが、実は美の失墜した姿だと思います。もっとも時代を下るごとに、美には美の固有の領域があると認められ、真や善を伴わないでもよいと考えられるようになります。いわゆる芸術至上主義です。芸術が脱宗教化され、脱哲学化されていくのです。その結果、美とは感受性によってのみ捉えてよいものだという意見も出現します。かつて古典的な意味での美を理解するためには、宗教者にならなければならなかったほどです。画家や彫刻家は、宗教者として、道を究めることに励みます。そうすればそうするほど、真実を認識できるからです。しかし現代では、宗教を知らず、無教養な者であっても、美を理解することができるといわれるようになります。つまり民主化されたわけです。質問者様の感覚はその延長にありそうですね。あまり回答がついていませんが、こういう話題なら哲学カテに投稿すると、ご老人たちが喜んで群がってくることでしょう。もっとも雑談はできるでしょうが、学術的な話にはならないでしょうし、頭を混乱させられる可能性もあります。それを含めて面白いというのであれば、お勧めしますよ。

質問者

お礼 2012/10/01 22:28

ありがとうございます。素晴らしい！！なるほどそうだったのか！！手が届かなかった自分の背中を掻きむしられた様な恍惚感で射精しそうです。自分の中での美と性欲の位置関係を明瞭に見させて頂きました。分かる様な分からない様な混沌とした皮膚感覚の原因は私自身の矛盾にあったのですね！！神の盲目的ファンだった両親の下で信じる技術を徹底的に刷り込まれた私でしたが、小学3年の時にキリストの肖像画とヘブライ語辞書を泣きながら破り捨てました。何故神を暗殺するに至ったのか思い出したくもありませんが、あの瞬間それまで味わった事の無い脳内麻薬の放出を堪能してしまったんです。畏れ多い愛を裏切る行為の畏れ多さにドキドキ破裂しそうな心臓の痛み… 死との初夜… 勃起の自覚… いや～ロマンチック過ぎる夜でした。カミサンを他の自分とは比べようもないくらいのイケメンにあてがって行為を覗き見る妄想… 位に刺激的な夜でした。スケスケのキャミソールを毟り取られた背徳は少年相手に卑怯なくらいセクシーでした。あの瞬間私の聖魂は言ひ名付く相手がいるにも関わらず不倫したのです。刺激を救世主として股を全開しあれ以来ずっと舌で奉仕し続けているのです。今の私は未だに解けぬマインドコントロールの呪縛から自力で逃れようと自首した正に指名手配犯… てなとこでしょうか？そんなイイモンじゃないか～ (笑 …にしてもいやはや何とも… 絶句です。美の正体はキリストが私に残したマーキングの唾液臭… 男児の身体中を舐めるように犯した神の汚れ染みこそが美だったとは！！今はかなり満腹です。貴方の御回答を何度も反芻させていただきながら… 商業ゴスペルのキャピキャピ生徒さん達にも苛立つ事なく… より良いバランスで統合失調した虚飾美／真実美の狭間で… 自分なりの民主化を楽しみたいと思います。＼(≧▽≦)／ヤッタ～今夜は3Pだねママ！！ありがとうございました。