仏御前はかみすがたよりはじめて、みめかたちうつくしく、声よく節も上手でありければ、なじかはまひもそんずべき。心もをよばずまひすましたりければ、入道相国まひにめで給ひて、仏に心をうつされけり。仏御前「こはさればなに事さ
明治以前ならいつの時代のものでもOKです。 男女どちらにつけるものでも構いません。 どういう身分の人につけて呼んだかなど、色々補足があると嬉しいです。 よろしくお願いします。
小論文を書くに際して、事実確認させて下さい。近衛内閣の南進論に関して・・・
小論文を書くに際して、事実確認だけさせて下さい。 よろしく御願いします。 近衛内閣が、7月2日の御前会議で、「南進論」を決定したとき、 まだ、日本の「外交」筋では、「アメリカとの和平交渉中」であった と言えますでしょ
ちょっと抹香臭い話ですが。 京都に居ながら京都の寺社仏閣にはあまり行きません。 清水寺や金閣寺も誰かが遊びに来て連れて行くようなものです。 大阪の人が大阪城いかないのと一緒なんでしょうね。 でも寺社に興味がないわけでもなく、雪の若狭明通
質問お願いします。 うちに位牌があります。 うちの父は長男ではありません。 が、家を建てる際、祖父(父の親)から、寺で拝んでもらい、位牌を分けてもらいました。 (分けるという言葉が適切ではないと思いますが) ですが、うちは長男ではないので、
キリスト用語で 御前、御国、御言葉・・・とありますが、これってどういう意味なのでしょうか? あるキリスト教の方が「それが御心ならば、○○する」ということを耳にしたことがあります。
いわゆる大乗仏教全般が自己の救済の放棄につながらないのは何故ですか。
を救うことを諦めきれたことはありません。 多分人間の本性として誰もがそうだろうと思います。 そうすると大乗仏教でよく使われる「仏の慈悲にすがる」と言うのがそれだけでは納得できないのではないかと考えました。 仏教の経典と
続けての質問ゴメンなさい。 我が家は日蓮宗です。 (1)線香は何本立てますか? 私は三本立てています。 (2)ロウソクは拝んだら消すんですか? 私は拝んだら消してます。 私がやっていることに間違いはないでしょうか? (3)他の宗派
京都には読みにくい地名などががたくさんあります、 たとえば、先斗町→ぽんちょう、 烏丸丸太町→からすままるたまち、これを時々からすまるまるふとるまち、 と読む人がいます。 御前通り→おんまえどおり みなさんの地域の