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「働かざる者食うべからず」は正しい？
g27anatoの回答
- g27anato
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よくある誤解が 「働『け』ざる者」 にまで対象を広げて解釈されてるということです。 「食う」は生きる手段、つまり生きる権利を主張することですが、 働く手段さえ持ちえない者から生きる権利を奪うのは、さすがに行き過ぎでしょう。 生きる手段ということで考えるなら、点滴もその手段の一つと言えます。 寝たきりで点滴で生きてる病人は働けません。 さて、質問によればどちらになるのか…？ 要は働かなくても点滴だろうが何だろうが食う手段が有る人なら特に問題ないかと思います。 働けるのに働きもせず金も無く食う手段も無いのに権利だけ主張する奴には、「働かざる者食うべからず」が適用されるでしょう。 金が有ろうと無かろうと関係なく、要は食う手段が有れば良い訳です。 自分は無一文でも、親が食い物を用意してくれるなら、それはそれで食う手段が有ると言えるでしょう。 貧乏農家の息子は無一文でも実家から食い物が届けば良いのだし、手持ちが100円だろうが99円だろうが関係ないとも言えます。 1円足りなくて買えない大根を買わずに食えば、単なるドロボーとして扱われるんじゃないかな。 それは「食うべからず」とは別の問題。 金持ちならワザワザ100円の大根にこだわる必要ないかと思います。 大根が食いたきゃレストランで大根のステーキでもオーダー注文したって構わないんじゃないかな。 働こうが働くまいが、金が有ろうが無かろうが、 要は分相応に食う手段が確保できてさえいれば、それはそれでべつに構わないんじゃないかな。 貧乏なら食ってはならんというのは、それはサスガに金持ちの横柄だろうと思います。 地震で輸送インフラが遮断された時、 毎度の食事に困った貧乏農家は少なかったようです。 いつも外食暮らしで高級マンションには1回分の酒の肴くらいしかない人はサスガに困ったようです。 やはり、贅沢と食う事とは別に考えたほうが良さそうな気がします。 貧乏だろうが何だろうが、最終的には食う手段を確保できる者が強いでしょうね。 働きもせず、金も無く、食う手段も無い奴が最悪で、価値もないということでしょう。
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