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生命が尊いのではなく、精神が尊いのでは？
- 生命は尊いと言いながら牛や豚や鶏など生命を殺して食べている。害虫や害獣は駆除している。森や草原を開拓して生き物の住処を奪っている。
- 人間にとって生命は精神の器として尊い。植物人間になったら家族は悲嘆に暮れる。生命が尊いのではなく、精神が尊いのだと考えるべきではないか？
- 人間とはその体よりも精神のことを指しており、仏教などの宗教の教えも一考の余地がある。
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- hekiyu
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”私の思うに人間とはその体よりも精神のことを人間というのではないか？” ↑ すると、精神の無い人間は、人間ではない ということになりますが、それで構いませんか。 それに身体という肉体が無ければ精神も存在できません。 最先端脳科学では、脳細胞のネットワークが精神だ としていますが、これはどうなのでしょう。 また、内臓に記憶物質が発見された、という 報告もあります。 精神と肉体を峻別する、デカルトの心身二元論は現代科学に マッチしません。 それに、どうして生命や精神が尊いのか、の根拠が 示されておりません。 根拠も無しに、結論だけを持ってこられてもねえ。 人間、必ず死にます。 それなのに、どうして生命や精神が尊いのですか。 死ぬから尊いといのであれば、これは言葉遊びです。
お礼
動物は多くは殆ど無意識に生き無意識に死にますが 人間の精神は 何とか死なないですまないものかと長生きを尊びます ただ植物人間になって長生きしても楽しくもなければ何と言う事もできないでしょう 人間の命が尊いのは人間の心・精神を実現しているからです 脳が精神ではありあません 記憶物質が精神でもありません 貴方が精神なのです 私も精神だから貴方とコミュニケーション出来るのです 指は使いますが（パソコンも使ってますが これは道具です） 精神は性質で出来ていると考えています。目に見えないものです。ほかに思いつきません。 クオリアとかいう言葉もありますが。その様なものが脳に発生する要因がありません われ思う故に我在り。我とは精神のの事です。エネルギー・物質 と 性質の二元論です。 どうもありがとうございます。
- Key_A
- ベストアンサー率9% (55/603)
精神が存在だけで尊いとは言い難い。鳩山を見れば皆そう思うだろう。
お礼
鳩山さんも良かれと思ってやっているのでしょう たまたま名家に生まれたので宙に浮いてしまったのでしょう。 悪い人 例えばオレオレ詐欺とかやる人間もいますからねえ 精神があればそれだけで尊いとは言えないでしょうね ただ悪いのは精神であって体が悪い訳じゃないのでしょう 体が悪くても人間は良い人は多いものです。 やはり人間は精神が種ということになるでしょう。 成る程どうもありがとうございます。
- rosso2ch
- ベストアンサー率30% (243/785)
＞その理由を私は 人間に於いても生命は精神の器として尊いのであって ＞精神がなくて生きているだけでは尊いとは言えない ＞植物人間になったら家族は悲嘆に暮れる。 精神に異常をきたした場合、その生命の価値は無いに等しいとでも仰るのでしょうか？ 個人的に脳死を推奨されている生物学的見地からの個人的意見で、哲学とは一線を画してますね。
お礼
いや生命も価値はありますよ。ましてご家族であれば家族の生命を失いたくはないでしょう ただ精神が無くなったら 大きな価値を失うことにならないでしょうか？ 人間とは精神があるから人間なのであって、心も精神もなければ生ける屍？と言わないでしょうか？ キリスト教の聖書にもその様な事が書いてあります。 精神に異常をきたしても 治癒する可能性がありますが もともと精神が無かったら 精神が発生する可能性があればいいですが それも無かったら・・・人間としては空蝉のようなものではないでしょうか？ 貴方のご家族が意識が無くなって死ぬまで戻らなかったら どう思いますか？ どうもありがとうございます。
- 雪中庵（@psytex）
- ベストアンサー率21% (1064/5003)
「生命」という明確な定義はありません。 私自身、生命誌研究館という生命の本質を探求するのが 使命のような組織に勤めていた時期に、内外の研究者や 来館の一般の方とさんざん議論しましたが、無生物から 生物への連続的変化のどこかに明確な閾値を設定する 事はできませんでした。 ある反応系が、その環境との相互作用において、自己 増殖性を帯びる事で、物質のエントロピー増大に抗して 恒常性を有するというのが大枠であるが、その定義では、 とても生命とは認識できない自己合成性のある触媒や 酵素が入って来るし、有機物やＤＮＡを持ち出しても 例外がある。 その究極的な救済は、そうした存在性そのものが認識に おいて派生している二次的なもの＝脳内の現象に過ぎず、 その「脳内の現象」が、無=無限の潜在としての認識可 能性の変移＝根源的定数であるプランク定数hの収束の 時系列化＝物体収縮＝宇宙膨張＝経験による階層現象 表面的な定性化＝絶対確定において無限発散する不確 定性原理をいい加減に捉える事で有限化するものである 事において、先入的存在性は不要になる。 認識＝自我仮説（記憶(時間軸)=過去=超光速）と、 空間仮説（予測(空間軸)=未来=光速下）の相補分化。 ‥‥といくら言っても、こうした認識を日常的感受に 応用できる人がおらず、ここのサイトに見られるように 日常的素朴唯物論に基づき、自己顕示欲に満ち満ちた 詩作を垂れ流す人が多い以上、そうした自己チューな 人々をして社会性のタガにはめるための、アメ（お金や 出世）やムチ（法規や宗教）は必要悪なのだ。
尊いの質が違うのではないでしょうか。 命は森羅万象の一部として尊く、そして消え行くものとして受け入れる 精神はその人だけのもの、その【個】そのものです。ひとつしかないから尊い。かけがえがない。 植物人間になってしまったら、 【個】は、半分に消失してしまいます。 姿形は保てて心臓は動き、その人の器を形成していますが、その精神はもはやその【個】の器の中にない。他者の記憶にしか存在しなくなります。 なので【死】と同じく悲しみますが、全く消えてしまうわけではないので、【命】に 比重をおいて大切にしていくのではないかと思います。
お礼
生命が尊いならもっともっと動物を保護して開発を減らし動物にも生きる権利を 認めなければなりません 人間に人権があるのは人間の精神が尊いからで 生命としては動物と同じくらいです 半分というのはちょうど半分とは言えないでしょう 精神を守るために体があるのだと思います。正直の頭に神宿るとも言います。 どうもありがとうございます。
- ootemon
- ベストアンサー率13% (559/4276)
植物人間でも生命が尊いので生かされてたりします。
お礼
生命も基本尊いですねえ。でも精神は更に尊い。 生命が尊ければ尊いほど 生命を殺して食べるのは疑問がありますねえ。 私は精神が尊いから人権があるのだと思います。 生存権も生存して精神を守るためだと思います。 植物人間は可哀想だと思います。 どうもありがとうございます。
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