ハードとしての脳と身体・ソフトとしての心理などの諸機能

質問

ハードとしての脳や身体と機能としての心理などの諸機能を連絡する
ものは分っているのでしょうか？
　両者を繋ぐものは何なのでしょうか？

回答No.3

skylark_02 · ベストアンサー

No.1です。

>すべてはメカニックにことが運んでいるということで説明がついたり、終始させうるのか、現代知的心理学には、その辺を応えて欲しいですね。
まったくですね。心理学はいわば想像上の心についての学問です。それゆえ心理学史を振り返っても心というものの実体は決まってません。最初は連合主義といって、刺激とそれに対する反応が心であると定義されました。次に行動主義、精神分析、ゲシュタルト心理学が現れます。行動主義は単純に客観的に観察される行動のみを心として扱おうという考えです。行動主義では厳密に刺激と反応のみを扱います。つまり、刺激がなければ人は行動しないという考えです。精神分析はそれとは逆で、人の心はリビドーという性的なエネルギーが関わっているんだと考えました。つまり、内面的な意思が心を動かすという考えです。ゲシュタルト心理学は人は受動的に刺激によって支配されるのではなく、それを能動的に理解しようとするものです。
　現在は行動主義に生体の認知を加えた新行動主義と心をコンピュータの情報処理過程に見立てた情報処理アプローチによる認知心理学が優勢です。心理学はソフトばかりを考え、ハードはないがしろにされている感じがしますが、krya1998さんがおっしゃるようにこの関係は生理学と心理学の役割の境界なのかもしれません。

お礼

skylark_02さん、最初のご回答教えにより、二元主義化一元主義化を自己に問いました。

　二元主義って、そして多神のヒンドゥでも八百万でも、多神っていうのはないんですね。
　一なるものの外見的多様、創造の原理はそれに尽きる。極く単純。
　それにまどう多なる我ら。そんなものですね。
　我らをどう見るか。どうみても同じですが。
　物か精神か、価値か、当為か。
　それはどこからどう来るか。変化したか、接続したか。
　それは偶然というか、メカニズムというか、無意志のプロセスか。
　その辺が、物象科学野中のストイズムを遵守するか。それとも見切るかの岐路でしょうか。
　どこから精神性、心が出るか。その事をどう現今の心理学が問題意識をお持ちかのお教えを乞うものでした。
　やはり、問わずもがなということでしたね。

　ありがとう御座いました。

補足

skylark_02さん　真にありがとう御座います。百三も欧米的に探求を地道な甲虫に比喩しており、私自身の経験と私たちの精進でも、とても雲雀や草ひばりにも追いつかない事を知っておりました。
　先日、筑波なる高等師範学校でも魂の云々なる学会というものがあり、真に前途遼遠を感じ、会長さんと事務方（私自身が46年以上そういう事務方）に心の中では同情しました。
　所詮、創造や人間、心理や魂、知性の出自ということについては忠誠やルネッサンスを経ている、そして古代の欧米の手法では届かないものであるという実感を確認しております。
　だからといって、ヒンドゥや、かのシルク・ロードと中国、そして私たち日本人を誇大妄想することは、グルが戒めるところであります。

　ハードをないがしろにしているというより、ソフトの生活と典拠の自己分析が、出自がどうも欠落しているかの感です。
　いたしかたないことであると、存じました。
　ありがとう御座いました。
　「お礼欄に続きます」