いつになったら許してくれるのでしょう？

質問

こんにちは！
小泉首相の靖国神社参拝問題や、歴史教科書問題、そしてそれに対抗すべく民間交流の相次ぐ中止など、今、韓国及び中国と日本の関係が悪化しつつあります。
個人的には、第2時大戦は、悪意ある軍部が善良な日本国民を動かして行なった侵略だったと思っています。そう一言で片付けてしまうのは安直かもしれませんし、また、勉強不足だとも思っていますが、それにしても、第2次大戦で日本が行なった行為を、韓国や中国の方々は、いつになったら許して下さるのでしょうか？
ご家族を日本軍に殺された方々のお気持ちを考えると、愚問かとも思えますが、例えば日本の首相が靖国神社を参拝するか否かは、毎年、この時期になると大きな話題になります。こういう「こだわり」がいつになったらなくなるのかという質問でもあります。
戦争問題に関しては、知らない事もたくさんあり、ご教示という意味も含めてのご回答及びアドバイスをお願い致します。

回答No.39

masatoshi-m

こんにちは! adelaideさん。
あれから随分経ってしまいました。お盆休暇でゆっくりしておりましたら、いつの間にか更に回答の数も増えて…。
　私も少し議論に加わろうと思っていたのですが、やはり今回は仕事に追われて時間的に無理のようですので、この件に関するささやかな私見を簡単に述べさせて戴いてすぐに引っ込むことにします。(本当は時間が許せばこの興味あるテーマに関してはあれこれ突っ込んで議論に加わりたいところなのですが、ど～も無理のようです。今日、19日も、日曜なのに仕事…(T_T))

　この種の議論というのは得てしてステレオタイプなものに陥りがちです。議論に発展性を欠き、同時に感情的になりやすくもあって、後味の悪いものになりがちなのです。というのも自己の政治思想を満足させ、実現させるために歴史を都合のいいように解釈しようとして、お互いがその主張を飽くまで貫き通そうとするからです。

このサイトの他の質問・回答のやりとりの中にも、歴史認識の初歩を誤ってしまったために、かなり感情的にエキサイトし、手のつけられない状況に陥っているようなものもあるようです。しかし、ここはご質問者と回答者の豊かな良識によって見事にその愚を避けるのに成功しているように思えます。ご質問をされた方(adelaideさん)にそもそも何らかの政治思想に基づく偏見や思い込みといったものがない。本当に素直な、白紙の状態で歴史を見つめようとなさっている。adelaideさんはもう立派な大人の方ですからさて置くとしても、これからの若者たちにはこのような姿勢で以って歴史の真実を見つめるようになってほしいと思います。決して大人たちが政治的・思想的に囲い込むような、阿漕なことをしてはならない。《素直な心》しか真実を見分けることはできないのですから…。

　教科書問題や総理の靖国神社公式参拝等が韓国・中国にとって政治・外交カードのひとつであることは火を見るより明らかなことで、その意味では日本が下手な外交を続けている限り、韓国・中国の謝罪要求は止むことはないでしょう。(うまい外交をやっても同じだったりなんかして…(^_^;))

勿論こうした意見に反論が出ることは百も承知しておりますが、正直申し上げまして、政治的イデオロギーに絡め取られ、考え方が硬直化した人々との議論はもう勘弁してもらいたいというのが本音です。歴史を直視するのではなく、歴史を政治的野心でもって歪曲しようとする勢力との議論が成り立たないのは多くのTV討論等を眺めていれば自ずから明らかなことだからです。9033さんの仰るように、私もadelaideさんには「思想」ではなく「歴史」を学んでいただきたいと強く願っています。思想は歴史を学んだ後にでも形作ればよいことです。私もその意味ではまだまだ勉強中の身ではあります。

　今回の教科書問題騒動にしても教科書の中身をじっくり検討しようというのではなく、ただ徒らにその「偏向ぶり」とやらを扇情的に煽るだけのものでした。何がどう間違っていて、どこをどう訂正すべきなのか、という議論ではなく、いかに「つくる会」が思想的に偏っており、間違った歴史的事実を記載しているか、ということを喚き立て、一方的に「修正をせよ」と押し付けるだけのものでした(韓国・中国に、日本政府と冷静に話し合おうという姿勢がありましたか？)。国民(日本も韓国も中国も)の多くは一体何が問題になっているのかほとんど知らないはずです。ただそういう空気に踊らされているだけです。まず事実の在処を議論すべきです。マスコミもそういう空気をこそ、まず作るべきです。しかしやはり冷静に歴史を学んでもらっては困るのでしょう。ただひたすら「軍国主義復活」「戦争美化」などと空疎な言辞を並べ立てるばかり…。今の時代のこの日本の、一体どこをどう探せば「軍国主義の復活」や「戦争美化」の萌芽が認められると言うのでしょう。これらはすべて「タメにする発言」以外のなにものでもありません。

　すべて物事には賛成意見もあれば反対意見もある。それをもう少しゆとりを持ってお互い認め合うべきでしょう。相手がどんなに気に入らないことを言うからといってもやはり暴力に訴えるのはNGです。言論には言論で応ずべきでしょう。その意味で右翼・左翼を問わず、ほとんどテロ行為にも等しいようなことをやっている姿を時折見かけますが、本当に悲しくなります。
　かつて太平洋戦争における天皇の戦争責任に言及した長崎市元市長を襲撃した事件などもありましたが、言語道断、以ての外です。右翼団体の連中は自分たちの心情を満足させるためには手段を選ばないと言うのか…。それと同じように、韓国・中国は自分たちの主張を押し通すためには民間レベルの交流までも断ち切らせて、自分たちの「言いなり」以外の一切を認めないというつもりなのか…。「こういうブラフに屈し続けるなら、日本はいつまでもナメられ続けますよ」と都知事も発言しています。

　今回の小泉首相の靖国参拝に関して言えば、事前の参拝宣言において何か強い信念を感じさせるものがあっただけに、少々ガッカリしましたし、残念でもありました。あれほど高らかに「いかなる批判があろうとも15日には靖国に参拝する」と宣言していたのに…。「日本では死ねば皆仏さんです。どうして死者を鞭打たなければならないのか…」この小泉発言には思わず涙したものですが、その純粋に死者を悼む気持ちは政治的しがらみの中に雲散霧消させられてしまいました。

　心ならずも人を刺し殺してしまった父親がいて、裁きを受けて死刑となり、その後その父親の死を悼んで墓参する家族に向かって、殺された側の遺族が「ふざけるな。俺の父親はお前の父親に殺されたんだ。墓参りなんて断固許さねえぞ」と、その墓参を非難・阻止するようなものです。
　確かに罪は犯したかもしれない。だが、死を以って罪を償った。勿論犯した罪がそれで消えるということはない。殺された側の遺族の悲しみが続く限り、罪は消えない。だが、そのことと殺した側の遺族が自分の父親の死を弔うこととは別次元の話のはずです。いや、別次元の話でなければならない。殺された方の家族に墓参せよと言っているのならともかく、自分の父親を静かに弔う行為がそれほど非難されるべきだとは思いません。

　その関連で言うと、Ａ級戦犯って一体何でしょう。東京裁判(極東国際軍事裁判…って、どこが《国際》なんでしょう？　《国際》の名を冠すれば法的根拠や威厳が増すとでも？)を根本から疑っている私(と言うより殆どのまともな日本人なら誰しもその有効性など信じてはいないと思いますが)としてはＡ級・Ｂ級・Ｃ級だのといった戦犯も戦勝国によってでっち上げられた幻の犯罪者です。マッカーサー自身「あの裁判は間違いだった」と後に語っているにも関わらず、未だに東京裁判史観に基づいた言葉を使って嬉々としている日本のマスコミ…。ただ、もう良くも悪くも「一つの言葉」として定着してますから、み～んな使っちゃいますけどね…(^_^;)

　ハッキリ申し上げて、今回の私の回答は回答になっていませんね(adelaideさんに言われる前に私の方から…(^_^;))。書きたいことは山ほどあるのに時間がなく、その矛盾が文章を、焦点を絞り切れない総花的なものとしてしまいました。誠に申し訳ありません。m(__)m　
　…にしても9033さんはよく勉強していらっしゃいます。お陰で私もかなり勉強になりました。私もこれからも勉強を継続させたいと思います。何しろ孫子の世代にこの日本を受け渡していかなくてはならないのです。不勉強では次の世代に自信を持ってこの日本を引き継いでもらうことができませんからね。
　勿論《反対意見》に耳を傾けることも重要です。しかしそれは「思想」ではありません。「歴史」であり、「事実」です。本来歴史や事実に反対意見も何もあったものではありませんが、同じ歴史や事実でも、その受け取り方には様々なものがあったりするものですから…ね。(^_^;)

　済みません、仕事の合間を縫って書き散らかしたものですから、本当にまとまりのない文章になってしまいました。深くお詫び致します。「お詫びしなけりゃならないぐらいなら書くな」と言われそうですが、adelaideさんに「私も投稿したいからこの質問をしばらく開けといてくれ」なんてエラそうにお願いした手前、このまま投稿しないのも失礼だと思い(結果的にはどちらが失礼なのか分からなくなりましたが…(^_^;))駄文でも思い切って投稿させて頂きました。読み苦しい点が多いかと存じますが、何卒ご容赦下さい。また、私の文にツッコミを入れたい方々もいらっしゃるとは存じますが、私は今回1回限りで失礼させて戴きます。申し訳ありません(ひょっとして時間があけばまた来させていただくかもしれません)。

また蛇足ながら、youtarouさんの

＞国民はとっくに許してるかも知れませんよ。
でなくても、自由を勝ち取れば、すぐにでも。

という簡潔な文は、9033さんが盛んに感心しておられましたが、その尻馬に乗って言うわけではありませんが、本当に見事でした。思わず噴き出してしまったぐらい、鋭く際どいところを突いておられます。一党独裁国家の硬直しきった哀しさ、国家権力によって反対意見を封殺してしまう怖さ…。それを受けてNo33で感心しておられる9033さんの様子がまたいい。これまた本当に見事な感心の仕方というか何というか…。立て続けに笑わせていただきました(勿論心からなる共感の笑い)

　暑い日が続いております。adelaideさん、どうぞ御身お大切にお過ごし下さいますよう。

お礼

masatoshi-mさん、お待ちしておりました。ご多忙の中を、ご回答下さり、どうもありがとうございます。

＞この種の議論というのは得てしてステレオタイプなものに陥りがちです。議論に発展性を欠き、同時に感情的になりやすくもあって、後味の悪いものになりがちなのです。というのも自己の政治思想を満足させ、実現させるために歴史を都合のいいように解釈しようとして、お互いがその主張を飽くまで貫き通そうとするからです。

そうなんです！テレビでの討論会などを聞いていても、結局、全然発展性のない討論に終わってしまうんですね。観ていても、何だか「シチメンドウクサク」なって、「あんた達の頭脳じゃ駄目。日本の将来は暗い」なんて思ってしまう訳です。

＞勿論こうした意見に反論が出ることは百も承知しておりますが、正直申し上げまして、政治的イデオロギーに絡め取られ、考え方が硬直化した人々との議論はもう勘弁してもらいたいというのが本音です。歴史を直視するのではなく、歴史を政治的野心でもって歪曲しようとする勢力との議論が成り立たないのは多くのTV討論等を眺めていれば自ずから明らかなことだからです

全くの同感です。

＞今回の教科書問題騒動にしても教科書の中身をじっくり検討しようというのではなく、ただ徒らにその「偏向ぶり」とやらを扇情的に煽るだけのものでした。何がどう間違っていて、どこをどう訂正すべきなのか、という議論ではなく、いかに「つくる会」が思想的に偏っており、間違った歴史的事実を記載しているか、ということを喚き立て、一方的に「修正をせよ」と押し付けるだけのものでした(韓国・中国に、日本政府と冷静に話し合おうという姿勢がありましたか？)。国民(日本も韓国も中国も)の多くは一体何が問題になっているのかほとんど知らないはずです。

こういう現象が、一番怖い事なのですよね？
これが、youtarouさんの

＞国民はとっくに許してるかも知れませんよ。
でなくても、自由を勝ち取れば、すぐにでも。

に繋がるという事でしょうか？
わたしの、この問題に関する手探りの状態は当分続きそうです。