【テンス】と【アスペクト】の疑問

質問

• 私は中国人の日本語学習者ですが、【テンス】と【アスペクト】について困っています。質問を以下にまとめました。
• 質問1では、「なぜ『言わなかった』と言わないのですか」という疑問を持っています。
• 質問2では、相手が「熱かった」と言った場合、その「た」は強調の語気を表しているのかを知りたいです。

回答No.6

hakobulu

1、
言ってなかったか？俺はお前が憎（い）んだ！

なぜ【言わなかった】と言わないのですか、
：
a.
「言ってなかった」は「言っていなかった」の簡易表現です。
「言っていなかった」は「言っていた」の否定形です。
「言っていた」は「言っている」の過去形です。
「言っている」の「ている」は、
http://dic.yahoo.co.jp/dsearch/0/0na/01574301231400/
の、
７ー(2)動作・作用の結果が、続いて現在もあることを表す。「枝が枯れている」「窓があいている」
に該当します。
また、「言ってなかったか」は反語的表現です。
『「俺はお前が憎いんだ！」と言ったことがなかったか？いや、あったはずだ。しかも、その（言ったという）事実にはずっと変化がなく、ずっと継続していただろう？そのことを忘れたのか？」
という意味になります。

b.
「言わなかったか？」の場合は、過去の事実を単純に反語で確かめています。
『「俺はお前が憎いんだ！」と言ったことがなかったか？いや、あったはずだ』
という意味です。
「しかも、その（言ったという）事実にはずっと変化がなく、ずっと継続していただろう？」
という意味は（文自体には）含まれていません。

c.
どちらの場合も反語的表現なので、意味的には大差ありません。
ただ、「ずっと継続していただろう？」という意味が込められている分、
「言って（い）なかったか？」のほうが強い表現になります。

2、
A: あれ、コートを脱いたんだ
B: あ、ここ、暖房が利いてて熱かったので
(注意： 暖房がまだ使用中です)

【熱い】と言ってもいいですか、この【た】はただ、強調の語気ですか
：
基本的には「コートを脱いだ時点の理由」を過去形で答えるのが自然です。
ただ、このA の言葉は必ずしも過去の動作の理由を尋ねているとは限りません。
「A: あれ、コートを脱いだ状態でいるんだね。」
という現在の状態に対する発言と捉えることもできます。
ですから、現在も暑い状態が継続中であれば「暑い」と言っても不自然にはなりません。

これが
「A:どうしてさっきコートを脱いだの？」
という明らかに過去の動作に対する疑問形であれば、
「暑かったので」とする必要があるでしょう。

3、
ええと、そうだ、君の名前まだ( )よね
A 聞いていなかった B 聞いていない C 両方でもいい

何を選びますか、もし答えはCだったら、A の場合は【た】を使っているので、【気づき】や【発見】などの語気を付いているのですか
：
Cを選びます。
「ている」は先ほども記しましたが、
「動作・作用の結果が、続いて現在もあることを表す」用法です。

「A 聞いていなかった」は、
「過去の時点で聞いていなかった」という意図です。
聞いていない状態が過去の時点で継続していた、というニュアンス。
気づき・発見とは関係ありません。
そのように見えるのは文末が「よね？」という確認の形になってるからにすぎません。
ここの「た」の用法は過去です。
「B 聞いていない 」は、
「過去にも聞いていなかったが、現在でも未だ聞いていない状態が継続している」という意図です。

どちらも同じような内容ですが、
A は、過去に固執した表現なのでどちらかというと「後悔のニュアンス」が伴なうと思います。

4、
A: あ、雪！
B: え、本当だ！道理で今日寒いと思った

なぜ【と思う】と言わないのですか、この【た】の働きが何ですか
：
これも過去の用法ですね。
「道理で」は副詞です。
そうなる、またそうである道理がわかって納得するさま。
という意味です。
http://dic.yahoo.co.jp/dsearch?p=%E9%81%93%E7%90%86%E3%81%A7&stype=1&dtype=0
道理（理由）がわかったのは「今」です。
「寒い！」と思ったのは「過去」です。
寒い！と過去に思った。
その道理（＝理由）」が今わかって納得した、という構図になります。
「寒いと過去に思ったこと」の理由がわかって納得した、ということを言いたい文章なので「と思う」と言わないだけです。

「今も寒い」という意図の場合には、
「道理で今日は寒いはずだ」
と表現します。