• 締切済み

先祖の位牌を処分したいが「バチが当たる」の刷り込み

亡父が作った祖父母の位牌がありますが、どちらもとっくに50回忌を過ぎています。 私は先祖を恨みこそすれ敬っていないし、仏壇や遺影を置くほどの広い家にも住んでおらず、転居のたびに処分が問題になるため、遺影、仏壇、位牌、すべてお焚き上げしたいのです。 ところが、私は子供の頃から、母から「バチが当たる」を刷り込まれ、何かあると、「これはバチではないか」と心に引っかかる癖が付き、結局何もできなくなります。今まで敬っていない先祖の位牌や仏壇を処分できないのもそれが原因でした。 たとえば、数年前、母が入院中、位牌を処分しようとして箱に詰めたところ、母は真菌に感染という、普通ではありえない状態に。 その後も3度も別の菌に感染してすっかり衰弱。「もう病院から元気で出られることはない。親類の人を呼んだほうがいい」と主治医に言われましたが、位牌を仏壇内のもとの位置に戻したら、急に回復して、自分の足で歩いて退院して病院スタッフを驚かせました。 たまたまだ、因果関係は立証できない、といわれたらそのとおりですが、「バチがあたる」の刷り込みと、たとえたまたまでも、実際にこうした経験があると、処分したい気持ちはヤマヤマなのに、決断の勇気がありません。 どうやって背中を押したらいいでしょうか。、

みんなの回答

  • kaitara1
  • ベストアンサー率12% (1119/8875)
回答No.7

良くも悪くもご先祖がいたからこそあなたがいるということを忘れなければよいのでは。

  • qwe2010
  • ベストアンサー率19% (2125/10785)
回答No.6

親は、子供や、孫を大事にしてかわいがります。 子供は親とか、祖父祖母を、大事にしない人のほうが多いです。 つまり、先祖にとって、子孫はといぇも大事な存在です。 位牌を処分したりしても、たたることはありません。 あなたの経験は、偶然が重なっただけです。気にしなくてよい問題。

  • nekoi
  • ベストアンサー率48% (783/1627)
回答No.5

位牌や仏壇は魂抜き（たまぬき）をしてから処分するもの。 そしてそれは通常、五十回忌を過ぎてから行うものだから、処分するのは間違っていないと思う。 お寺さんに相談して、魂抜きをしてもらってからお焚き上げすればいいと思う。 高くても数万程度って話なので、ご検討なさってはいかがでしょうか？ そしてその場にお母様を連れて行って、お坊さんから話をしていただいたらどうでしょ？お坊さんからのお言葉なら、お母様も納得なさるのでは？ その場合、あらかじめお寺さんに電話で事情を説明し、協力していただけるよう話をつけておけば、スムーズに行くと思います。

noname#247532
noname#247532
回答No.3

「鰯の頭も信心から」と言います。 逆に毎日仏壇を清掃し、拝み続けたら普通にはあり得ないほど良いことが起きたことってあるのでしょうか？ 　私も両親が既に亡くなっているので仏壇はありますが、全く清掃もせず埃もたまっている状態ですが、特段悪いことは起きてないです。 　いっそ、開き直って「バチが当たる行為」を繰り返し行い、悪いことが起きる因果関係を科学的に研究・発表してみようという位の気持ちを持ってください。もしかして、「霊は存在し、その力も確認できた」と将来ノーベル賞が貰えるかもです。

回答No.2

うちの母も良く言います、私は有る訳無いし、面白いから是非当ててくれ と言います。 質問者さんは過去に、それらしきものが有ったらしいですが、それは重大な事ですか？ 多分こうやって質問出来るなら大した事じゃ無いかも。 なら当たったところで問題ないんじゃないですか。

  • watanabe04
  • ベストアンサー率18% (295/1597)
回答No.1

まさに「病は気から」を体現なさっているんですね。 やばい、病気になる。と思えば病気になるし、 これで一安心と思えば病気は治る。 私も「風邪かな？」と思ったら「こんな時期に風邪はまずい、 どうしても治すんだ」と思って風邪から逃げたこともあります。

  1. カテゴリ
  2. 生活・暮らし
  3. 暮らし・生活お役立ち
  4. マナー・冠婚葬祭

関連するQ&A

  • 位牌は、いったいいつまで持ってなきゃダメなの？

    1938年に亡くなった父方祖母、1957年に亡くなった父方祖父の それぞれ33回忌、13回忌を、1969年に父が故郷で派手に執り行いました。 その時に作った位牌を持ち帰った父は、小さな仏壇を作って母に毎朝ご飯を 挙げさせていましたが、せっかくそうやって仏を大事にしても父は1973年に死亡。 以来、2022年のこんにちにいたるまで、祭祀承継は祖父母と一面識もない母が押し付けられ、実家には仏壇に祖父母の位牌が鎮座しています。 母は、「仏様を粗末にすると罰が当たる」などとして、位牌のお焚き上げを拒んでいますが、私としては、亡くなった人は幾らなんでも50回忌を過ぎたら、位牌も遺影も処分して「ご先祖さま」にしないと、そのほうがよほど罰当たりだと思います。そもそも1969年以来、私どもは1度も祖父母の墓参りもしていません。 さて、位牌というのは、いったいいつまで持っていなければダメなのでしょうか。 お焚き上げしてはいけませんか。

  • 先祖のお位牌について

    先日、父がなくなり仏壇を購入することになりました。 日蓮宗です。 そこで父のお位牌はもちろん作っていただき、日蓮上人様も祀るのですが、先祖のお位牌もいると仏具屋さんに言われましたが、うちは分家で本家にはきちんと先祖のお位牌が祀ってあります。 また親戚もお寺さんもいずれは父が先祖になるのだからいらないと言っていました。 母は色々な意見を聞きすぎてどうしたらいいのかわからなくなっています。 教えて下さい。

  • 先祖の仏壇に母方の位牌を入れてもいいですか？

    実家の先祖代々の仏壇に母の父の位牌も作成したのですが、仏壇にいれても 問題ありませんか？ 父方の先祖代々の位牌のみしか仏壇にはいれてはいけませんか？それとも問題ないですか？ ばちがあたるのかな等疑問です。よろしくお願いします。

  • 仏壇の移動と先祖代々の位牌

    事情があり無人となっていた実家の仏壇を移動しようと思っています。仏壇には父母と同居していた祖母の位牌はあるのですが、祖父と先祖代々の位牌は、父の兄嫁がキリスト教に改宗した際に処分したためありません。そこで先祖代々と祖父の位牌を新たに作り、仏壇の移動の際に お寺に御霊抜きと御霊入れをお願いしようと思っているので、一緒に御霊入れをしてもらおうと思うのですが、問題ないでしょうか？また、母には流産した子がいるのですが、その子の位牌も作るべきでしょうか？ この場合、僧侶へは位牌一体ずつ別々に包むべきなのでしょうか？また、包む相場はいくら位なのか教えて頂きたくお願いします。

  • 死後すぐに繰り出し位牌は変でしょうか？

    お世話になります。 もうすぐ父の四十九日です。 実家の仏壇には、祖父祖母の塗位牌１体、母が左側に彫られてた 塗位牌1体とは別に、この仏壇を新しくした２年前に作られた 繰り出し位牌（先祖代々、祖父、祖母、母計４枚）があります。 つまり、祖父、祖母、母は2つの位牌があることになります。 仏壇を新しくした際、お寺さんが家にきてお経をあげていかれ ましたので、位牌への魂入れ（なんというのでしょう？）も 済んでいると思われます。 わたしとしては父もこの繰り出し位牌に入ってもらい、四十九日に お経をあげてもらい、塗の位牌ふたつはお炊き上げしてもらおうと 思っていました。 お寺に電話で問い合わせしましたとき、お手伝いの方？が出られ それでもよいとお返事いただきました。 しかし今日仏壇屋さんへ繰り出し位牌へ書いてもううように お願いしにいきましたら、「やりますけど、普通は３３回忌 を待ってからですよ。最初から繰り出し位牌でいいのですか？」 と言われてしまいました。 やはり新しい先祖はそれぞれ位牌をつくり、ある程度年数経って から繰り出し位牌にいれるものなのでしょうか？とすると、父は 既にある母が左側に彫られた塗位牌の右側に彫らないといけませんか？ お寺さん（お返事いただいたのはお寺のお手伝いの方ですが）は、 いいと言っても、内心「非常識・・」と思われていらっしゃるのでしょうか？

  • （曹洞宗）お仏壇、お位牌について教えてください。

    主人の父が亡くなり、お仏壇はすぐ購入したそうなのですが、開眼供養などは何もせず、お位牌もまだ白木のままだそうです。 今年こちらで三回忌の法要を行うので、それに合わせてお仏壇やお位牌をきちんとしたいと思っています。 田舎の本家のお寺さんは「曹洞宗」なのでその宗派にしたがって行うべきなのだと思うのですが、お墓はこちらの霊園なので相談できるところがなく困っています。 お仏壇は現在田舎にあり、母が元気なうちは田舎に置いて欲しいとのことです。 三回忌は納骨を兼ねて、こちらの霊園で行う予定なのですが、その時にご本尊様やお位牌の入魂もお願いするつもりです。 1.ご仏壇の開眼供養は田舎で別に行った方がいいのでしょうか？ 2.亡くなった父は長男ではないのですが、お位牌は、「先祖代々」のお位牌も作った方がいいのでしょうか？ ご教示お願い致します。

  • 親の位牌・仏壇の今後のありかたについて

    親の位牌・仏壇の今後のありかたについて 先日、母親が亡くなりました。父親も３年前に亡くしております。 私は長男で子供は私だけです。 私には妻と子供が一人おり全国転勤族です（ちなみに４０歳前半で、子供は６歳。３人で転勤してます）母親は病院生活が長く地元で亡くなりました。実家はほとんど不在のアパートで引き払う予定です。 父親は献体を希望して亡くなったため、今年遺骨が還ってきたおりの出来事でした。 実家のアパートは先祖の仏壇もあり、母の遺骨と父の遺骨という状態です。 父は生前から墓を生きているうちに購入することはないという考えでした。 ちなみに父は４男ですが、先祖の位牌は父が管理してました。父の兄弟はすべてを父におしつけていた幼少の記憶があります。ということで先祖の位牌・仏壇はありますが、お墓は父・母の親は長兄が管理している状況です。位牌が別にあるかは親の兄弟が断絶していたのでさだかではありません。連絡先も調べましたが不通でした。 私の供養としては永代供養の霊園に両親ともども埋葬するつもりです。 前置きが長く申し訳ありません。質問です。 私としては、位牌の管理はする必要が感じられません。でも○○家先祖の位牌とあると当然むげにできず、遠方の社宅に仏壇を持ってくる決心もつきません。両親とも兄弟とは絶縁状態で位牌に刻まれている名前も知りません。 バチ当たりとか、長男の役割り・あなた次第とかではなく、現実問題、仏壇・位牌・遺影の管理の後悔しない方法の助言をお願いいたします。 決して親をないがしろにするとかいう発想ではありません。繰り返しますが親が兄弟と数十年断絶しており、私には現在の連絡先がわかりません。不愉快に感じるケースと思いますが重ねてお願いいたします。

  • 仏壇、位牌の処理について

    うちにひい祖父さんひい祖母さん(１つの位牌)祖母、父、私の弟の位牌四個あります。 父と弟(弟も結婚して子供が産まれてから亡くなりました。嫁は一切こちらに任せっきりで七回忌も来ませんでした。)父と弟の位牌はいいとして父は次男なのに他の位牌もうちにあります。 私の母も亡くなりましたが生前の本人の意志で葬式もせずに位牌も作らずに永代供養してくれるお寺に眠っています。 私には独身の姉がいますが母が亡くなった後、仏壇をうちに置いて欲しいと頼まれてこれからは全部私にするように約束して実家を売って引っ越ししてしまいました。 母が生きているときに私だけ母によくしてもらってたからその分これからして欲しいと言う事で。 今まで供養してきましたが私が亡くなった後の事を考えたら私の子供に仏壇を持たせるのは酷な気がします。 5人の位牌のうち私の弟しかうちの子供は会った事がないのです。 みんなうちの子供が産まれる前に亡くなった人ばかりです。 すぐには考えていませんが私は今、43才です。 私が元気なうちに仏壇と位牌の処分を考えています。 私も母と同じお寺の永代供養を望んでいます。 処分した後悪い事とか起こったりしたら後悔しそうな気持ちもありますが。 子供に迷惑かけたくありません。 長文になりましたが仏壇と位牌の処分は可能ですか？ 費用はどれくらいかかりますか？ うちのお寺は他のお寺に比べるとお金がかかりすぎるお寺に感じます。 よろしくお願いします。

  • 先祖供養（位牌を分かる？）で、霊を分かる事はどうしたら良いか？

    　いい加減な質問で申し訳有りません、さて腹違いの兄弟が危篤となり、その人の子どもが先祖供養で父親の先祖関係も祀りたいと申し出て来ました。 　私が一様、母親（後妻に入り、亭主の位牌を守して来た関係）が先祖供養を継承して来た流れで母が死亡後も仏壇を守り来ました。 　しかし、分家の立場で有った腹違いの兄弟ですが位牌を分ける事はどうして行ったら良いのでしょうか。 　宗派は浄土宗西山派です。 　

  • 戒名も分からず、位牌もない場合の供養の仕方

    通常、仏壇には「位牌」と「遺影」を置きますが、とある事情で手元に 位牌も仏壇もありません。義理の母の遺影しかありません。このような 場合の供養の仕方として、以前、宣保愛子さんの番組で「お金をかけて 豪華な仏壇を買わずとも、故人の名前と『ある言葉』を書いた紙を遺影 の前に飾るだけでもよい」と聞いた事があるのですが、詳しくご存知の 方いらっしゃいますでしょうか？　うろ覚えですみません。

注目のQ&A

カテゴリ

専門家に質問してみよう

職業から探して質問する

あなたにピッタリな商品が見つかる！ OKWAVEセレクト

質問する