- ベストアンサー
必要悪とはどこまでアリなんでしょう
hanakagoの回答
- hanakago
- ベストアンサー率6% (58/851)
個人の良識の問題です。宗教とか道徳とかマナーとかの問題で規制できる類ではないのでは。
関連するQ&A
- 買春・売春は認めるべき？
考えれば考えるほどわからなくなりました。こちらのカテゴリーかどうかも自信がないのですが、教えてください。 なぜ、買春・売春行為は法律で禁止され、道徳、倫理、社会通念上、良くない事とされている（禁止、規制されていると私が勝手に思っているに過ぎなかったら、この質問は無意味ですが）のですか？ 買春・売春行為はお互いの自由意志に基づく範囲においては、何の問題もないと思えて仕方がありません。 売春というのは、人間の性的な精神的肉体的活動を商品化したものと、私は定義づけたのです。経済学的には、サービス産業と位置付けられるのではないでしょうか？規制緩和すべきではなかろうかなどと思ったりします。 人間は欲望を満たすために生きている。それを野放しにしてはいけない（なぜいけないの？）。性欲は最も抑えるべき欲望のひとつであり、道徳、倫理は、この欲望をコントロールするためにある。道徳、倫理を信奉する立場からいえば、欲望は悪となります。欲望が暴走することを調整する必要があるということを認めたにしても、なぜ、買春・売春行為までも、規制するのでしょうか。 密室においてなされるゆえに、自由意思が担保されにくいので、規制しているのかしら。自由意思が担保されにくい産業なのかしら。しかし、それならば、他にも搾取されているが、認められている産業はいくらでもある。 ちなみに、自由意志に基づいて行われる限り、女性の権利が蹂躙されるという危惧はあたらないと思います。
- ベストアンサー
- その他（社会問題・時事）
- ＭＳＮプロフィールが変更できない
MSNメッセンジャーのパブリックプロフィールを変更できません。 個人設定→プロフィールの変更 で変えようとしたのですが（具体的には在住県） 倫理規定に同意のチェックをいれて保存ボタンをクリックしても 「続行するには パブリックプロフィールの 規制レベルを変更する必要があります」 という表示が出て、 サインアウトしてから見直してもプロフィール変更が反映されません。 規制レベルの変更といった項目もみつからず、 変更できません。 やり方をご存知の方、教えてください。
- ベストアンサー
- その他（インターネット・Webサービス）
- 校則の必要性
校則について考えています。 服装や髪形の規制やプライベートの制限（カラオケ禁止等）の校則についてご意見をお願いします。 個人的には、こういう校則には十分必要性があると思いますし、生徒はこれを守るべきだと思っています。少々飛躍していると思いますが以下が理由です。 自分の身分をはっきり主張するには、自分がある集団に所属していることを主張しなければなりません。今は江戸時代のように身分制社会ではないので、この主張は不断に行う必要がありますし、複数の集団に所属している場合はその方法の使い分けが必要になります。 児童・生徒・学生という身分を主張する（させる）には、やはり見た目（服装・髪型）を規定し、それに従う（従わせる）のが最も合理的で有効な方法だと思います。 個性の尊重やアイデンティティなどを耳にしますが、こういった自己表現は結局集団の中ですることになるわけですから、その集団で決められたルールの中でされるべきです。 例えばその規制自体に問題（男子は全員丸刈り等の明らかに時代錯誤のものなど）があり、おかしいと思うならば、学校に訴える（署名活動等）努力をすべきだと思います。それなしに、規則に従わないというのは卑怯だと思います。 またプライベートの制限については、児童・生徒を無用な騒動から守る、未然に防ぐということから必要です。事件がおきて困るのは本人ですし、悲しむのはまわりの大人たちです。 「責任逃れのため」というのはその制限を守れない人達の言い分です。実際に責任を負うのは学校側（大人たち）なのにも関わらず、どうしてそんなことが言えるのでしょう。 幼稚な文章を長々と申し訳ありません。ご意見よろしくお願いします。
- 締切済み
- その他（学問・教育）
- 必要悪
介護施設での虐待のニュースを聞くたびわれわれのもつ「正義」のイメージの誤解を感じます。 本当は介護に愛を持ってたのではなく偽善者なのではないか？。或いはやりたくないのに仕方なくやってるのではないか。或いは最初の志しはやがて我慢がつのり、リバウンドのように悪に振れるのではないか。 などと想像してしまいます。 校長の児童ポルノのニュースもしかり。 カトリック聖職者の少年愛の噂も。 善行のはずの禁酒法時代がマフィアを増長させたり。 暴力団排除の後にアナーキーな不良がはびこったり。イラク壊滅の後にイスラム国が出来たり。 人体の免疫システムは悪を取り込む事で悪への耐性を作ります。 戦争未経験国は戦争ノウハウが無く国を守る事が出来ない。 など、様々な場面で我々は「悪」無しでは成り立たない存在であると感じます。そもそも捕食している時点で我々は生命を奪う事によって存在が維持される立場です。 そういうことから、我々は「正義」「悪」という概念をもう少しうまいとらまえかたをしないとどうも収まりが悪いように思えます。良い整理があれば教えて下さい。
- ベストアンサー
- ニュース・時事問題
- 必要悪とともに生きる
必要悪とよばれるものがあります。たとえば，歴史的な文脈においては，国家神道がよく挙げられる例になると思います。そして，犯罪抑止という文脈においては，死刑や公娼制度，反社会的組織などが，必要悪の例として挙げられます。これらの要素は良くも悪くも，人々の生の営みのレベルから，日本社会の発展というレベルにおいて，さまざまな功と罪を残しました。 日々の生の営みにおいて，多くの人々は必要悪とよばれるものと隣り合わせになっていると思いますが，これらとどのように向きあうべきなのでしょうか？
- 締切済み
- その他（社会問題・時事）
- 893は必要悪？
坊ちゃん育ちだからか分かりませんが、893に悪いことをされた、という経験がありません。 というか893と直接関わったことがありません。 ネット上では893がいいことをしたエピソードを多く見かけます。 みなさんの893についてのご意見をお聞きしたいです。
- ベストアンサー
- その他（生活・暮らし）
- 必要悪
大学生、男です。 今度学校でディベートをやることになり、テーマを考えているなか、社会的に必要悪とされているものをテーマとしてあげれば、賛否にバランスの取れたテーマになるのではないかと思いました。 そこで皆さんに質問です。 国内海外問わず、社会的に必要悪とされていて、できればディベートのテーマとしておもしろそうなものがあれば教えてください。 よろしくお願いします。
- ベストアンサー
- その他（社会問題・時事）
- 原発何基必要ですか？
どうも再稼働容認されそうですね。 この国のエネルギー政策はいったい何処へ進もうとしているのでしょうか。 人間というものはあの福島の惨劇を自分の事とは思わず、他山の火事としか認識していないのでしょうか。 収束しない現場、核のゴミの始末、帰郷できない人々、三年ぐらいはかかるであろう安全対策、いくら考えても再稼働容認には準備もルールも欠如していると思います。 なし崩し的な再稼働には新たな危機さえ感じられます。 再稼働を容認するのであれば、野田首相は国民にたいして、今後の原発に対する考え方（何基必要なのか、いつまで動かすのか）エネルギー政策の将来展望、廃炉予定の原発名、運転４０年を超えるものは動かさない等々国民に自分の声で公の場で約束すべきではないでしょうか。 各部署からの小出し情報ではなく政府を代表する総理としての表明演説的なメッセージを出すべきではないでしょうか。 節電の夏といわれて、庶民はある程度の積極的な取り組みを考えていたし、乗り越えていこうという覚悟もありました。 脱原発依存の熱は限定容認なんていう詭弁でドンドン冷めていくようです。 せめて、ソフトランディングの道でも探れないものでしょうか。
- ベストアンサー
- 自然環境・エネルギー
補足
説明が足らなかったようですが、個々人を規制するためのルール作成をする場合のお話をしています。 反論はあるかもしれませんが、私は現在の日本において、社会一般的に通用する宗教、道徳、マナーは存在していないと考えています。その場合多くの判断が、個人（特殊な考えをもつ人）に任されていくわけですが、そのような判断を、誰もが納得できるようにするにはどうすればいいかという話しをしています。 またこの質問はは、あえて具体例を避けて話しているので、答えられにくいと思いますがご了承ください。