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中華思想について
jayoosanの回答
- jayoosan
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中華思想は自分の国こそが１番と考えるだけではなく、力によって中国の大陸の民族が北方の騎馬民族や当方の朝鮮系民族と戦いを繰り返し、制圧し、同時に他国の王を任命していった歴史が裏にあります。 日本でも、日本という限られた地域の中で、たとえばヤマト時代の豪族間の衝突や、戦国時代など、各勢力が衝突を繰り返しながら勢力分布が変わっていきましたが、華夷社会のそれは、現在の国境を越えていくほどのものでした。現在の新疆ウイグルはテュルク系（トルコ系）の国々でしたが、現在でもまったく中国語がはなせない人が多い地域で、国内で通訳が必要な地域です。 チベットも同じで、チベット人の多くが中国語を話せません。 また中華思想には、中国で生まれた儒教の下、易姓革命という概念があり、王朝が変わるとそれ以前のルールや国教は廃止され、過去の歴史書物などは燃やされてしまい、新しい王（あたらしい姓をもつ者）の時代のルールに変わる（易る、かわる、かえる。貿易の易）という概念がありました。 孟子は、「中華の王は天が選ぶ、誰かが王となることに対して百姓がそれを受け入れて、政治がうまくいき、自然現象が順調に回る。徳を失った王は、既に資格を失っている。その王は"打倒して良い"。」と易姓革命を伝えています。 これに対し、日本は朝廷（天皇家）のその流れをたやさないようにし、王朝打倒があからさまでなかったことから、万世一系という、中華概念とは異なる概念が強調されてきました。 また中華思想の華夷社会（中国が文華の中心、その他は未開人＝夷）序列の中で、天子が各国の王を認めるという、冊封の形をとっていました（冊を[地域を定めて]して、封建する[その地域を封じて（隔離し）統治する]→地域を任命して自主統治させる）。 アメリカのは、アメリカが良しと考えるルールを世界におしつけようとしている点や、軍事力、公益（貿易や経済、技術供与など）で影響力を他国へ持とうとしている点は似ていますが、この「この冊封（他国の統治者を任命し、統治は関与せず。アメリカは逆にIT時代で関与しまくり。）」と国内的に「易姓革命（打倒して次のリーダーが頂点にたち、ルールを変えてしまう）」がないため、アメリカと中華思想を類似するものとしては、あまり考えません。 中国は、清朝と国民党時代と現在の共産党では、ルールや考え方が大きく異なった人治社会。アメリカは大統領が変わっても、法治のルールは変わらない、法治社会。 朝鮮半島は、王の任命や、朝鮮（李氏時代）という国名の選定までも、中国に認めてもらい選んでもらっていた国なので、中華思想の中にいました。また、北朝鮮の金日成（金正日の父親）は、ソ連の影響下で送り込まれた指導者だったので、当時のソ連は中華思想と同じ、任命と革命（ロシア革命）があった国なのかもしれません。 そのソ連も、現在はロシアとなり、対外的には複数政党制をとる民主国家にみえる国に変わってしまいました。 現在中国は、世界で最後の帝政、帝国といわれます。帝国とは、たった1人の権力者とたった1つの取り巻きグループ、またそれを守る私設軍隊が、政治の中心にいます。中国の胡錦濤総書記、共産党、共産党軍（人民軍）は、帝政そのものです。 これらから、中国の中華思想、中華体制が、時代からみるとそぐわない前時代的にみえるため、それを指摘する人が多いのです。
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