自分自身の目で見

質問

ふとアインシュタインの格言が目に止まったんですが、
　「自分自身の目で見、自分自身の心で感じる人はとても少ない」
　みんなそうしているようにも思えるんですが、実際とても少ない、とても難しいことなのでしょうか？自分で考えることにも通じるのでしょうか？

回答No.3

koosaka · ベストアンサー

よく私たちは、目を通して物を見ている、あるいは耳を使って聞いている、と考えていますが、このことを１７世紀の英国のロックやヒュームは、私たちは観念を通して外の世界を認識しているといいました。
アインシュタインが「自分自身の目で見、自分自身の心で感じる人はとても少ない」と言っている通りです。
また、私たちは、常識とか、偏見とか、思い込みとか、そういう「色眼鏡」を通して外の世界を眺めていると言われます。
「みんなそうしているように思えるんですが」、私たちは目で見るわけでもないし、耳で聞くわけでもないし、また「色眼鏡」を通して外の世界を眺めているわけではなく、直接的に、じかに物事を眺めているのです。
観念を介さず、じかに物事が「立ち現われる」という場に私たちは立ち合っているのです。
最近、国分功一郎が「中動態の世界」というベストセラーでいうように、私たちは能動態「見る」ではなく、受動態「見られる」でもなく、中動態「見えている」という在り方で、外の世界を認識しているのです。
ところが「実際（そのように考える人は）とても少ない」。
たぶん、「とても難しいこと」「自分で考えることにも通じる」はずですが、そう考える人は少ないです。

故・大森荘蔵はそれを「立ち現われ一元論」と言っていますが、主体があって、客体を認識しているのではなくて、主体も客体もなく、そのものが「立ち現われる」と言っています。
それと同じことを西田幾多郎は「物が来たって我を照らす」と言っています。
つまり私という主体があって物を見るのでなく、物が向こうからやってきて、認識の場に「立ち現われる」ということです。
目を使うのでもなく、耳を使うのでもなく、感覚器官を通して見るのでもなく、
観念を通して見るのでもなく、「色眼鏡」を通して外の世界を眺めているのでもない、ということ。
このように、直接、じかに、何ものも介さず、物事を見るということは至難です。

同じことは「考える」ということにも言えます。
私たちは、考えるというと、言葉を使って考えるとか、あるいは脳を使って考えるとか、脳が考えるという人がいますが、私たちは何かを使って考えるのではなく、直接、じかに、単に考えるんです。
でもそう考える人は「実際、とても少ない」です。
「とても難しい」んでしょうねえ（笑）？

お礼

観念を介さず、もの自体を見ろということでしょうか？アインシュタインの「とても少ない」がどれ程の深い内容なのかは、はかり知れませんが、この回答を読んだだけでも、「目で見る」難しさを痛感いたしました。「的確に捉える」ことかなとも思いました。
　ありがとうございました。

補足

「中動態」が興味深いので、BAに

回答No.5

雪中庵（@psytex）

#4の者です。

＞自分自身の目で見ることは、自己中だということでしょうか？

「目で見ている」のは、木ですか？光子ですか？
目が捉えているのは光子で、木を見ているのは脳です。
脳は、目からのインパルスを脳に蓄積された五感の記憶
と相関させて、想像しているのです（自己チューに）。

お礼

ですからここでは、目を通して脳がどう動くかの話ですね。とにかく「目」でものを見るとは、そう簡単ではないことが何となくわかりました。
　自己中は、視点が自分から出ていない気がします。ありがとうございました。

回答No.4

雪中庵（@psytex）

本当に自分の目で捉えているのは、目の前の木ではなく、
網膜上に当たる光子の相互作用パターンに過ぎない。
その作用パターンの向こうに、『そこまで到達すれば
どんな作用があるか』を予測する事が空間の広がりに
他ならない。
過去の記憶（経験=過去の認識可能性の時系列化）を
元に、未来を予測（空間的広がり）している。
そうした経緯が時空のホログラム性、そこにおける
不確定性原理の時空的相補性となって、偽りの世界を
感じさせているという自覚のない、自己チューな意識。
自己＝宇宙から、自己＝肉体への低認識ゆえの萎縮。

お礼

ありがとうございます。よくわかりませんが、自分自身の目で見ることは、自己中だということでしょうか？自己中な見方もありますね。

回答No.2

noname#232424

「行列ができるラーメン屋」とかは，他人の言説に流されているんじゃないでしょうかね。

オーディオ評論家が絶賛すると，みんなそれを買う。しかし，目隠しをして試聴すると，区別がつかないなんてこともあります。

自然科学では，定説とされてきたことを，向こう見ずで非常識なやつが「ちがうんじゃないかい？」と疑い，いつか覆されるという例はあると思います。

お礼

確かに、行列は庶民の舌を信じ、評論はプロの感覚を信じてしまうんですね。
　自分の舌や感覚を信じるとは、行列や評論家との闘いでしょうか？好きな音楽もそうですね。

回答No.1

meido2010

アインシュタインの時代でも、あらゆる書物による科学の経緯や
積み重ねがあったわけで、それらに縛られて新しい発見や発明に
足枷が掛かってはいけない。と言ってるようにも思えますね。
現在はネット文化が最盛期を迎えていますから、情報は山のよう
にありますし、引き出しも凄い数になります。
結局、そういうものに振り回されて「何が真実か」を見誤ってし
まう人も多いですね。
これは、ある程度仕方ないかなとも思えます。

お礼

そうですね。書物や情報を信じてしまうことも、こういうネットのガセネタに振り回されることもよくあります。というか、そちらがほとんどかもしれません。
　ありがとうございました。