真性異言について。この事例、どう思いますか？ １９７４年、インド中

質問

真性異言について。この事例、どう思いますか？　　　１９７４年、インド中西部のマハーラーシュトラ州に住む３２歳のウッタラ・フッダルという女性は、突然、二重人格のような状態に陥った。全く人柄が違う、自らシャラーダと名のる第二人格が、短いときで一日、長いときには７週間も出現するようになったのだ。フッダルはふだんマラーティー語を話しているのに、シャラーダが出てくるとマラーティ語が全く話せなくなり、フッダルが知らないはずのベンガル語を流暢(りゅうちょう)に話した。日本に住んでいる人は、外国人でもないかぎり、日本語の話せない人はいないが、インドには、公に認められた言葉だけでも各地方に１０以上あり、それぞれの言葉は全く違うため、特別に勉強しないかぎり、同じインドの言葉と言っても話すことも理解することもできない。

　フッダルは、未婚で、大学で教えるかたわら家事を手伝っているが、シャラーダは、既婚のベンガル女性らしく装い、行動し、話した。そして、一日中部屋にこもり、お経を唱えたりしていた。

　シャラーダは、ただベンガル女性らしくふるまっただけではなかった。自分の一生についても詳しく話したのだ。その内容は、１９世紀初めのベンガル地方の村の状態と正確に一致していた。また、産業革命やそれ以後の工業技術によって作られたものについては全く知らなかった。ベンガル地方の食物を非常に好み、インド中西部に住む女性には全く知られていないベンガルの食物を知っていた。

　シャラーダは、自分の家族だというベンガルのある一家について、苗字と男性の名前を詳しく話した。その苗字の家族は、シャラーダの言った西ベンガルの町で見つかった。この家族の家長が持っていた１９世紀初めからの系図を調べたところ、そこには、シャラーダが口にした男性９名の名前が、シャラーダが語った続柄通りに書かれていた。ただ、系図には男性の名前しか書かれていなかったため、シャラーダという女性がその家族の一員として実在したかどうかについてはわからなかった。

　この系図から考えると、シャラーダは、１８１０年から１８３０年まで生きていたらしい。シャラーダの話によると、本人は、ベンガルの別の地方に住む男性のもとに嫁(とつ)ぎ、その後里帰りした際、へびにかまれて気を失ったという。そして気がついたら、その１５０年近く後の時代の、そこから１２００キロ以上離れた場所にいたというのだ。

イアン・スティーヴンソンとインドの研究者が厳密に調査したもので、世界でも３例しかない異言の事例です。しかも物証もあるので、シャラーダという女性の霊が乗り移っているということなのでしょうか？

回答No.1

Tori_30 · ベストアンサー

そもそも”霊”ってなんなのだろうか？”人格”とは一体なんなのだろうか？”記憶”とは？”意識”とは？

”異言”と呼ばれる現象なんですね。とても興味があります。初めて知りました。他にも２例あるんですね。
こういう現象がある、ということは、今まで僕らが考えていた人格だの記憶だの意識だのの常識を根本から見直さなきゃいけないのでしょうね。

”霊”例えば意識や記憶、人格が目に見える肉体もなくそれだけで存在し、活動したり入れ替わったりする、そんな風にも見えます。
でも、やっぱり何も実体がない、実体を与えられるまで観測出来ない、ってのは”無い”と考えるしかないと思うんです。（この常識ばっかりはそう容易に取り払えないですね。もし、それが真実なら理解不能なんですから。）

じゃあ、これは一体なんなのか？
謎は深まるばかりですね。

「シャラーダ」なる人物が過去存在していたのか？はたまた、ベンガルのその家に”存在する予定”だったのか？
つまり何が言いたいかっていうと、過去に実体があって形作られた人格なのか？または、本来であれば過去に生まれ、存在するスケジュールだった人格が、本来与えられるはずだった記憶を持って突然発現したのか？
前者ならば”人格”がそれ単体で存在する可能性を示し、後者ならば僕達が人格だの意識だの呼んでるものが、何か別の想定外のシロモノである可能性を示す。

面白いですね。この世界の大問題ですよ。つじつまが合っていて、だからこそ大問題。
例えるなら、リコール沙汰の問題が浮き彫りになってしまったかのよう。
意識はそれ単体で存在出来るのか？肉体に宿るものではなかったのか？そもそも、僕達が考えていた”意識”なんてものは初めから無いのか？もしそうだとしても、その”あり得ない出来事”をこうやって認識するこの”意識”は何者なのか？

玉ねぎの皮を剥いて、結局無くなってしまう感覚に似ている。堂々巡りで真実に辿り着けない。そんな感覚。

お礼

ご意見ありがとうございます。

先日、フジテレビ「アンビリバボー」で、日本人主婦が催眠によって、ネパールのある村の村長になってしまい、ネパール語、しかも方言で話し始めた映像が放送されていました。その主婦の語ったことは現地取材の結果、かなり当たっていました。　ｙｏｕｔｕｂｅでも出ているので見てください。これは娯楽番組なので、どこまで本当かわかりませんがね。

回答No.2

zakire

シャラーダに会いましたか？マラーティー語、その他インドの言葉についてどれぐらいの知識がありますか？その話がすべて創作、あるいは捏造ではないと言い切れますか？
そもそも科学的な証明がしにくい、あるいは不可能であるかもしれない分野の話について、人伝に聞いた話をさらに伝えた上で感想を聞くのが何か意味のあることなのですか。
この行為に対して人がどのような反応を示すのかを知りたいというならあえて止めはしませんが、もうちょっと他のアプローチを考えた方が良いのでは。

お礼

ご指摘ありがとうございます。
考え直してみます。