なぜ私達は存在したのでしょうか？

質問

この森羅万象の宇宙は、どうして存在したのか？
　原因があるから結果があるのは間違いありません。
　無から有がつくられたという意味も理解できません。
　無が存在するとはどういうことでしょうか？
　そしてなぜ私達は存在したのでしょうか？

回答No.6

kobarero

＞この森羅万象の宇宙は、どうして存在したのか？

「可能性」として考えると、少なくとも、「存在する可能性」か「存在しない可能性」かのどちらか一方の「可能性」は、必ずあったのではないでしょうか？　もし、両方の可能性がないと考えると、「存在する可能性」もないし「存在しない可能性」もないということになり、これは、論理的に成り立たないのではないでしょうか（「Ａでもないし、Ａでなくもない」が成り立たないのと同じ論理で）？

そして、もし、「存在しない可能性」が実現されていれば、この宇宙も、我々も今居るはずがありません。従って、「存在する可能性」が実現されたのだと思います。その結果、この宇宙や我々が今存在しているのだと思います。

＞原因があるから結果があるのは間違いありません。

「原因があるから結果がある」という文は、「ＡはＡである」と言っているのと変わらないように思います。何故なら、「結果」と言う言葉自身に「原因」があることが暗示されているからです。従って、「原因」「結果」という言葉を使わずに、因果関係を表現をすると、「事象Ａが発生すると、引き続いて、必ず発生する事象Ｂがあるとき、ＡとＢの関係を因果関係と言う」ということになりますが、このような関係は、常に成り立つとは限りません。偶然発生する事象には、因果関係はありません。「昨日、偶然、田中さんに合った」というような場合は、因果関係はないと思います。世の中の事象は、因果関係で説明できないものの方が多いのではないでしょうか？

＞無から有がつくられたという意味も理解できません。

「無」とは「可能性」のことですから、「可能性」が実現されれば、「有」が生じます。
子供は、生まれる前は、「可能性」であって、まだ、「存在」していませんから、「無」ですが、「可能性」が実現されれば、「有」になります。

＞無が存在するとはどういうことでしょうか？

「無」が存在するとは、「可能性」が存在するということです。

＞そしてなぜ私達は存在したのでしょうか？

私たちは、「存在する可能性」があったから存在したのだと思います。なぜ、存在する可能性があったのかについては、一番最初の質問の回答と同様です。

お礼

書き込みをありがとうございます。
　偶然に何かが起きることは否定することではありませんが、偶然に私達が存在したとは考えられないことではないでしょうか。
　ダーウィンの進化論にも、環境への適応という原因があり進化があります。また年々パソコンもこうしてバージョンアップしていき進化します。
　パソコンの進化の原因は人間の利便性への追及があるからでしょう。
　偶然にパソコンが進化することはありえません。生物の進化にも偶然ではなく、何か意味があるとも考えられませんか？