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クローンと死刑
人為的に生命を誕生させるクローンに反対する人は多いようですが、人為的に人を殺す死刑はクローンに比べると反対者が少ないようです。 どちらも各々の「神」の領域を侵しているものと思いますが、クローンは反対だが死刑は賛成という方はどのように自分の心に折り合いをつけておられるのでしょうか？ みなさんのご意見をお聞かせください。
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神が認識されるようになった上古の昔、「出生」は神の専権事項でしたが、「殺害」は人間の社会にゆだねられていました。 旧約聖書においては社会による「石打の刑」（英語ではStone to death）などが認められていましたし、神の権威によって政治を行っていたであろうメソポタミアにおいても、「目には目を」の応報刑が実施されていました。もちろん、当時の技術では出生はコントロールできなかったけれども、死はコントロールできたという面は否定できないのですが。 神が人を創る限り、人間の社会秩序に混乱は生じませんが、（少なくとも古代においては）人を殺さなければ秩序が維持できない場面があったということです。 その意味で、クローンは神の領域を侵しているでしょうが、死刑はそうではありません。「生殺与奪の権」の「生」は、生むことではなく生かしておくことであるということを想起すれば、理解されると思います。 とここまで書いておいてなんですが、私は死刑には反対です。
お礼
ありがとうございます。 クローンも死刑も結局は法律の問題であり、法に基づいているかどうかだけで何ら倫理的には解決されていませんよね。 最近のクローン反対の風潮にあわせて死刑も含めた人間の尊厳（生命）というものを問い直す流れが生まれてほしいものです。
クローンは本来ありえない生命を誕生させる行為なので倫理に反する、 死刑に値する罪を犯した者はその報いを受けるべき、 と考えるのは不自然でしょうか? 死刑は個人による「あだ討ち」を国家もしくは共同体が代わりにおこなってくれるモノで、 死刑がある事で一定の犯罪抑止力が生じている事や、 被害者の家族の感情的な救済をもたらしている事は否定できないと思います。
お礼
＞クローンは本来ありえない生命を誕生させる行為なので倫理に反する、死刑に値する罪を犯した者はその報いを受けるべき、と考えるのは不自然でしょうか? わたしもそのように考えていたのです。ただ、犯罪者は殺してもいいという考えに最近疑問を感じまして。 「人を殺してみたかった」などの理由で殺人が起きたりして、感情的には「そんなやつは死刑にしろ」と思っていたのですが、はたして一人間（あるいは国家・法律）にそんな傲慢な権利があるのだろうか？と思い始めています。 回答ありがとうございました。
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