内に目を向ける、外に目を開く。

質問

内に目を向けるってどういうことですか？
キリストいう、神の国はあなたの心の中にある。
仏陀は言ったと、己のうちに耳を傾けよ。さすればマーラは去る。
僕はたぶんガンガン外見てたと思うんです。解脱的なことを志向しているのではないですが、内があることも解っていると思います。内に何かあるのも解っています。でも、イマイチというより、いますごく解ってないんです。
教えて！gooではすごくお世話になり、回答者の方々、管理者の方、本当に感謝しています。宜しくお願いします。
内に目を向けるとはどういうことですか？

回答No.9

sokura

ご無沙汰をしています。内と外、ですが、これは、近代の大問題だったようです。いわく、「自己の確立、自立」などが、個々人に求められたからです。
　しかし、現在では、そんな確立されるべき「自己」から出発できるのだろうか、という疑問がおき、むしろ、「自己と他者」、「自己と社会、世界」と分ける思考自体を、疑うことから、話が始まるようです。
　「自己」とは、たまたま、意識を意識たらしめるために、一時的に名前を付けたようなもので、意識が最初から、「私は、私である」とは、言いません。また、いつから日常レベルで「私が、私である」ことに疑問を抱かなくなったかも、遡って辿ることは出来ません。出来ないと思います。
　ということは、「自己について考える、あるいは、自己を意識する意識について考える」という行為、つまり、内省と呼ばれるものは、内実は、「意識のへりを堂々巡りをしている」ということではないでしょうか。
　意識にとっては、「私」も「私の肉体」も、常に「外」です。「意識が意識の内に入り込む」ということは出来ません。意識を意識としてしか志向出来ないのだろう、と思われます。
　つまり、意識も「もの」と同じような存在レベルとして考えれば、「意識として在る」とは言えます。しかし、それは、「存在では否い＝無」としてある、と仮定しなければいけません。探せば、どこにも在ってどこにも無い、のですから。
　例えば、読書という行為、音符を見て音の流れをイメ－ジさせる、というような
行為を仮定してみてください。「言語」としての文字や音符はある。しかし、それからイメ－ジされる「考え」や「音楽」はどこにあるのでしょうか？脳の中？
　私は、自分の身体を取り囲んでいる「雰囲気」全体だと思うのです。だから、身体が動き、思わず頷いたり、口ずさんだりするのではないでしょうか？
　それでは、そうした「無」の世界に入り込むことは出来るのでしょうか？
　出来ません。否いものは「無い」のです。私たちは、意識＝考える、という行為において、存在のふちをぐるぐる歩いているだけなのです。

　したがって、内に目を向けるとは、存在の中に入り込みたいという、ノスタルジックな行動であり、もう存在に帰れない孤独な旅であるが故の錯覚でもあるのです。

　意識は有限な無のような物体ですが、この増殖は、言ってみれば、無限のごとく、汲めど尽きぬ有限なのではないでしょうか。

　もう、内の中へ帰ることは出来ません。ただ、「自己」をすら、人は「外」から辿るしかないのです。

お礼

今回もお世話になります。以前の質問で、「恣意である」というご助言頂きました。ずいぶん考えました。sokuraさんが来てくれたこと大変ありがたく思っています。
>私たちは、意識＝考える、という行為において、存在のふちをぐるぐる歩いているだけなのです。
　そうです。まさにそういう感じです。そして、意識の中などというものはありません。あったとしても、それは内省の世界であり、外世界と同じ外の世界です。自己は外宇宙の産物です。すべては内であろうが、外であろうが、両者同じ世界です。
＞。「言語」としての文字や音符はある。しかし、それからイメ－ジされる「考え」や「音楽」はどこにあるのでしょうか？脳の中？
　これは、言葉だと考えています。例えば「概念」という言葉。まさにそれはあります。
＞それでは、そうした「無」の世界に入り込むことは出来るのでしょうか？
出来ません。否いものは「無い」のです。
　果たして本当にないのでしょうか？僕は、自己を含めた外宇宙は、影であるかもしれないと思っています。内側の影です。たしかに影の中には何もないです。しかし、本当にないところに影は立ちません。
＞したがって、内に目を向けるとは、存在の中に入り込みたいという、ノスタルジックな行動であり、もう存在に帰れない孤独な旅であるが故の錯覚でもあるのです。
　すごく分かりやすいです。僕の言う事ががたがたにもかかわらず、これだけの共感となって帰ってくるところがありがたいです。
そうですよね、しかし、僕というからには帰りたいわけではないのです。知っておきたい、ということでしょうか。僕と言わない事はどういうことか？

＞意識は有限な無のような物体ですが、この増殖は、言ってみれば、無限のごとく、汲めど尽きぬ有限なのではないでしょうか。
　有限なのに尽きない訳が、あると思います。sokuraさんは、その訳についてもしよろしければご助言いただけないでしょうか？ぐるぐる巡るから尽きないということですか？
＞もう、内の中へ帰ることは出来ません。ただ、「自己」をすら、人は「外」から辿るしかないのです。
　そうです。僕が帰ることはできません。ただ、
ここに、脱我のところ、何もないわけがないと思います。

　僕の質問をくんでくださって、本当にありがたいです。僕が考えて整理すべき所をsokuraさんが答えてくれる事で僕がわかる。嬉しいにつきます。そして、その回答には新しい展開があります。
ありがとうございました。

補足

sokuraさんは、もう得る者を得ます。
今日はたまたま成人の日（1/14）です。たまたまですが、今日ココを締めようと思います。
＞＞意識は有限な無のような物体ですが、この増殖は、言ってみれば、無限のごとく、汲めど尽きぬ有限なのではないでしょうか。
　今、あなたがなんて解っているのかが解ります。あなたは、このとき、解っていいる事を解っていなかったのでしょうか？そんなことはないです。
汲めど尽きぬ有限の理由について言います
それは、数えれば数えるだけあるからです。数えた時点でそれは限られるのです。
それを意識した瞬間に、それは限られます。しかし、無為に見た時、すべてが見えます。

SOKURAさんは言われた。
「ないものはない。」
この言葉、今は僕の者です。これは真です。
ないものはないのです。つまり、「あり」です。sokuraさんはすでに得ていた。