靖国神社と戦犯について。

質問

戦争を知らない世代の男性です。政治家が靖国神社を参拝する度に、近隣国や新聞が火が付いたように報道しますが、裁判で死刑となり靖国神社に奉られている英霊は、戦勝国が勝手に仕組んだ裁判で死刑を宣告された「戦犯」としているだけで、日本人からは犯罪者とは呼べないのではないでしょうか？誰でも堂々と参拝できるといいのですが・・。

回答No.16

sanguis · ベストアンサー

私も貴方様と同感です。
お国のために戦ってなくなっていった人、戦争犯罪と一方的に断罪されて処刑された人。それぞれの戦争で亡くなった人たちを祀るところです。この国ために亡くなった方だけが眠るところです。
我々子孫は、当然先人に敬意を示すべきです。今の日本国の発展を思えば、参拝することは当然の責務であり、他国にとやかく言われるものではないと考えています。日本はそういった部分でしり込みしたり遠慮したりするのは、お人よしなのか自信がないのか。
侵略戦争（私はそう考えていませんが）の反省とは切り離して、参拝は堂々と行われるべきだと考えます。

お礼

ご回答ありがとうございます。

回答No.6

noname#252929

何回も同じような質問に回答している内容なのですが。

靖国神社というのは、戦争犯罪人として認定された人たちを祀っている場所ではないんです。

よく騒ぐ中国の知り合いなどとも話をしたことがあります。（仕事で中国の企業といくつか取引があるので知り合いは結構いるものですので。）

靖国問題って、どう思う？と聞いた時、
はっきりと、「犯罪人（戦争犯罪人）を、祀るのは持ってのほかだ！」という意見でした。

その時、靖国神社は、戦争犯罪人を祀るためにあるものではなく、日本の戦争に参加した一般兵も祀っているところで、一般兵だった私の清掃で亡くなったおじさんに当たる人も祀られている場所なんだ。という話をしたことがあります。
それでも、日本の総理大臣が慰霊を行うのはおかしいことと思うか？と聞いたところ。
「日本の総理大臣は、一般兵まで、慰霊するのか！」と、驚かれ、それなら良いことだ。と言っていましたよ。

仕事上中国にいることも多かったので、お寺なども時間を見つけながら見に行ったりしていたのですが、
中国の文化として、立派なお寺などに祀られているのは、英雄なんです。
一般の人は別のところになります。

なので、「靖国神社のような立派なところに、祀られているのは、英雄としてだ。」と、いう考えになるそうです。

そういうことを積極的に、公表しない広報やマスコミなどのあり方にも問題があると思うのですけどね。

そもそも、靖国神社は、第二次世界大戦が始まる前から建てられているものです。
第二次世界大戦の戦犯を祀るために用意されたものじゃないというのもわかっていない人もいるんですよね。

なので、そもそもの靖国神社への総理大臣や閣僚の参拝と、せんそうはんざいにんのはなしは別の話なんですよ。

それを、間違えて一緒に考えてしまっている国や、放送メディア（残念ですがにほんの放送メディアも解って居ないのか、故意にやっているのかでしょう）がいるというのも残念な話なんですけどね。

だれでも堂々と参拝して良いところですよ。

お礼

ご回答ありがとうございます。

回答No.5

dragon-man

法治国において、犯罪者は法（刑法）を犯したものを意味します。それ以外は何人も犯罪者ではありません。東京裁判は裁判の形はとっていますが、その根拠となる法律はありません。ですから戦犯と言われる人は日本の法律では犯罪者でないし、東京裁判が裁判であれば、その基準においても犯罪者ではありません。罰する法律がないからです。一部の左翼的日本人が勝手に戦犯と呼んでいるだけで、相手にしてはいけません。

お礼

ご回答ありがとうございます。

回答No.4

chie65535

＞裁判で死刑となり靖国神社に奉られている英霊は、戦勝国が勝手に仕組んだ裁判で死刑を宣告された「戦犯」としているだけで、日本人からは犯罪者とは呼べないのではないでしょうか？

何か勘違いしていませんか？

靖国神社に祀られている英霊は「246万6532柱」ですが、そのうち、東京裁判で裁かれたA級戦犯は「たったの14人」です。

しかも、その14人は「昭和天皇が戦争責任を負うのを避けるために、自ら罪をかぶった人達」です。

あなたの書き方では「靖国神社に祀られている英霊の246万6532柱全員がA級戦犯」のように読めてしまいます。

246万6532人も人間が居れば、その中の14人くらいが犯罪者であっても、何の不思議もありません。

お礼

ご回答ありがとうございます。

回答No.3

lions-123

＞靖国神社と戦犯について。
戦争を知らない世代の男性です。政治家が靖国神社を参拝する度に、近隣国や新聞が火が付いたように報道しますが、裁判で死刑となり靖国神社に奉られている英霊は、戦勝国が勝手に仕組んだ裁判で死刑を宣告された「戦犯」としているだけで、日本人からは犯罪者とは呼べないのではないでしょうか？誰でも堂々と参拝できるといいのですが・・。

69歳　男性　大阪
全く同感です！
◇参拝する自由も参拝しない自由もあると思う。

◇為にする報道や参拝目的（売名・戦争美化）にもよるが、あくまでも個人の死生観や宗教観、価値観や由縁の優先順位と心情の問題であり、靖国におわす御霊（遺骨ではなく霊璽簿に記載された）と同様に身分や職業や信教による差別はなく慰霊や不戦の誓いや子孫としての近況報告等に自由に参拝すればよいと思う。

◇政治家の集団での特定日の参拝やマスコミの過熱な報道は無用だと思う、あくまでも個人の意思で自由に行きたい時に行きたい方がお参りすればよいと思う。
靖国神社の存在や参拝に拘りや違和感をお持ちの方や外国の方が嫌がり不快に思われるのも配慮忖度し、あくまでも先人を悼み慰霊する個人の自由意思での参拝として慎ましく心静かに手を合わせれば良いのだと思う。
そこに東京裁判思考や軍国主義美化や政争の具とすることは御霊への冒涜にもなり周辺国への誤解を招き、参拝or不参拝を為に騒ぎ干渉するのは、個人の宗教観や死生観＆慰霊の形式への強制とか束縛にも繋がると思う。

※関連して、私の靖国神社考・・・
靖国神社は
先入観なしに、色んな意味での全国各地にある護国神社の一社であり、国の為に命を捧げ犠牲となられた御霊を祀った杜である。
そこに、遺骨は無くとも、多くの方（男女や年齢や身分の違いを分け隔てなく）を祀り国家としての崇敬の念と慰霊を行い、将来に不戦・平和を祈願する所だと思います。
そして、由縁の人が、多くの同胞が、慰霊と子孫としての近況報告、平和祈願の為に参拝する社でもあります。
政治利用する者も、批判の為の批判をする報道機関、我が国の宗教観や人生観に外交カードにしたり内政干渉する中韓の姿勢にも疑問を持ちます。

「靖国神社」を政争の具や外国への迎合追従のプレゼントに利用は許せない！
まるで戦争犯罪人を祀った戦争賛美の軍事化の象徴施・施設のように批判し忌み嫌ったり、特別な周辺国に配慮し秘匿するような巣窟扱いは、尊い犠牲となられた先人・御霊・遺族や由縁の方々に対し誠に申し訳なく恥ずかしい。
死者に御霊に非礼・冒涜する事になり、ご家族や関係者への心無い非情な発言、同胞として恥ずかしい心根だと思います。

参拝する自由も、参拝しない自由もあり、それは国民一人一人の思想信教信条の自由であり、歴史観や価値観にも繋がる事かもしれないが、他国や特定の政治団体等から参拝の自由＆不参拝を束縛強制干渉される事では決してないと思います。
誰でも、心ある人が、参拝できる時に参拝していただけば良いのであり、殊更に誇示・喧伝する事柄ではないと思う。＜総理等の参拝はSPの問題が有り、ある程度の広報と準備が必要と思うが、なるべくは私人としてお気持ちのままに立ち寄る程度に済ますのが混乱を避け、参拝の本意にもかなうのでは・・・報道は参拝・慰霊の事実を結果報告で十分＞

靖国神社は２５０万余の御柱の眠られている静謐な杜である。
戊辰戦争：３,５８８柱以降
その後の佐賀の乱・西南戦争・日清戦争・日露戦争・第一次世界大戦・満州事変・支那事変・第二次世界大戦で戦死・傷病死された方々。
安政の大獄や禁門の変に倒れた方々、吉田松陰・橋本左内・坂本龍馬・高杉晋作・頼三樹三郎・真木和泉守・清川八郎・武智半平太・中岡慎太郎等の維新の志士、従軍看護婦を始め、沖縄で戦没したひめゆり・白梅等の七女学校部隊、樺太真岡の自決殉職された電話交換手の女性の御祭神も５７,０００余柱、小・中学校の児童生徒。
シベリア抑留中に死亡された軍人軍属方々、戦争終結時に責任を負って自決された方々、戦争犯罪人として処刑された千余命名の方々（その後、国会での全会一致による名誉回復・人権尊重の主旨で昭和殉難者と呼称）・学童疎開で潜水艦に撃沈された対馬丸の学徒・空襲下で軍需工場や防空防火活動中の爆死者等、私たちの先人であり、今日の安寧の為に身を捧げられた方々である。

このように、我が国には死者は神仏になって土に還る、そして現世の子孫を見守って下さるとの思い、慰霊と感謝の気持ちから、由縁の方々を戦死・戦傷病死された軍人・軍属ばかりでなく、民間の方、女性や児童も含めて多種多様な御祭神をお祀り申し上げているのです。
そして、御霊の由縁の方々は日本全国に津々浦々に遺族・戦友・関係者が居られます。

明治天皇が命名された「やすくに」には「国を平安（安の字は靖に通ずる字）にし、平和な国をつくり上げる」というお心が込められている。
そして、霊ジ簿と言う和紙に一人一人の神様（死者）の名前を記し綴じ納められている、遺骨を納め祀っているのではない。
その神・仏戸成られた御霊は→祖国永遠の平和とその栄光を願いつつ、掛け替えの無い尊い生命を国に捧げられた同胞たちで、これらの方々は身分・階級・職業・年齢・性別等にかかわりなく等しく祀られているのです。

個々の方々の遺骨は故郷や由縁の地に埋葬されており、靖国神社は戦友・同志・献身の人々の魂が霊ジ簿に記され、集い、国の行く末を見守り、子供や孫が後事を託した私達の訪ねて来るのを楽しみに待っていて下されている。
その御霊・英霊が静謐なる杜におわすと信じるからです。

そんな靖国神社を、戦争遂行のシンボルだった、軍国主義の復活への道だ、A級戦犯が合祀されている、他の宗教信者である、A級戦犯（我が国に戦犯は居ない国会でも全会一致で名誉回復：昭和殉難者とした）は出て行けの分祀合祀論、中国や韓国がクレームetcで参拝拒否？は信じられない。
誰のための誰が祀られた社なのだろうか・・・愛する国家・家族の為に身を捧げ、犠牲となられた方を国家が国民が（無論、天皇陛下や皇族の方々も含め）今日の平和を感謝し、これからも不戦を誓うのに、家族子孫の近況を報告するのに誰に憚る遠慮せねばならないのだろうか？

国難・存亡危急の時、国の為、家族の為、子孫の為に生命を捧げ犠牲となられた方々へ、外国への配慮だとか分祀云々は→国家として、同胞として、否、人間・個人として余にも軽薄・無責任な発言だと思う。
非難する国が有れば、堂々と祖先を慰霊し、平和に感謝し、不戦の誓いを行い、子孫の近況を報告する為の社であり、参拝だと言えば良い。
それが言えぬ、思わぬなら、日本人として、心の中まで、死生観や死者の慰霊まで、信念・信条・矜持を忘れたのか持てぬのかと、問いたい糾したい・・・。

あくまでも、人間として日本人として個人として、誰からも指図や強制されずに自己の信条・心情・真心で、他人にも押しつけるものではなく、自由意志で参拝するもしないも決めれば良いのである。
ことさらに8月15日の参拝だとか公式参拝だと政治家が騒ぐのは迷惑であり、その思いが有るならば、何時でも静かに靖国神社や千鳥ヶ淵や各地の護国神社や平和記念公園に行き、＜閣僚等のSPの問題は別だが＞手を合わせれば良いし、実際に行くことが叶わない場合にも、心で慰霊と平和への誓いをすれば良いのだと思う。

私は、「後を頼む」と無念・非業の死を迎え旅立たれた御霊に対して、今日の平和に対し、生命を捧げ礎となられた方々へ、慰霊の心、感謝と責任を申し上げ誓う為に、これからも機会を作り靖国神社へ参りたいと思います。

お礼

長文のご回答ありがとうございます。

回答No.2

eroero4649

戦場で亡くなった将兵を慰霊するのは中国や韓国も別にそれそのものを咎めているわけではないのです。コトが面倒になったのは、その靖国神社に東条英機を始めとしたA級戦犯も合祀されていることなのです。

A級戦犯というのは日本を戦争に導いた人たち、という扱いになっていて戦勝国側からすれば犯罪者なわけです。その犯罪者を神様として祀って、現代の政治家がそれに頭を下げる。まるで「あなたがたの果たせなかった夢を私たちが実現します」とやっているようにも見えるので、中国や韓国がピリピリするのです。

日本人からは犯罪者とは呼べない？彼らの決断で日本は戦争を選び、軍人が230万人、民間人が80万人死んだのですよ。空襲などで焼失した家屋を始め、国民が失った財産がどれだけになるか、想像もつきません。
質問者さんは政府によって自分の家族を失い、家も貯金も全部なくなった状態にさせられて、それでもそのときの内閣の人たちを「罪がない」という自信がありますか。私はありません。家族の命も自分の財産も奪われたら、石打ちの刑があったら喜んで石を投げに行きますよ。

他ならぬ昭和天皇自身も、A級戦犯が合祀されたことを大変に不愉快に思い、合祀されて以降靖国神社に参拝に行かなくなりました。昭和天皇は彼らを直接知っているだけに余計に腹が立つんでしょうね。なにしろ昭和天皇は何度も「英米と戦争になることのないように」と命じたにも関わらず開戦の詔勅を承認させられたんですから。挙句に国民を塗炭の苦しみに追いやって天皇の逆クーデターのような形で終戦の詔勅が発せられて戦争が終わりました。昭和天皇の中では彼らは逆賊に近かったと思います。

お礼

ご回答ありがとうございます。

回答No.1

pringlez

あなたがどこまで事実をご存じなのかわかりませんが…。日本は「東京裁判を受け入れる」との国際条約を締結しました。それが戦争終結の条件だったからです。

否定論者には「裁判は受け入れたが判決は受け入れるとは書いてない」などと言う人もいます。ただそんな屁理屈をだれが聞くかという話です。「裁判を受け入れる」という言葉は、お前の頭の中では何を受け入れたんだと。

「条約には判決を受け入れるなどとは書いてない、判決は受け入れなくていいはずだ、判決は破棄する」と日本政府が公式に言い出せば、日本は国際条約を守らない国と見なされるでしょう。だから政府としてはそんなことはできません。

慰安婦の合意を破棄すると言っている韓国や、ミサイル打ち上げ実験を繰り返す北朝鮮と同じレベルの国になります。それでいいのかということです。

お礼

ご回答ありがとうございます。