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『句集』編集中、アイデアちょうだい!
とあるご老人の、1000句近くの膨大な量の『句集』を製作中です。 覚えたてのパソコンを使って、練習も兼ねて挑戦していますが 俳句のことなど殆ど興味もなかったし、編集なんて手探りでやっている状態です。 5~6年分を年代別にまとめることも出来ない状態で、私としては (1)ジャンル別にまとめて(四季別、年末年始、海、山、花、自身のことetc) (2)洒落た見出しをつけて まとめようかなぁ~と思っているところで この点について 皆様からのお知恵を拝借したいと思います。よろしくお願いします。 ちなみにこのお爺ちゃんは 大正4年生まれ(88歳)、戦後の開拓農民、平成8年通信教育でカルチャースクール「俳句部」終了、平成9年脳梗塞で倒れ左半身不随、殆ど車椅子生活ながら、日々趣味としての俳句を頑張っています。 参考までそう言う私も高齢の部に入ります(67歳)
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Websiteで発見した情報を以下に示します。 1)古い時刻表:大正時代 3万円 年金生活ですので、手がでません。 2)音威子府駅の史記 大正5年~平成元年 3)音威子府~枝幸歌登方面のバスの発着便が、今では存在する。 開拓団として入植したのは、各県単位・村単位での集団という記録がある。 屯田兵であるならば、すべてが国庫負担で給与も支給されたでしょう。 この屯田兵制度を踏襲した当時の政府の政策が、民間の次男以下の農民を募って北海道の開拓ばかりでなく、各都道府県の山間部に農地を広げる目的で、原野・森林等を有用地に転換する農民や下級武士達を明治政府は長年行っていたらしい。 当時は、家督制度で長男が嫡男であったが、祖父は長男でありながら何故家督を継がず北海道に入植したのか? 祖父は、自分の父が逝去してから韮崎に帰郷した。 だが、子供の長男を戦争で戦死、次男は開拓生活で病気がちで昭和20年に病死。 二人の跡継ぎを失い、そして、次男の配偶者と妻も病死。親族4名を失い、それでも韮崎の水田の開拓や小学校建設・神社の創建や灌漑用水路の築造等に奔走していた。 古文書が沢山あったが、誰が放出したのか今は皆無。 三男以下は、「字」を読めなかったのではなかろうか? あんな「ガラクタ」は、中国からの農業研修生に手土産にあげたと語る。 見方が変われば「ガラクタ」でも貴重な歴史的価値があるということを知らなかったのである。 親の躾・学校教育の大切さを痛感する次第です。 祖先を敬う叔父兄弟の遺言と手紙には、お互いに家内中(家族)の再建を果たせずに日本を去る気持ちと、一方、この兄の手紙を弓ながら弟は遺言を認めていた心境・口惜しさは計り知れない苦渋が滲んでおります。 何故、遠路の音威子府へ向かったのか?
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