情欲は 罪ですか（続編）

質問

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　だから　魂は　善き意志によって　私的なものとしてではなく　公共的なものとしてこのようなもの（*）を愛するすべての人によっていかなる偏狭や嫉みなく清らかな抱擁によって所有される　内的なもの　高みにあるものを捉えようと自分のためであれ　他者のためであれ　気遣うなら　時間的なるものの無知によって――魂はこのことを時間的に（*　相対的な判断によってその実践として）為すから――或る点で誤り　そして為すべきようになさなくても　それは　人間の試練に他ならない。私たちが　いわば帰郷の道のように旅するこの人生を　人間にとって常なる試練が私たちを捕捉するように送ることは偉大なことである。

　　*　《このようなもの》とは　端的には　情欲です。一般化して　
　　《理想のようなもの　あるいは　理念とその美　これらのたぐいを
　　みづからに心地よい観念としての想像をとおして　その表象に自分
　　から依り憑いていく心の片向き　つまりは　その弱さ》です。

　それは身体の外にある罪であって姦淫とは見なされず　したがってきわめて容易に許されるのである。
　しかし　魂が身体の感覚をとおして知覚したものを得るために　そしてそれらの中に自分の善の目的をおこうとして　それらを経験し　それらに卓越し　それらに接触しようとする欲望のために或ることをなすなら　何を為そうとも恥ずべきことをなしているのである。
　魂は自分自身の身体に対して罪を犯しつつ姦淫を行なう。また物体的なものの虚妄の像を内に曳き入れ　空虚な思弁によって　それらを結合し　その結果　魂にとってこのようなものが神的にさえ見えるようになる。
　自己中心的に貪欲な魂は誤謬に満たされ　自己中心的に浪費する魂は無力にされる。しかも魂はこのように恥ずべき　惨めな姦淫に　はじめから直ちにとびこむのではなく　《小さなものを軽蔑する人は次第に堕落する》（『集会の書＝ベン・シラの知恵』１９：１）と聖書に記されているようになるのである。
　（アウグスティヌス：『三位一体論』中澤宣夫訳　１２・１０）
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　この一節を解釈してください。アウグスティヌスを知らなくても　ピンと来る方がいらっしゃるのではないかと思いました。　
　前編＝《QNo.4091848：情欲は　罪ですか ＝http://oshiete1.goo.ne.jp/qa4091848.html 》

回答No.11

noname#117439 · ベストアンサー

primeapeです。
私は野望と野心を言葉として使い分けています。
野望なら欲望の眷属です。
野心は感情が伴っており心に内包しえます。
野心の役目は欲望を出し抜く事で、無意識の積み上げた縁起すら打ち破る一匹狼です。
欲望に感化しなくなった後の野心は、その徳の高さゆえに運命すら打ち砕く存在としての本領を発揮します。
物事（現実）を好転させるきっかけを作ってくれる野心です。

お礼

なるほど　野望は　欲望と　そうは変わらないでしょうね。

　野心は　或る種の見方で　裸の人間なる存在を前提して　《スサノヲ人間語》としての自己表現やその素朴な意志という側面を　連想させるように感じます。つまりは　白紙の状態に近いとも思われます。

　★　欲望に感化しなくなった後の野心は、その徳の高さゆえに運命すら打ち砕く存在としての本領を発揮します。
　☆　これは　やはり
　★　欲望に感化しなくなった
　☆　というところに　境涯の問題が潜むのでしょうね。世間のしがらみに影響を受け　同調さえしつつも　もはや左右されなくなったというような。
　あれぇっ。primeapeさん　これですと　
　▲　私たちが　いわば帰郷の道のように旅するこの人生を　人間にとって常なる試練が私たちを捕捉するように送ることは偉大なことである。
　☆　という事態を言い当てているかも知れませんよ。《捕捉されつつ　左右されることなく　試練を少しづつ――という意味は　相手との関係過程において――　解いていく》というような。そうかも知れませんね。どうですか？

回答No.1

noname#117439

ご質問の趣旨とは少しずれるかもしれませんが「性欲」についてコメントします。
性欲とは異性に対する暴力と捉えています。

私は何も考えないで頭を真っ白な状態にする特技を持っています。
心理的には超人じみた側面がありますが、社会的不適合に近くニート寸前です。
私はいまや（後天的に）性欲がありません。
生殖する能力と意思はあります。
男性の場合睾丸から分泌されるアンドロゲンというホルモンが脳にも影響を与えますので、適齢期になると性的衝動に振り回されるのはいたした無いことです。
この衝動に欲望を結びつけたのが性欲ですが、その醜い側面を冷静に捉えると性欲とは特殊な欲望ではなく異性に対する暴力的衝動です。
性欲を本能と捉える一般的見解と、それになじんでしまった教養が邪魔をして性欲の何たるかを告発する言葉を紡ぐのは困難ですが、人間的衝動に還元できるのは性的衝動のみで性欲はやはり本能ではないと思います。
ただしアンドロゲンは睾丸から発生するので脳は性的衝動に受身です。
性欲と健康な性的衝動を区別できてすらそうです。
むしろこのアンドロゲンから開放されたいと言う欲望が性欲かもしれません。

「姦淫」この言葉は（男女の）共同マスタベーションと捉えるとわかりやすいです。
心を通わせることなくお互いの性欲を発散するためのマスタベーションとしてのセックスです。
避妊に失敗して、妊娠したらそりゃー不実に思えます。
コレの罪を考えると神に逆らう罪では無くて自分の本心に逆らう罪です。
出来ちゃった婚がそれなりに祝福される現在は古臭い考え方です。
神様の立場なら「何はともあれ子供が出来てよかったよかったこれからは生涯の伴侶としてお互いに仲良くしなさい。」こんな感じじゃないですかね。

お礼

primeapeさん　ご回答をありがとうございます。
　同じように　わたしも照応し得ればと思います。

　★　性欲とは異性に対する暴力と捉えています。
　☆　おそらく《暴力に見紛われる衝動とその実行意欲（つまり欲望）》だとも　思いました。
　性行為は　衝動や欲望の問題である以上に　意志の――つまり　自由意志の――問題であるように考えます。
　言いかえると　両性の合意（暗黙のうちにでも　合意）という　互いの自由意志の発動があるはづです。つまり　たとえば　次の文章を　そのように捉えました。
　★　人間的衝動に還元できるのは性的衝動のみで性欲はやはり本能ではないと思います。
　☆　暴力まがいの衝動と欲望とを　人間の人格全体――ということは　身体＝精神の全体――において　互いが　受け止めていくならば　あるいは　その消滅と言いますか　昇華と言っていいのでしょうか（少し違うようですが）　そういう或る種の仕方での解放が　望めるかも知れません。

　☆　次の文章は　おもしろいですね。
　★　「姦淫」この言葉は（男女の）共同マスタベーションと捉えるとわかりやすいです。 / 心を通わせることなくお互いの性欲を発散するためのマスタベーションとしてのセックスです。
　☆　両性それぞれが　責任を負うはづです。