聖書の誤訳

質問

こんにちは。
先日ある方とお話をさせていただきましたときに、聖書の誤訳の話題になりました。私はヘブライ語もギリシャ語も分かりませんので市販されている聖書を一字一句信じて読んでいます。特に意味不明な箇所なども感じておりません。イエス様がお弟子の方々と宮殿を尾出になるときのおことばで少しこなれていないと感じていたものはありましたが、それも新共同訳になって改められました。誤訳というのはそういう問題ではないとも思います。
どなたか、聖書にお詳しい方で聖書が誤訳されている箇所をご存知の方がいらっしゃれば、ご教示いただけないでしょうか。その方によりますと、「たくさんありますよ」ということでした。もしかして異端の方なのでしょうか。
よろしくお願いいたします。

回答No.4

kigurumi

もしかして　あたし？
なら、私は異端じゃなくて、バリっバリの無神論者です。

新約聖書には誤訳があるって根拠はですね・・・・

＜エリ、エリ、レマー、サバクタニ　神を何故私をみすてたのですか？＞

エリってのはアラム語だったかな？　ヘブライ語だとエルだったかな。

ここで謎がある。
どうしてローマ兵たちはそれを聞いて、イエスがエリヤを呼んでいると思ったのか？

日本人でエリヤを知っている人　挙手！？

恐らく日本人だとエリア55のＵＦＯの方を連想するんじゃないか　と。

何故　エリヤを呼んでいるなどマイナーな発想したと筆者は書いたのか。
謎だぁぁぁ。
ユダヤ人ならわかりますが。。。
あ、わかった神殿兵士はイスラエル人だぁ！
そういえばパウロももりもりイエス信奉者を殺してたローマ兵って設定だったし。
謎は自己解決。

まあ　それはいいとして、この一節は、イザヤ書から。
新約聖書の作家は、自分独自で考え出したものは何一つなく、過去の物語から、全て取り出しつなぎ合わせていると思える。

知ってます？　ロードオブザリングの元の話はプラトンの国家のギュゲスの指輪だって。
知ってます？　イエスの磔刑の元ネタは、プラトンの国家の内容だって。

で、イエスの博愛の一節も、旧約聖書に既に書かれていた内容。
新約聖書作家は、独自の物語を作ろうとしたのではなく、旧約をわかりやすく解説をしただけ、と思える。

ディアスポラして、ヘブライ語もアラム語も離せなくなったイスラエル以外で生まれ育ったイスラエル人らに、自分達の民族性を教えるため、コイネーで書き表したのではないか　と。

さて、律法の一字一句　点の一つも足しても欠けてもならず、この世の終わりまで一切改造してはならない　とされたのに、他の言語に変えてしまったらどうなるか。

掟を破ったらどうなるか、破ると大変なことになるので、駄目だって言ったのに　神を愚弄することをした結果　どんな大惨事が起こってしまったか。
人類史上かつてない規模の殺人をした殺人教が起こった。

ヘブライ語は物事をダイレクトに表すという珍しい言語。抽象的な概念が一切無いそうです。

それに対してギリシャ語は抽象にみちあふれ、どこまでいっても的を得ることができず、それゆえ永遠に問いつづけることができるとうい特徴を持つ言語らしいです。

で、メシアというもの。
インド方面の宗教儀式がヘブライ人に伝わったわけですが、これに該当する語彙はコイネー（ギリシャ語の古語）には無かった。

で、救世主を意味するキリストって語彙に翻訳したんだそうです。

イエスの智恵の書を書いた人は、ギリシャ語にするとき、どうしてもヘブライ語にあってギリシャ語には無い語彙があり、正確さに欠けてしまったが、真理の目で読み取って欲しいと書いている。

そのくらい、翻訳すると元の意味とは違ってくる危険がでてしまうので、変えてはならないってされたんですね。
内容を変えてはならない　だけじゃなく、他の言語に翻訳してもいけないって意味も含まれていたと思える。

例えば、「神の義のために迫害されたものは幸いである。天の国は彼らのものである」

これを聞いて、布教しまくって処刑されたら天国行きの切符ができると思って、テロを起こした信者続出。
ネロはそのテロリスト信者たちが起こした暴動を鎮圧するのに苦労させられた。

誤訳により、とんでもない社会パニックが起こったわけです。

元の意味、「神の義を希求するものは幸いである、天の国は彼らのようなものによって構成される」

ヘブライ語に戻すとこうなるそうです。
この神の義を希求するものってのは、布教して信者ばかりにすれば、天国に行くって意味じゃなく、旧約の教えを実践すれば、この世が幸福に満ち溢れるって意味。
この世が幸福になるわけで、この現世が天国になるって意味。
旧約の教えを実践する人たちにより天の国がこの地上に作られるって意味。
死んでから天国に行くって意味じゃあない。
生きているうちにあの世じゃなくこの世を天国にするって意味。
神の言葉が律法で、律法を実践するってのは、神の行為を実践するってことになり、律法を実践することで、天にあることが地上にもあるようになるって意味。
慈悲について律法は幾度も教えを説いており、これが神の心だから、律法を実践するってことは、すなわち神に振る舞いをすることになるって意味。
この律法を否定したのがキリスト教。
神を愚弄し　こんなもの　変えてやる　俺が神だ　ってしたのがキリスト教。
律法を否定したことで、堕落の一途を辿った。

目が見えない人を癒したという一説。
ヘブライ語で目が見えないって表現は、物事をちゃんと判断できない人のことを指す。

日本語でも古物商で「1万」って客が言ったら、「あんさん　めくらどすか　これは清王朝時代の・・・」ってなり、「この器はたいそうなものだ」って客がいったら、「あんさんお目が高い。目利きどすな」ってなりますよね。

視力があるとかそういう問題ではなく、価値を見抜けるかどうか。

で、聖書をくまなく読んでいても、その意味を実はちっともわかっておらず、書いてある教えを実践していない人は　めくら。　目が見えない人。

クムラン宗団はパリサイ派の人たちを「滑らかなる者」と呼んでいたそうです。
口では立派なことを言いながら、それを実行していない口だけは達者な者達って意味。
目の見えない人たち。

その目の見えない人に、説教をして、やっと見えるようにしたってエピソードを、何を勘違いしたのか、キリスト教を信仰すれば失明した目が元通りになると思って入信してしまっては・・・・
信仰じゃなく利益目的。
熱心に祈っていれば、イエスが視力を回復してくれる？
いいえ、旧約の真意を知れば、失明していながらも心の平和を得られる　つまり　心の視力を得られるって意味。

キリスト教の教義においてまさか間違いが？
はい　あります。
本来の意味を伝えていない。
嘘八百を真実だと教えて迷妄の闇に突き落とし、殺人を推奨している殺人教。

今じゃ表向きは殺人を指示していることにはなっていませんが。
カトリックのプロテスタント虐殺とか　血なまぐさい歴史を見れば、いかに殺人好きになるかわかりますよね。

殺人を神が指示したか？
はい。
イエスがエリコの丘で虐殺を神の指示により実行しましたよね。
おかしい？
いえ　ちっとも。
だって　この集団は、自分達の集団内での殺人は律法により禁止になっているが、この宗教を信仰していない人を殺してはいけないとは言っていないから。

奴隷に身を落とした人に対する掟など、不運に対する同胞の救済は教えとしてありますが、自分達を殺しにかかる人たちにまで、殺されることを受け入れろ　とは書いてない。
博愛とはなんでも許すことだとは言っていない。
弱者に対して慈悲を示す理由は、弱者の上にたって「俺ってすごい」とかうぬぼれるためではない。
ってのは、旧約聖書を読めばわかる。

これを勘違いして、天国に行くために自己中の親切の安売りをしまくてって　助かるために他の人を利用しようとする　鬼畜行為を信者たちはしていますよね。
聖書をちゃんと読めていない盲目だから、そうなってしまっているわけです。

どうして目がつぶれたのか。
誤訳も大きな原因の一つだと思います。

で、私が疑問なのは、何故既にここにあるのに、それではなく他の誤訳された偽の教えに追従しようとするのか　です。

聖書の天地創造と、古事記の天地創造は同じ。
京都の町は十字。
それを破壊しようとしたのが、誤訳まみれの西洋からきた宗教団体。

何故　日本のキリスト教信者は正月に神社に参らないのか。
何故悪魔にひざまずち忠誠を近い　悪行の限りを尽くそうとするのか。
目がつぶされたから。

えっとですね、1京回聖書を読んでも、本来の意味がわかることは絶対にありません。
何故なら本来はヘブライ語で書かれていたからです。
1京回読んだところで、ヘブライ語のイデオムを習得するってことは、絶対にありえません。
残念ですが、表面だけ読んでわかった気になったようですが、それはヘブライ語を知らない人の解釈の元に改造されたニセ書です。

所詮　キリスト教じゃないので、そんな解釈をするしかないんだろう　って思うかもしれません。
ええ　私は悪魔教の信者ではありませんから。