続【「ので」と「ため」の違いについて】

質問

以前下記のスレッドが立ちました。
【「ので」と「ため」の違いについて】
http://okwave.jp/qa/q8625598.html

　何がなんだかわからないうちに話が終わった気がします。
　その後いろいろ調べて、わからないなりにいろいろ考えました。
　現段階では、下記くらいに考えています。
【「だから」「なので」の違い　その2　「～から」「～ので」「～で」「で」「から」「ので」】
http://ameblo.jp/kuroracco/entry-11932114478.html

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用開始
　とりあえず、【ので】の制約は5つありそうだ。詳しいことはわかりません（泣）。
1)「～のは～｛から／ので／ため｝だ（です）」の文型だと「ので」が×になる
例　3　遅刻したのは、電車が遅れた｛から／×ので／ため｝です
※語順を入れかえるとOKになる
電車が遅れた｛から／ので／ため｝遅刻しました

2)「だろう」の後にはつかない（ほかの推量ならOKのときもある）
例　4　明日は晴れるだろう｛から／×ので／×ため｝洗濯をした
※前件が推量でもOKの例
明日は晴れそう｛だから／なので／なため｝洗濯をした

3)後件が命令形（OKのときもある）
例　5　よい子｛だから／△なので／×のため｝おとなしくしなさい
例　6*　お願い｛だから／△なので／×のため｝静かにしてください
※後件が命令形でもOKの例
あの子はよい子｛だから／なので／×のため｝仲良くしてあげなさい

4)理由は不明。後件が推量だと×になることがあるのかも。
例　7　あれほど繰り返すの｛だから／×なので／×ため｝、本当なんだろう
※後件が推量でもOKの例
電車が遅れた｛から／ので／ため｝遅刻したのだろう

5)デスと相性が悪いのかも
例　9　期限はあしたです｛から／△ので／×ため｝お忘れなく
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用終了

　不明な点があまりにも多くて……。　
　何かわかりやすい解説をしている文献はないでしょうか。
　辞書・サイト・論文など、教えてください。

　なお、↑のリンク先に書いたように、下記の3点の説明には、個人的に強い疑問をもっています。ネット上で見られる論文などは、ほとんどがこういう考え方を否定しているように読めます。下記のような考え方をしているサイト・論文などがあるのでしょうか。
http://dictionary.goo.ne.jp/leaf/thsrs/17210/m0u/%E3%81%AE%E3%81%A7/
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「ので」は、前件と後件との間に客観的な因果関係が認められる場合に用いられやすい。＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用終了

http://kotobank.jp/word/%E3%81%AE%E3%81%A7?dic=daijisen&oid=14449700
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デジタル大辞泉の解説
ので 【ので】
（中略）
◆ 近世中ごろから用いられ、明治に入って一般化した。また、前件が理由となって後件のような結果の生じることが、だれの目から見ても当然と思われるような場 合に用いられるとされる。「から」に比べるとあらたまった感じを伴うが、くだけた表現の場合、「あまり暑いんで閉口した」のように「んで」となることもあ る。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用終了

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用開始
大辞林 第三版の解説
ので
（中略）
〔理由・原因を表す接続助詞「から」との相違について。「ので」は因果関係が客観的事実に基づいているような場合に用いられるのに対し，「から」は，推 量・禁止・命令・質問など，話し手の主観に基づくような場合に用いられる。一般に，「ので」は，「から」に比べて，条件としての独立性が弱い場合に用いら れる〕
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝引用終了

回答No.21

hakobulu

＃１６、＃１７ですが、またお邪魔します。（ほんと邪魔なんだよね・・・とかいう突っ込みは無しでお願いしたい・・・とつぶやきつつ）
＃１６で、
＞しかし、「主観／客観」という本質に論理的な正当性はあるように思われますし、
：
と述べたものの、その理由をもう少し補足しておく必要性を感じたからですが、まあ、今回もひとりごとですから、気楽に目を通してみてください。（むろん、スルーもオッケー）

１．
まず、＃１９さんのご見解に関して。
＞「だから」は関係付けのムードと相関、「から」は命令・依頼のムードと相関する機能がありますから、結果の一端として単なる語用論の視点からすれば「主観的」と見られやすいでしょう。そしてムードとテンスまでで相関し得ない「ので」は「客観的」とされ兼ねないだけなのでしょう。
ただし、第一義的に主観客観の意味付けや語法を持ち合わせているわけではなりません。あくまでも従属節の内部構成次第であり、またそれに続く述語成分の構成との相関次第なのですから。
：
『「から」は命令・依頼のムードと相関する機能がありますから』とおっしゃっていますが、なぜ、そうした機能が備わっているのか、という点が問題になると思います。
三木説の場合、
-----------------------------------------------------
●『 x（原因・理由）から y（結果）』の表す意味。
a.事態 ｘ は事態 ｙ の【発生する出所】であり、つまり「から」は、事態 x に事態 y への【移行】を予期させている。
b.このため、事態 ｘ と事態 ｙ との【因果関係は直接的で明白】となり、それゆえ、話者が【因果関係を主観的に強調したいとき】に用いる。
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という論拠が示されています。因みに【移行】というのは、格助詞「から」を出自とする接続助詞「から」の属性である、ということ。
http://www2.dokkyo.ac.jp/~esemi008/kenkyu/miki.html
このように、「から」という語は、本来、「因果関係が直接的で明白である機能」を備えており、それゆえに、「から」で接続された文は、「因果関係を主観的に強調する」という機能を必然的に持つことになる、と述べているのであり、これは筋が通っていると思います。
つまり、なぜ『命令・依頼のムードと相関する機能』があるかといえば、そうした主観的に強調する機能を持っているからなわけです。
これが逆もまた真なり、とならないことはご理解いただけるでしょうし、その場合、『従属節の内部構成』とは関係なく、こうした機能を持っていることになります。
逆に、「から」の機能に不適の従属節の内部構成を取るからこそ不自然な文になるわけです。
同様に、『それに続く述語成分の構成との相関次第』で主観・客観が決まるわけでもありません。
逆に、「から」の機能に不適の述語を続けるからこそ、その相関に違和感が生じるわけです。
『「から」は命令・依頼のムードと相関する機能があります』の根拠はどの辺りにあるのか、興味深い点ではあります。

また、＃１９さんご自身の見解なのか、野田尚史氏の説なのかは判然としませんが、
＞「「…ので」は事態に対するムードと相関すると見られる。「安いので買った」は自然だが、「安いので買ったらしい」や「安いので買おう」は少し不自然になるように、事態に対するムードに制約があるからである。」
：
についても少々。
「ので」に関する三木説の骨子は次のようになります。ご本人は「～という考え方を私も採用したい」と述べているので、おそらく永野氏の説でもあるのでしょう。
-----------------------------------------------------
●『 x（原因・理由）ので y（結果）』の表す意味。
a.「ので」は、事態 ｘ を体言化することによって、事態 ｙ が起こる【原因・理由として限定】している。つまり、事態 ｘ は事態 ｙ の【依拠場所】を表わしている。
b.このため、「から」における＜原因＞から＜結果＞への移行と比較すると、その因果関係ははるかに弱いものとなる。従って、「ので」は【因果関係を前面に押し出したくないとき、因果関係を客観的に述べたいとき】に用いられる。
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・「安いので買った」⇒事態 ｘ（安い） は事態 ｙ（買った） の【依拠場所】を表わしているため、自然な表現になります。しかし、
・「安いので買ったらしい」⇒事態 ｘ（安い） は事態 ｙ（買ったらしい） の【依拠場所】を表わしているわけではないため不自然になる。
＃１９さんの言葉を拝借すれば「らしい」というのは推量のムードですが、「安い」という事実が、そうした推量を行なう心理の【依拠場所（依拠する根拠）】になっているわけではない、ということです。
端的に言うと、「安い」が「らしい」という推量を惹起したわけではありません。
『「安いので買った」ということらしい』という構文にして、はじめて自然な表現になる。
そして、重要なことは、こうした「ので」の持つ属性は、三木氏の説にあるように【a.「ので」は、事態 ｘ を体言化することによって、事態 ｙ が起こる【原因・理由として限定】している。】という『客観的論理』から必然的に生じているものだ、ということでしょう。
むろん、「体言化」は「準体助詞+断定の助動詞」によって為されているわけです。
・「安いので買おう」の場合は、本来、客観的属性を持つ「ので」を主観的な意志表現に使用しているため違和感を生じる結果になる。
以上が「ので」を使うと不自然になる論拠であり、「事態に対するムードに制約があるからである」という（たぶん）野田説は、ほとんど論拠を示していないも同然です。
なぜ制約があるのか・・・、この点が重要なんじゃないでしょうか。

２．
＃２０さんの挙げておられる例文もなかなか面白いので、少し触れさせてください。
　　（ア）こちらは国産の食材だけを使っておりますので、安心してお召し上がりください。⇒「安心してお召し上がりください」なぜなら「こちらは国産の食材だけを使っております（ので）」というニュアンス。客観的根拠を強調することに重点を置いた表現。
　　（イ）こちらは国産の食材だけを使っておりますから、安心してお召し上がりください。⇒「こちらは国産の食材だけを使っております（から）」ですから「「安心してお召し上がりください」というニュアンス。「国産の食材だけを使っている（から）」を主観的根拠として持ち出し、ですから、安心して召し上がるという動作に移行してください、と言っている。
以下も同様で、
　　（ウ）電車が参りますので、白い線より下がってお待ちください。⇒「白い線より下がってお待ちください。」なぜなら「電車が参ります（ので）」、というニュアンス。下がって待つ理由に重点を置きたい場合の表現。
　　（エ）電車が参りますから、白い線より下がってお待ちください。⇒「電車が参ります。」ですから「白い線より下がってお待ちください」というニュアンス。下がって待つという動作を促すことに重点を置きたい場合の表現。
　　（オ）みな元気に過ごしておりますのでご安心ください。⇒「ご安心ください。」なぜなら「みな元気に過ごしております（ので）」というニュアンス。安心できる理由を強調的に述べたい場合の表現。
　　（カ）みな元気に過ごしておりますからご安心ください。⇒「みな元気に過ごしております。」ですから「ご安心ください」というニュアンス。安心するという動作を促すことに重点を置きたい場合の表現。