古典

質問

大至急お願いします

古典の氷魚と僧　と　にくきもの　　の品詞分解を教えてください。
用言だけで大丈夫です。

用言の　品詞名　活用の種類　基本形　ここでの活用形　を教えてください。

お願いします。

回答No.1

kzsIV

「氷魚と僧」は　宇治拾遺物語・巻５・「ある僧、人のもとにて氷魚盗み食ひたること」のことでしょうか。以下に全文を挙げて各用言の働きをまとめておきます。

01　これもいまはむかし、ある僧、ひとのもとへいきけり。
02　さけなどすすめけるに、ひをはじめていできたりければ、
03　あるじめづらしくおもひて、もてなしけり。
04　あるじようのことありて、うちへいりて、またいでたりけるに、
05　このひをの、ことのほかにすくなくなりたりければ、
06　あるじいかにとおもへども、いふべきやうもなかりければ、
07　ものがたりしゐたりけるほどに、
08　この僧のはなより、ひをのひとつふといでたりければ、
09　あるじあやしうおぼえて、
10　その御はなより、ひをのいでたるは、いかなることにかといひければ、
11　とりもあへず、このころのひをは、めはなよりふりさふらふなるぞといひければ、
12　ひとみな、はとわらひけり。

動詞終止形、「べし」で承ける。
　06　いふ-べきやうも
動詞連体形、「なり」で承ける。
　11　ふりさふらふ-なるぞと
動詞已然形、「ども」で承ける。
　06　おもへ-ども
動詞未然形、「ず」で承ける。
　11　とりもあへ-ず
動詞連用形、複合動詞の前部要素。
　07　　し-ゐたりけるほどに、
　02　いで-きたりければ
　11　ふり-さふらふなるぞと、
同上、係助詞「も」が挿入される。
　11　とり-もあへず
動詞連用形、「けり」で承ける。
　01　　　　いき-けり
　03　　もてなし-けり。
　12　　　わらひ-けり。
　02　　　すすめ-けるに
　10　　　　いひ-ければ、
　11　　　　いひ-ければ、
　02　いできたり-ければ
動詞連用形、「たり」で承ける。
　10　いで-たるは
　07　しゐ-たりけるほどに、
　04　いで-たりけるに、
　08　いで-たりければ、
　05　なり-たりければ、
動詞連用形、「て」で承ける。
　03　おもひ-て
　04　　　あり-て
　04　　　いり-て、
　09　おぼえ-て、
形容詞、連用形、副詞的用法
　05　　すくなく-なりたりければ、
　03　めづらしく-おもひて
　09　　あやしう-おぼえて、
形容詞、連用形、「けり」で承ける
　06　　　なかり-ければ、

　06　　　　　　いふ-べきやうも　　　　動詞四段活用　終止形
　11　ふりさふらふ-なるぞと　　　　　　　　　　　　　　　連体形
　06　　　　　おもへ-ども　　　　　　　　　　　　　　　　　已然形
　11　　　　　　　ふり-さふらふなるぞと、　　　　　以下連用形
　11　　　　　　　とり-もあへず
　01　　　　　　いき-けり
　03　　　　もてなし-けり。
　12　　　　　わらひ-けり。
　10　　　　　　いひ-ければ、
　11　　　　　　いひ-ければ、
　02　　　いできたり-ければ
　05　　　　　　　なり-たりければ、
　03　　　　　おもひ-て
　04　　　　　　　あり-て
　04　　　　　　　いり-て、
　11　　　　とりもあへ-ず　　　　　　　動詞下二段活用未然形
　02　　　　　　　いで-きたりければ　　　　　　　　以下連用形
　02　　　　　すすめ-けるに
　10　　　　　　　いで-たるは
　04　　　　　　　いで-たりけるに、
　08　　　　　　　いで-たりければ、
　09　　　　　　おぼえ-て、
　07　　　　　　　しゐ-たりけるほどに動詞上一段活用連用形
　07　　　　　　　し-ゐたりけるほどに　動詞サ変活用連用形
　05　　すくなく-なりたりければ　　　形容詞ク活用連用形
　06　　　なかり-ければ　　　　　　　　　　　　　　　　
　03　めづらしく-おもひて　　　　　　　形容詞シク活用連用形
　09　　あやしう-おぼえて　　　　　

基本形は終止形です。

「にくきもの」といえば、枕草子の「にくきもの」の段だと思いますが、以下のように長文なので、「大至急」への安全な回答は無理のようです。

にくきもの。いそぐことあるをりにきて、ながごとするまらうど。あなづりやすきひとならば、のちにとても、やりつべけれど、さすがにこころはづかしきひと、いとにくく、むつかし。すずりにかみのいりて、すられたる。また、すみのなかに、いしのきしきしときしみなりたる。にはかにわづらふひとのあるに、験者もとむるに、霊るところになくて、ほかにたづねてありくほど、いとまちとほにひさしに、からうじてまちつけて、よろこびながら加持せさするに、このころもののけにあづかりて困(こう)じにけるにや、ゐるままにすなはち、ねぶりこゑなる、いとにくし。なでふことなきひとの、ゑがちにて、ものいたういひたる。ひをけのひ、すびつなどに、てのうらうちかへしうちかへし、おしのべなどして、あぶりをるもの。いつか、わかやかなるひとなど、さはしたりし。おいばみたるものこそ、ひをけのはたにあしをさへもたげて、ものいふままにおしすりなどはすらめ。さやうのものは、ひとのもとにきて、ゐむとするところを、まづあふぎして、こなたかなたあふぎちらして、ちりはきすて、ゐもさだまらずひろめきて、かのぎぬのまへまきいれてもゐるべし。かかることは、いふかひなきもののきはにやとおもへど、すこしよろしきものの、式部の大夫などいひしが、せしなり。また、さけのみて、あめき、くちをさぐり、ひげあるものはそれをなで、さかづきことひとにとらするほどのけしき、にみじうにくしとみゆ。またのめといふなるべし、みぶるひをし、かしらふり、くちわきをさへひきたれて、わらはべの、こうとのにまゐりてなどうたふやうにする。それはしも、まことによきひとのしたまひしをみしかば、こころづきなしとおもふなり。ものうらやみし、みのうへなげき、ひとのうへいひ、つゆばかりのこともゆかしがり、きかまほしうして、いひしらせぬをば、怨じそしり、またわづかにききえたることをば、わがもとよりしりたることのやうに、ことひとにもかたりしらぶるも、いとにくし。ものきかむとおもふほどになくちご。からすの、あつまりてとびちがひ、さめきなきたる。しのびてくるひと、みしりてほゆるいぬ。あながちなるところにかくしふせたるひとの、いびきしたる。また、しのびくるところに、長烏帽子して、さすがにひとにみえじとまどひいるほどに、ものにつきさはりて、そよろといはせたる。伊予簾などかけたるに、うちかづきて、さらさらとならしたるも、いとにくし帽額の簾は、まして、こはしのうちおかるるおと、いとしるし、それも、やをらひきあげているは、さらにならず。やりどを、あらくたてあくるも、いとあやし。すこしもたぐるやうにしてあくるは、なりやはする。あしうあくれば、障子なども、こほめかしうこほめくこそしるけれ。ねぶたしとおもひてふしたるにふしたるに、かのほそごゑにわびしげになのりて、かほのほどにとびありく。はかぜさへ、そのみのほどにあるこそ、いとにくけれ。みしめくくるまにのりてありくもの。みみもきかふにやあらむと、いとにくし。わがのりたるは、そのくるまのふしさへにくし。また、物語するに、さしいでて、我ひとりさいまくるもの。すべてさしいでは、わらはもおとなもいとにくし。あからさくにきたるこども・わらはべをみいれて、らうたがりて、をかしきものとらせなどするに、ならひて、つねにきつつゐいりて、調度うちちらしぬる、いとにくし。いへにてもみやづかへところにても、あはでありなむとおもふひとのきたるに、そらねをしたるを、わがもとにあるもの、おこしによりきて、いぎたなしとおもひがほにひきゆるがしたる、いとにくし。今まゐりの、さしこえて、ものしりがほにをしへやうなることをいひ、うしろみたる、いとにくし。わがしるひとにてあるひとの、はやうみしをむなのこと、ほめいひいでなどするも、ほどへたることなれど、なほにくし。まして、さしあたれたらむこそ、おもひやらるれ。されど、なかなか、さしもあらぬなどありかし。はなひて誦文する。おほかたひとのいへのをとこ主ならでは、たかくはなひたる、いとにくし。のみもいとにくし。きぬのしたにをどりありきて、もたぐるやうにする。いぬの、もろごゑにながながとなきあげたる、まがまがしくさへにくし。あけてでているところ、たてぬひと、いとにくし。