真言宗宗派についての疑問と親の信心について
- 真言宗宗派についての疑問と親の信心について
- 真言宗智山派と豊山派の違いについて疑問を抱いている。近隣には智山派のお寺がないため、豊山派のお寺に葬儀のお経などを頼むことができるのか悩んでいる。
- 両親は仏壇を備え、日々の祈りやお墓参りを行っているが、真言宗の宗派の違いにより葬儀の対応に悩んでいる。
- ベストアンサー
真言宗の宗派について
我が家は仏教で宗派は真言宗智山派とのことです。 そろそろ、両親の葬儀の準備等をしようとしておりますが、 近隣に真言宗智山派のお寺が全くなく困っております。 同じ真言宗の豊山派なら多数存在しますので、 葬儀のお経等を豊山派のお寺にお願いしても差し支えないものでしょうか？ 両親の信心の程度としましては、 仏壇（祖父母やわが子の位牌有り）を備え、 日々のご飯お水お焼香をし、お盆やお彼岸に墓参り、 四国八十八ヶ所巡り等に行くなど、 重くなくとも軽くもなく平均より少し高いレベル？かと思います。 全く信心深くない親なら子供の私も気にしませんが、 どうしたものか？と悩んでおります。 何卒、ご教示の程、宜しくお願い致します。
- berrygoo
- お礼率100% (11/11)
- その他（生活・暮らし）
- 回答数2
- ありがとう数2
- みんなの回答 （2）
- 専門家の回答
質問者が選んだベストアンサー
私の家も真言宗智山派です。 9年前母が亡くなった時に間違って豊山派にお願いしてしまいました。 通夜の時それをご住職に言うと「大丈夫です。仏様は喧嘩をしませんから」と言われました。 確かに真言宗は豊山派・智山派問わず13の仏様を拝みます。 一神教のキリスト教やイスラム教では考えられない事です。 私の両親に娘も通夜告別式に仏事は皆豊山派にお願いしました。 悩まなくても大丈夫ですよ。 豊山派にお願いして下さい。 仏教の仏様は信心深い人に優しいですよ。
その他の回答 (1)
- Lenova2012
- ベストアンサー率19% (65/341)
先ずはお寺さん（檀家であれば）に相談する事が必要なのではないでしょうか。毎年の護寺会費とかお墓の管理費を負担していると思われます。そこの所が微妙な事なので、お寺を勝手に変更するのは問題ありと思います。相談すればお近くのお寺を紹介してもらえると思いますが。
お礼
ご回答ありがとうございました。 説明不足で申し訳ありません。 父の実家は檀家だったようですが、今やお寺も無住職となっているようです。 また、父は東北から関東へ上京してきたものですから、 現在どこの檀家にもなってない状況で、何か法事が有ればどちらかのお寺さんへ 新たにお願いしなければならない状況です。 ありがとうございました。
関連するQ&A
- 家は日蓮宗ですが・・・
教えて下さい。 私の家系は日蓮宗です。 私の両親も他界しており、日蓮宗の戒名と位牌を持つ、仏壇が 我が家にあります。法事の際は、日蓮宗のお寺に行っております。 ところが子供の頃から毎年お正月や厄払いに通うお寺が 家の近所ということから真言宗智山派のお寺でした。 私はそこのお寺以外のお祓いには行ったことがありません。 この度、写経を習いにその真言宗智山派のお寺に通おうと思います。 また、自宅で般若心経を写経、実際に唱えたりもしたいのですが、 日蓮宗の両親の仏壇に向かって、般若心経を唱えるのはあまり よろしくないのでしょうか？ 両親のためにも、自分の家族のためにも、お経を唱えるとすれば 真言宗のお経よりも日蓮宗のお経（法華経）が良いのでしょうか？ どうぞ教えてください。 お願いいたします。
- 締切済み
- その他（生活・暮らし）
- 宗派について
家の宗派は真言宗です。主人が最近亡くなり４９日が過ぎたところです。１周忌までにはとお墓を探しています。 子供がいないので永代供養墓が良いのではないかと思い新聞の折込などを見ていますが日蓮宗のお寺のものは何度か入っていましたが真言宗のお寺はまだ一度も見かけません。 もしどうしても見つからないとき、たとえば日蓮宗のお寺のお墓を買うとした場合、一応檀家になると思いますがそうするともちろん一周忌からお経は日蓮宗のお経になるわけですがそういうことはおかしくないのでしょうか？ それとも絶対に真言宗のお寺を探すべきでしょうか？ 真言宗と言っても冠婚葬祭だけで特に信心深いわけではないのですが故人にとって一番良い方法をとりたいと思いますのでどなたか教えてください。
- ベストアンサー
- マナー・冠婚葬祭
- 浄土真宗の東と西、真言宗の智山派と豊山派のちがい・・・
浄土真宗の東と西、真言宗の智山派と豊山派のちがいはなんなのでしょうか？ また、真言宗では木魚を使わない場合もあると聞きましたが、どのような宗派が主に使わないのでしょうか？すみませんがわかる方、教えてください！
- ベストアンサー
- その他（社会）
- 位牌について
妻の両親の公営無宗教墓地のあるところから遠地に引越して来てしまい位牌だけでも手元に置きたくなりました。もともとある位牌は疎遠となった兄弟の元にあります。 旦那寺が無く葬儀、七七忌等は葬儀屋の雇われ坊主に依頼し今となっては連絡が取れません。 Q1. 新しく作った位牌への魂入れ（開眼供養）は白木位牌か元々の位牌が無いと出来ませんか？ Q2. 葬儀等は浄土宗でしたが今のお付き合いのある他宗派（真言宗豊山派）の僧侶（夫の家のお寺さん）に依頼することは可能でしょうか？ Q3. 他宗派（真言宗豊山派）の本尊（大日如来）の置かれている仏壇にその位牌を置くことは可能でしょうか？ Q4. 仏壇の外に置くのは構わないでしょうか？ Q5. それをしては行けないとか、こうしたら良いとかアドバイスありますでしょうか？ 今お付き合いのお寺さんに聞く前に此処でお尋ねしてみました。失礼があると行けないと思いまして。
- 締切済み
- マナー・冠婚葬祭
- 葬儀の宗派
先日父が亡くなりました。葬儀は3日後です。 特に親戚なども無く、故人をおくるのは私(娘・一人っ子)と主人のみで、葬儀も火葬場の別室でお別れの時間が少しとその後は火葬です。葬儀社の案内で釜前でお経を読んでもらうこともできますと聞いたので、特に宗派も決まっていなかったのでおまかせして浄土真宗のお坊さんに来てもらうことになりました。 そこで質問です。 10年前に母を亡くしており、そのときも特に宗派を気にしていなかったので葬儀社の手配してくれた真言宗のお坊さんにお願いし(そのときは通夜・告別式のある一般的なもの)戒名を頂き、49日をし、そのときに買った仏壇が家にあります。父のお別れは小さいものですが、今後戒名も頂き、49日もしたいと思っています。 違う宗派の位牌を同じ仏壇にならべてお線香をあげてもいいものなのでしょうか？母の時の真言宗に合わせて父のお別れも真言宗でお願いしたほうがよいのでしょうか？ 我が家はお墓も菩提寺もなく我々夫婦に子供もいないのでお墓購入の予定は無く、現在母の遺骨は公営の納骨堂に預けていて、父もその予定です。(宗派を問わない霊園などの納骨堂が永代利用できたら考えようと思っています) 長くなってすみません。よろしくお願いいたします。
- 締切済み
- マナー・冠婚葬祭
- 妻の実家は浄土真宗 夫の親は真言宗
いろいろ調べても、宗派の違う場合のシステムがよくわからないので教えてください。 （特に、位牌について） 私達は長男長女の夫婦で、苗字は夫の苗字ですが 妻の実家の土地家屋に住み、浄土真宗の仏壇もあり、長年ずっとお経は南無阿弥陀仏をとなえて暮らしてきたので うちの夫婦でもこの先このままずっと浄土真宗を信仰していこうと思っています。 そのためずっと位牌は必要がないと教えで育ちました。（妻） この度、夫の父がなくなり、真言宗でお葬式を上げ、位牌を作り、仏壇を購入しました。 そのあと、母が亡くなれば、真言宗でお葬式を上げ、位牌を作り・・ それを（位牌）私たちが引き継ぐことになるかと思うのですが・・・・ 位牌は置きたくないです。（必要はないとおもっているので） 仏壇も今の一つしか置きたくはないです。 夫の実家から預かるときにいろいろなパターンを考えると、疑問だたくさん出てきます １、真言宗のお寺さんに うちは浄土真宗なので位牌もおかずに以後過去帳に書き写し夫の実家の仏壇と位牌は魂抜きをして処分します と言ってしまってもいいですか？ ２、以後真言宗の戒名のままで 浄土真宗で法事を頼んでもいいものなのですか？ （法名をもらいなおさなくてはいけないのですか？） ３、やはり何回忌まではそのまま真言宗で法事だけはお願いしたいとなった時に 真言宗のお寺さんに法要をお願いするのは失礼ではないですか？ ４、そうなれば（真言宗のお寺での法事）位牌は必要になってきますか？ お寺に行けば、位牌はいらないですか？（過去帳に書き写してしまって処分している状態） ５、家の仏壇（浄土真宗）に真言宗のお坊さんは法事に来てはもらえないのですか？ （たとえば今時のネット派遣のようなところで依頼したり） お寺に行けばいいのですか？ 希望は、家では夫の両親も過去帳に書き写して、お経を読むのは南無阿弥陀仏だけにしたいのですが・・・ 夫の意向（母の希望）でしばらく真言宗で法事だけはするかもしれません。 夫の母がまだ生きているので先の事ですが、いざ位牌を引き取るとなった時急に決めることになってしまうかと思うので今のうちからいろいろ調べてておこうと思いました。 （とりあえず先延ばしという場合も）できれば仏壇は持って帰ってきたくありません。 そのまま何もせずにちがう仏壇を横に並べて置いてる どちらも両方やれば済むことなどと人もいると聞きますが 横に並べてはいけないだとか（昨今の住宅事情では到底別の部屋に置くのは無理です） うのがあったり 片方は位牌がなく南無阿弥陀 線香寝かせる 片方は位牌ありで南無大師遍照金剛 線香三角に立てる 等（ぜんぜんちがうやん・・・・とおもってしまう）に生きてる私の理解（心が）どうしても追いついていきません。 こだわらなければ違ってもいいとおもわれるのでしょうが‥‥ それはおかしいと今現在は感じています。 真言宗だった親にも 家では南無阿弥陀仏で気持ちを込めてお経をあげてはだめなのでしょうか・・・ 色々ばらばらな疑問だらけで申し訳ありません。 頭の中がハテナだらけです。 私がいいと思えばいいという話だけであればそれでいいのですが なるべくいろいろな方法（手段）を知りたいです。 うちはこうしています こういう方法もありますよ等 あればよろしくお願いします
- ベストアンサー
- マナー・冠婚葬祭
- 真言宗系の寺院の多さについて
平安仏教である真言宗の寺院が9000以上もある理由について考えています。 以下の点についてアドバイスいただければうれしいです。 １．平安仏教は山奥での厳しい修行により、密教を体得する宗派で、病気平癒や五穀豊穣などの加持祈祷を行い、主に貴族や皇族を商売対象としていた。一方、鎌倉新仏教は新興の勢力たる武士や民衆への布教を目指した。 ２．天台宗系仏教寺院は、約4000ほどに対して、真言宗派は9000もある（臨済宗派、浄土真宗派は1万超だが、浄土宗、日蓮宗、曹洞宗より真言宗派寺院が多い）。 ３．いわゆる新義真言宗は、室町時代以降のため、どちらかというと鎌倉新仏教の布教方針に近く、民衆布教のため、各地に末寺を多く抱えた。（豊山派などの寺院は5000強ある） 新義真言宗は、平安仏教の特色をもちあわせてない？と考えるか、何か真言宗寺院が増える要因があったと考えるか・・・・。
- ベストアンサー
- 歴史
- 宗派の違うお寺と付き合っていますがいいのでしょうか
35年前に父が亡くなったのですが、そのときは、田舎の先祖代々の墓がある寺に戒名を作ってもらい位牌のお経をあげてもらいました。 しかし、我が家はそこから遠く離れているため、現在は別の地元の寺ともお付き合いしています。 その寺に暫く父の骨を預かっていただき、墓を作ってからもその寺の住職にお経を上げてもらいました。今も、盆暮れ、お彼岸はその寺にお経を上げてもらっています。 問題は、田舎の寺（浄土真宗西本願寺派）と地元の寺（曹洞宗）は宗派が違うことです。 浄土真宗西本願寺派に魂を入れてもらった位牌の仏に対して、曹洞宗の檀家として供養を続けてもいいのでしょうか。
- ベストアンサー
- その他（社会）
- 宗派の違うお経
仏教にはいろいろと宗派がありますが、 元々はお釈迦様の教えであることから、共通となっているお経ってあるのでしょうか？ たとえば、曹洞宗を信仰しているのですが、 そこで、真言宗のお経を唱えた場合、ご先祖様の供養になるのでしょうか？ 最近、読経を勧められたのですが、宗派が違うため、 迷っています。 自分の宗派のお経を唱えていれば充分だと思っていたのですが、そうでは無いのでしょうか？
- 締切済み
- その他(カルチャー)
- 仏壇でのマナー、真言宗智山派について
仏壇でのマナー、真言宗智山派について 実家には仏壇があります。うちの宗教は真言宗智山派です。 毎晩夕食をお供えする際に、 線香をあげ、チンチンと音を鳴らして、目を瞑って合掌をしているのですが、 正しいやり方とかご存知の方がいらっしゃいましたら、教えていただきたく思います。 以前に、テレビ番組かなにかで、仏様にお願い事はしてはいけない という情報を耳にしたので、 私はいつも無の状態で合掌をしています。 合掌する際にするお経とかありますか？ 宗教に詳しい方回答よろしくお願いします。
- ベストアンサー
- マナー・冠婚葬祭
お礼
ご回答ありがとうございました。 そうですか・・・ すごく気持ちが楽になりました。 ありがとうございました。