『マシュマロ』についての検索結果
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『マシュマロ』に関連する質問・疑問一覧
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今思うと、子供の頃（現在でも構いません）ものすごい勘違いをしていたことってありませんか？ 私は子供の頃、数字の７のことを「ひち」だと思ってました。 アルプス一万尺は「こやぎ」の上で踊るんだと思ってました。 鉄腕アトムはお茶の水大学の教授が
例えば、「味噌汁が嫌い」「アイスが嫌い」といったように、殆どの人が好きなのに苦手なものって、ありますか？ 知人にこんな人がいる、でもいいので、聞かせてください。 他にも、「長嶋茂雄さんが嫌い」とか、「花が嫌い」とか、意外性があれば人や物で
仏教では、在家信者と出家信者がおりますが、出家とは、世俗を離れて家庭生活も捨てて仏門に入ることと理解しております。 さて、震災にあって荒廃した町や村を復興することは世俗のことでないのでしょうか？ 私は、震災復興構想は世俗であるべきだと思
消えたいって最近ずっと思ってしまいます 考えないようにしてるんですけど夜中になったら絶対リストカットしてしまいます 我慢したいけど出来ないです でも本当にもう腕に傷を増やしたく有りません ずっと苦しいです 助けてください
【Q‐１】 まっ 罪ではないでしょうが ぶっきらぼうは 負の印象でしょうか？ 【Q‐２】 愛想のよいわるいは 対話や議論の文章に 関係しますか？ 【Q‐３】 ひとは ぶっきらぼうが その地であるのでしょうか？ それとも 何らかの
『われわれはどこから来たのか われわれは何者か われわれはどこへ行くのか』
質問タイトルはポール・ゴーギャンの絵画に同じです。 ゴーギャン展の開催にあたって、予てより私の胸の片隅で引っ掛かりのあった、意味深なこの言葉について皆さんのご考察を伺います。 【Ｑ－１】 われわれはどこから来たのか？ 【Ｑ－２】 わ
審美の問題は、近年、OKWaveの哲学カテで様々な質問が提起され、多くの関心を集めた問いでした。美の問題が哲学の領域で議論されるのは、下記で示すように、非常に的を得ています。しかし不完全燃焼という感が残ったのは、一つに、美術史を省みない形で
質問： 《わたし》は みづからという存在の固有の名称であるのではないでしょうか？ 趣旨説明： （１） みづからの存在を指し示すとき それを 日本語で 《わたし》に代表させるとしています。 （２） 現行の文法には こだわらず 実質的
美術品から、美とは何かを明らかにしたようという野心的なスレッドは、既に多く立っています。しかし中でも、とある美に見開かれていない方の、名だたる美術品に関する罵詈雑言ばかりが並ぶスレッドを見て、私は考えました。この人は、美について問いながら、
