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キリスト教（特にプロテスタント）において神の愛からの二次的反射的な愛としての隣人愛の実践である労働に義務的ニュアンスはあるけれども、仁の実践である徳行に義務的ニュアンスはない。 仁とは限られた時間だけ居ることができる精神的空間を意味するからである。 仁という精神的空間には顔回で３ヶ月、孔子で１ヶ月しか連続して居ることができない。並の君子なら一日がやっとだろう。 寧ろ、論語の世界において労働倫理は君臣の関係、父子の関係を表す「義」から導かれる。 しかし、孔子は三年学問をしておきながら仕官しない弟子を得がたいというにとどまり、弟子に君臣の関係を結ぶことを強要してはいない。
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