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敬意の示す先
hakobuluの回答
結論から申し上げると「両方」です。 １． ご存知のように、敬語というのは、「敬意を示すべき人」を対して使う表現です。 （ア）田中さんからは、早く会いたいとの意向を聞いている。 この文は、田中さんに対しても、聞き手（たとえば同僚）に対しても特に敬意は示していません。 「田中さんは敬意を示すべき人（顧客など）である」とsobatya_cnさんが判断した場合には、 （イ）田中さんからは、早く会いたいとの意向を伺っている。 のように表現します。 大事なのは、「聞く」というのは、敬意を示すべき人である田中さんに向かうsobatya_cnさんの行為である、という点です。 「聞く」という行為の対象が「田中さんの意向」なので、それを聞くというsobatya_cnさんの行為は、「田中さんに向かっている」と言うことができます。 このような場合、「聞く」の替わりに「伺う」という謙譲語１を使い、自分の行為をへりくだって表現します。 しかし、この文の場合、田中さんに対しては敬意を示していますが、聞き手（たとえば同僚・友人など）に対して敬意は示していません。 「この聞き手も敬意を示すべき人（社長など）である」とsobatya_cnさんが判断した場合には、 （ウ）田中さんからは、早く会いたいとの意向を伺っております。 のように表現します。 「おる」は「いる」の謙譲語２です。 謙譲語２は、「聞き手」に対して丁重に言うための言葉です。 この例文の「おる」は補助動詞ですが、誰かに向かう行為を表しているわけではありません。 これが謙譲語１との決定的な違いです。 「丁寧語」という種類の敬語を使って、「聞き手」に対して丁重な表現をすることもできます。 （エ）田中さんからは、早く会いたいとの意向を伺っています。 のように言っても、聞き手に対しては一応の敬意を示していることになります。 ただ、謙譲語２のほうが敬意の度合いとしては上位なので、使える場合には使うほうが好ましいわけです。 ２． 謙譲語１には、「お（ご）～する」という型も良く使われます。 （A）わたしが田中さんの荷物をお持ちする。（聞き手に対しては敬意を示さない場合） （B）わたしが田中さんの荷物をお持ちします。（聞き手に対して一応の敬意を示したい場合） （C）わたしが田中さんの荷物をお持ちいたします。（聞き手に対して正式に敬意を示したい場合） すべての文で、田中さんに対する敬意は正式に示されています。 （C）の「いたす（いたします）」は、「する（します）」の謙譲語２です。 「お～いたす」＝「お～する」なので、謙譲語１の型の中に謙譲語２が混ざった状態の表現です。 そのため、「お～いたす」は「謙譲語１ 兼 謙譲語２」と分類することもできます。 つまり、「お餅いたします」で、「持つ」という行為の向かう先である田中さんに対しても、聞き手に対しても敬意を示していることになるわけです。 文化審議会答申＜敬語の指針＞２０ページ。 http://www.bunka.go.jp/kokugo_nihongo/bunkasingi/pdf/keigo_tousin.pdf
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お礼
ご丁寧に回答していただきありがとうございます。いろいろとても参考になりました。大変よい勉強となりました。