「絶対無」からの始動

質問

朱熹氏によりますと、「無極」と「太極」とは一体化しているそうですが、どういう切っ掛けで両者の分化が起きる、と彼の教義の中では見做されているのでしょうか？

回答No.1

gamera4500 · ベストアンサー

朱子学がどのようなものか知らないので、該当する回答とはならないのかも
知れませんが

中国人の言う「無」とは日本人の持つ「無」の概念と微妙に違うような気がします
「無」という概念、しいて言うと「無というもの」が
存在するのか
存在しないのか
の問題があります。

どうも、中国における「無」とは、「なんにも無い」というイメージよりも
「無」というものの存在を肯定、しているように思えます。

よって、この世の原理として「絶対無」というものが「存在」し、
その「絶対無」の能力により、世界が支えられている。

と考えているように思えます。

アドバイスまでです、又、朱子学は私は知りません。

お礼

朱子学であろうがなかろうが関係なく、無が存在している時点で、それは絶対無と呼ばれ得ません。

因みに、別ページ（http://okwave.jp/qa/q6770985.html）にヒントが隠れていますから、再度の御教授を賜れませんでしょうか？

補足

早い回答は大変に有り難いのですが、残念ながら、仰っている「無」は「相対無」に留まっています。

回答No.2

codotjtp

序数の中にNULL値が含まれ難い、という事情から類推しましょう。

お礼

http://okwave.jp/qa/q6880488.html
此方に内容が続きます。

補足

素粒子群の中身の時空間さえもが素粒子群の存在に先立てない、という事情への着眼が、矢張り此処でも必要なのですね。