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文化とは何でしょう
finetoothcombの回答
- finetoothcomb
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私なりの解釈ですが：「個別事例における二律背反の折衷の在り方の総体」との結論を持ったことがあり、今でもそう思っています。 (1)人間というのは、矛盾した「考え方」を内に持っているように思う. 例えば、 (例A)平等性・個性の軸. みんな仲良く「平等」に暮らすのが良いという考え方がある一方で、「個性」を尊びそれを厚遇して社会に貢献させ社会を発展させるのが「良い」という考え方もある. (2)普通、ある程度は論理的な整合性を追求したいが、ある軸のある一方向のみに、圧倒的に重点をおく集団は実際にはあまりないように思う. この理由は、極端な価値観のあり方が、人間の本性に反するので、現実的には解体へ向かい、その集団としての存続が不可能になるからであろう. ここに述べたことの逆の意味で、現実に存在している集団は、おしなべて、ある価値観の軸において、「折衷」を行っているといえる. この「折衷」と言う行為自体は、予想に反して、相当に高度な「人格の関与」を基礎とする点を特徴としているように思える. なぜなら、数学的手続きや論理展開の手続きを以って、「折衷」という行為は、少しも達成できない. そこで、「二律背反な価値観の折衷」が生まれる場合、そこには人格の関与が強く、ひいては、集団の存在する場所、時代に応じて、独特な配合が生まれる. (3)独自の折衷様式とは、ある軸に両方向に関して、独自の重み付け和をとるようなものである. そして、和をとるだけでは、矛盾が解消しない場合も多く、その折衷を維持するには、相当に独自な仕掛けを必要とする. 例えば、個性を大事にするという集団でも平等の思想はどこかで影に隠れて実践されているはずであろう.そうでなくては弱者への救済の視線というのは、その集団にはほとんど未来永劫生まれてこないであろう. そういう集団は長く存続できるだろうか. 逆に、平等の思想を建前にする集団は、建前に隠れた場所での本音として隠微な感じで競争主義が実践されるであろう.そうでなくては、その集団はあまりにも、他の集団との競争力を失ない、時代の流れの中で駆逐されていたので、今ありえないはずであろう. 上記に二軸のみを示したが、他にもいろんな軸が在る. (例)有用性の軸. 実質的に今日明日を生き延びるのに「役に立つこと」こそが素晴らしいという考え方がある一方、そうではなく芸術など一見「役に立たないこと」の方が人間性の発露で真に偉大なもので素晴らしいという考え方もある.このような軸に関しての独自の折衷を行うと、ある種の「技術」「芸術」のその集団における価値観の折衷様式が生まれる. 他にも折衷を行うべき軸は無限と言えるほど存在する. (4)これら「二律背反な各軸での折衷の様式の総体」が文化. と考えたことがありましたし今でもこういう風に思っています.
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お礼
御回答ありがとうございます。 finetoothcombさんは、個人から集団における価値観の折衷をどう証明し、本当に生まれているものなのかを明らかにしますか？ あっ批判しているわけではないのです。むしろここまで書けるfinetoothcombさんの文は説得力がありますし、私はよく考えてこの程度なのです。(T_T) ただ、日本人の女は静粛でなんでも聞いてくれるとか、男はサムライだという偏見や一昔前のステレオタイプで文化もばっさり切ることができる危うさがあるのかな？ と思ったのでお聞きしてみました。いろいろな人のご意見をお聞きしたいです。