「支那そば」 は無神経ですか？

質問

昨日友人と買い物に行った時、スーパーの麺コーナーに「支那そば」という名前のラーメンがあるのを見て、彼が「無神経なネーミングだ」と怒っていました。
「支那」は過去に侮蔑的な意味を込めて使われていたこともあったようですから、日本人が中国人を支那人と呼んだら失礼だとは思いますが、商品名などに使うことも同じように避けた方がよいのでしょうか。

回答No.12

gootaroh

そのご友人は神経質すぎます。現在一般的な「中国人」という呼称を「支那人」と呼ぶのはある種の意図を感じますが、ラーメンのことを「支那そば」と呼ぶことにその種の意図は感じません。私などは、むしろ「中華そば」よりおいしそうに聞こえます。

あまり神経質にならず、日常生活の感覚で答えると、上記の回答になります。

そのご友人のように、神経質に考えると、下記のような回答になります。

語義だけをとらえると、逆に日本人が「中華」と呼称する方がおかしいです。

古来「中華思想」というのがあります。これは、「この世の中心は我が中国だ」というもので、他の民族のことは、中国を中心に見た方角で、東夷（とうい）・西戎（せいじゅう）・北狄（ほくてき）・南蛮（なんばん）と、蔑称していました。日本は朝鮮とともに「東夷」に分類されていました。

支那は元来地域名にすぎません。「中国」とは中華人民共和国の略称です。よって、「中国4000年の歴史」というのは厳密には誤りなんですよね。「中国」としてはせいぜい数十年です。（笑）

「支那」を差別用語と感じる中国人は、自分たちの祖先が古来他民族をさんざん差別して見下してきたことを忘れているようです。

話は変わりますが、中国や韓国と日本はよくもめますでしょう？先の大戦での恨みなどとよくいわれますが、私は全然違うと思っています。

先述のとおり、古来中国人は自国が世界の中心と思っており、日本や朝鮮を「東夷」に分類して見下していました。日本は島国でしたので直ちに侵略されるリスクは低かったのですが、朝鮮は陸続きでしたので侵略のリスクは高かったのです。

聖徳太子は小野妹子を通じて当時の隋の皇帝に「仲良くしよう」という趣旨の国書を送りましたが、隋の皇帝は激怒しました。有名な「日出ずる処の天子、書を日没する処の天子に致す。恙無しや・・・」というアレです。

なんで皇帝が立腹したかというと自国を「日没する処」と表現したからではなく、この世で一人しかいないはずの「天子」を名乗りやがったから、ともいわれています。要するに挑発ですよ。侵略されても無理はない状況です。

しかし、当時隋は多方面で戦争中だったので、日本に攻める余裕はなく、そのまま黙認してしまい、結果的に日本の「天子」の存在は中国側に否定されることはなく現在にいたっているわけです。

聖徳太子は「皇帝は怒ると思うが、絶対に日本には攻めてこない」と読み切った上で「あんたがたのいう中華思想とは一線を画しますよ」という挑発国書だったというわけです。

一方、朝鮮はそういうわけにはいきませんでした。なんせ陸続きですし、実際に侵略されたことも多数あります。日本のように中華思想と一線を画すのはリスクが高すぎるので、この際中華思想の一員となることを選択しました。「小中華」なんていうこともあります。これはこれで当時の朝鮮の状況、地理的状況により、生き残るための判断でした。

いずれにせよ、中国と朝鮮は中華思想を共有し、日本を見下すことになりました。一方日本は中華思想なんて関係ない道を選び、明治維新を経て世界の列強国になり、現在でも経済大国です。

これが許せないのです。中華思想によると中国（と朝鮮）がナンバーワンのはずなのに、どうして「東夷」の日本が我々を上回るのだ？と。中華思想では説明がつかないわけです。先の戦争についてはあくまでバッシングのネタにすぎません。ですので、どんなに戦争について謝罪しても許さないのです。

根本的には、中華思想があるこれらの国々と真に仲良くすることは不可能だと思います。

その上での「中国」という呼称の押し付けです。「支那は差別用語だ。これからは中国と呼べ。」戦後日本にそう命じ、日本の外務省も従ってしまいました。日本人も「中国」、つまり「中華」を使用せざるを得なくなったわけです。マスコミや公文書なども従ったことから一般に定着してしまいました。

もともと日本語としての「中国」とは、岡山、島根、鳥取、広島、山口をひとくくりにした地域名なんですけどね。

まとめますと、見掛け上ニコニコしていても、、中国人はもともと中華思想を有していますので、日本人を見下していることを忘れてはなりません。基本的に尊大横柄です。「失礼かも」と感じる必要もありません。日本人がアメリカでJAPと呼ばれるのとは違います。支那は古来からある地域名です。中国人が「差別的」と感じるとすれば、それは直接的には戦時中の日本人から「差別」を受けた経験からでしょうが、なぜ「差別」を受けたのかの原因の一つに、古来からの中華思想による横柄さ、「だまされた方が悪い」という遵法意識のなさなどを、当時の日本人たちは感じていたからかもしれません。つまり「中国人にはかかわらない方がいい」という自衛意識であり、「差別」とは別物かもしれません。

もちろん、以上は狭い視野での私見にすぎません。こんな一面的なものの見方ではなく、世の中は多面的に見るものですので、あくまでご参考程度です。ただ、いずれにせよ、現代の感覚で当時を裁くのはやめた方がよいということです。

ご質問に対する回答としては、
>商品名などに使うことも同じように避けた方がよいのでしょうか。
・全く気にする必要はない、ということです。

特に差別的な意味がないのに、「差別だ」と叫び続ければ、やがて本当に「差別語」になってしまうわけです。日本人が日本で日本語を用いるのに、どうして外国人からうんぬんされなければならないのでしょうかね？

同じような例で「チョン」というのがありますね。「バカチョンカメラ」とか「バカでもチョンでもできる」とかの「チョン」です。これも「朝鮮人を差別する語」と朝鮮人が言い出したため、現在では使用を控える日本人が多くなり、ご友人のように「失礼だから言ってはならない」という日本人もいますが、「チョン」は実は「半人前」という意味の江戸時代からある立派な日本語なのです。

お礼

ありがとうございました。