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死刑制度を肯定される方に質問です。
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世界の宗教人口から算出した、宗教別の死刑存置/廃止の分布です。 キリスト教徒の人口のうち。２/３強が死刑廃止国に、１/３弱が死刑存置国となっています。 （上段：死刑廃止国在住人口、下段：死刑存置国在住人口：2008年） キリスト教 イスラム教 仏教 ヒンズー教 諸宗教 無宗教 68.4% 20.8% 8.0% 3.2% 44.4% 40.3% 31.6% 79.2% 92.0% 96.8% 55.6% 59.7% キリスト教とキリスト教以外で比較すると下記のようになります。 68.4% 16.1% 31.6% 83.9% 人口の9割弱をキリスト教、イスラム教、仏教、ヒンズー教で占めることを考えると、宗教による影響が全く無いと考えるのは難しい数字ですよね。 上記は全面・平時のみ・実質停止している国を廃止国、それ以外を存置国と分類しています。 先ほど書きました文章への補足としての付けたしでした。 もう一つキリスト教国以外で見た場合、EU各国の旧植民地などで結びつきが強い国やと、政治犯に対し死刑を行っていたり内乱による多大な人権侵害が発生した国の2系統と、これに当てはまらない系統の3系統に分類が可能です。 全廃国を見た場合でも、キリスト教国以外は12カ国存在しますが、うち約半数はEUとの関係が極めて強い国となります。 EUが死刑廃止を人権外交として行っていることと無縁である可能性が低く、これをキリスト教国の影響と捉えた場合、全廃国90数カ国中でわずか６～７カ国のみが影響無く死刑全廃になったといえます。 但し、いずれも価値観の問題であり、キリスト教徒であっても死刑賛成派もいれば、その逆も存在します。 死刑廃絶のような問題において絶対の価値基準が存在するとも思えません。 死刑廃絶と言う考え方が生まれたのは啓蒙思想の全盛期のヨーロッパにおいてであり、神学から自然科学の流れがあったとは言え、キリスト教が思想や文化に根深く根を張ったヨーロッパ内の議論でした。 三つ子の魂百までもではありませんが、人の根本的な判断基準は成人したら変るとか言うものではなく、成長過程の中で形成されていくものです。 この形成段階においてキリスト教の影響を何らかでも受けている人々において、様々に話し合われたとしても、根底にその影響がゼロでありうる訳がありません。 その中で生まれた死刑廃止という考えであるため、ヨーロッパは当初から受け入れやすい土壌であったと考えることも可能です。 とは言っても、ヨーロッパでも簡単に死刑廃止の動きであったかと言えば別で、20世紀には入っても哲学者や法学者を中心に議論され、20世紀半ばにようやく廃止の動きとなっています。 死刑廃止の今も昔も中心地であるヨーロッパにおいて、死刑廃止が当然と思っているかはまた別問題で、近年フランスにおいては4割前後の人は死刑賛成に回るなど、キリスト教圏内においても普遍的な倫理観とは言い切り難い状況です。 つまりは様々な価値観があることを認め合った上で、各国が各国毎に自分達の国ではどうすれば良いのかを考える問題なのではないでしょうか。
noname#66332
noname#29999
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