善悪、非常に理解し易い、其の幼稚な正義

質問

「対手が悪い（間違っている）、だから自分が正しい」

此の理論の哀しい所は、「悪」が居ないと、「善」が成り立たない所です。

更に悲劇なのは、「自己」にも「他者」にも「証明」を求め続けます。

さて、此処で喧嘩を売りましょうかｗ

西洋哲学は、なかんずく、此の理論で全てが展開されます。

其れはまるで（ドラマの）「水戸黄門」です。

我々一人一人が立っている大地の広さは、一人に一人分に過ぎません。

しかし周りが必要無いから（悪いから）と、回り全部を掘り取ってしまったらどうなるでしょう？

そもそも大地が大地を為さなくなるのでは？

または、何処にも行けなくなるのでは？

雨に濡れた道を歩くのは嫌？

自分の決めた道は、誰が作った道？

魂の言葉を聴きたいものです。

あぁ、今回は堂々と喧嘩を売りましたが、買う資格の無い方は控えて欲しい物ですｗ

・・でも、解らない方が買うんだよなぁ・・ｗ

回答No.26

kurinal

0fool0様、こんばんは。

不肖の理解し得たところによると、

・・・なんで、そこまで愚かなんだ（涙）という、
事態を、
なんとかするために、「悪は悪だ」と言い始めたようです。

（２０００年以上も前に、ですね）

お礼

二元論や、其の歴史を語りたいならば、またの機会ですね。

賑やかし、ありがとうございました。

回答No.25

雪中庵（@psytex）

#21の者です。

＞「良く」って何でしょう？

生きる目的は、人生を通算した充足量の最大化です。
それは、社会生命として、認識の深まりによる感受性×社会生命的
組織化（助け合い）×社会生命的自覚化（自律的社会行動）としての
反エントロピー（環境のエントロピー増大に対する反力）として計量
されるものです。
長くなるので、後は私の過去回答をご参照下さい。

お礼

えぇ～～・・、其れは「単語」の意味ですね・・

まぁ、確かに良いんですが・・

私が言いたかったのは、対語の存在を指しての事です。

貴方は未来への成長というイメージで「良く」と発言したのですよね。

ですので其れは、「今と未来」や「未熟と成熟」の様に、計る基準を設けている・・、と私は言ったのです。

もちろん成長は大事ですよ。

でも成長は、＝幸せではないです。

いや、求めているのが幸せでは無く、成長した自分自身でも良いのですが、「満足」を求めているのは間違いないです。

「何時、満足します？」

書き込みありがとうございました。

回答No.24

NemurinekoNya

No.23に付け足し。

大地がメタファーというのだから、
大地は何のメタファーなの？

濡れた道は何のメタファー？

道は？

「何処にも行けない」は、何をさしている、あるいは何を言わんとしている？

メタファーというのだから、当然、その指し示すものはあるのでしょっ。

お礼

日本語教室を開いているわけではないですからねぇｗ

理解出来るようになってからにしましょうね。

其れまでは書き取りの稽古を続けて下さいｗ

回答No.23

NemurinekoNya

☆二元論と無関係の話になりますが、其れはネットワークシステムの話ですね。
◇No.14で
「対手が悪い（間違っている）、だから自分が正しい」
が必ずしも成立しないことの反例をあげたでしょう。
二元論が成立するためには、
　A∧B = F
　A∨B = T
が同時に成り立たないとダメなんです。

それに、二元論と大地がどうたらこうたら、道ががどうたらこうたら、の話がどう関係するの？
（回答者には、質問者に質問の内容について聞く権利がある）

☆此処に倫理観は在っても、哲学は在りません。
◇この質問のどこに哲学があるの？
それに、倫理と哲学は関わりあっているの。
無関係ではないんです。

☆だって、繋がらなければいけないシステムで、喧嘩別れはご法度です。
◇だれが喧嘩別れをしてはいけないと決めたの？
質問者が勝手にそう思っているだけではないの？
切断したければ、切断してもいいんだよ。

現に、bragelonneさんは、質問者と喧嘩別れしたでしょう。

お礼

＞二元論と大地がどうたらこうたら、道ががどうたらこうたら、の話がどう関係するの？

「大地」は比喩なのですが、此のレベルの会話を仕掛けてきても相手はしませんよｗ

喧嘩は買って貰いたいですが、イチャモンは要りませんｗ

システム工学の理論でかき混ぜようとしても、お話になりません。

更に「必ずしも成立しないことの反例をあげたでしょう。」に於いては、二元論の成立の可否の問題で、私の質問とは軸がブレてます。

もう少し愉しませてほしいものですｗ

回答No.22

kanto-i

お礼ありがとうございます。

>私も少しは楽しみたいのです。
>ご迷惑をおかけしています。

いえいえ、迷惑など一つも無いです。
バトルをご所望のようですから、ここは仲よしこよし好きな私は退散しましょう。

天上天下
つまりこの世に唯一無二(同じ人間は二人と居ない)の私は
唯一のものとして私自身を尊ぶ

言葉であるが故、外に向けて発せられたと思いがちですが
自分に向けて行うものとすれば合点がいきます。

今まで何度も目にして、さっぱり理解できなかったのですが
今日は目にしただけで、道理の通った理解が瞬時に来ました。
ここを見た甲斐があるってもんです。

では、楽しんでください。
見守りに移ります。

お礼

本質的にはバトリたいのではないのですがｗ

何時も愉しい文章をありがとうございます。

次もまた遊んで下さいｗ

回答No.21

雪中庵（@psytex）

#11の者です。

＞＞自らが大地（心=宇宙）となる
＞気付きましょう。
＞貴方の文意には、自らが大地だとの音が聞こえます。
＞自らも、他者も、諸共に大地なのです。
＞自分って誰？

感受表面から始まった自覚は、認識の深まりによって、
他人を含む宇宙全体となる。
その自覚が未熟な人間が、他人の評価に依存して自覚
するために、虚栄心や自己顕示に固執するのだ。
自己を良くするとは、宇宙を良くする（社会に貢献する）
事である（肉体としての自己ではなく）。

お礼

＞自己を良くするとは、宇宙を良くする（社会に貢献する）事である（肉体としての自己ではなく）。

「良く」って何でしょう？

「禍福はあざなえる縄の如し」

例えば微生物による「醗酵」と「腐敗」

どちらが、社会に貢献？

また、誰にとって？

回答No.20

NemurinekoNya

質問者は一人の立っている大地を静態でとらえているでしょっ。
しかし、
我々が実際にいる世界は動的な世界で、また、人は動くことができる。
しかも、人は相互に結びあって生きている。
パーソナルスペースや縄張り内で生きていないし、生きてはいけない。

そのことを時間、運動、関係と言っているのですよ。

わかった？

お礼

いや、私は「比喩」で言っていたのですがね・・

まぁ、動的な運動の伴う人間関係を論じたいなら、そもそもが別ですね。

二元論と無関係の話になりますが、其れはネットワークシステムの話ですね。

全然別で、システム論や組織（ネットワーク）理論の会話になります・・・

此処に倫理観は在っても、哲学は在りません。

だって、繋がらなければいけないシステムで、喧嘩別れはご法度です。

時間軸に生きている存在には、「断絶」は許容外です。

回答No.19

日比野 暉彦（@bragelonne）

No.１７お礼欄の書き込みは　精神錯乱と見なして　投稿を終える。

お礼

やれ、余りいじめるのは得策ではないので・・・

二元論に落ち込んでいますよ。

回答No.18

NemurinekoNya

素直に黙って食われればいいものを（笑い）。

☆我々一人一人が立っている大地の広さは、一人に一人分に過ぎません。
◇には、時間、運動、関係などが抜けているんだわさ。

分かったら、素直に食われろ。

youtubeとかで、
子供に噛みついていた犬がネコにアタックされて、逃げる映像を見なかった？

お礼

いや、ねぇ・・・

真面目に言ってる？ｗ

貴方の人生は（立っている大地は）何人分？

周りの人間の人生等は食いつぶすだけで、肥し以下？

まぁ、ギャグですよねｗ

回答No.17

日比野 暉彦（@bragelonne）

★　此の世の調和、人の生き方を模索し、答えを出した人物だからです。
　☆　その答えの中身を自分で説明し得てはじめて　そういうことは言うものです。

　ルールがどうだこうだと言っているますが　バカも休み休み言いたまえ。

お礼

はっはっはっはｗ

畑に撒いた種が、「芽を出せなかったのは、お前のせいだ！」。

命を天から受けて於いて、其の台詞は言うべきではないｗ

取捨選択の世に生まれておいて、オムツまで一生の面倒を見て欲しいはお粗末だ。